Можно ли использовать посудомоечную машину для мытья мясных и молочных блюд одновременно или последовательно? Как насчет блюд пареве ?
Рав Овадия Йосеф разрешает мясные и молочные блюда одновременно, если в начальной стирке есть мыло, но предпочитает, чтобы их запускали только в отдельных циклах, как, по его словам, делает его сын рав Ицхак Йосеф (Ябиа Омер YD 10: 4 ).
Рав Ицхак Абади разрешает мыть мясные и молочные блюда в отдельных циклах (Или Ицхак Ю.Д. 1:4 и 2:8).
Рав Шломо Авинер разрешает мыть мясную и молочную посуду в отдельных циклах (цит. здесь Шейлат Шломо 1:311, 2:174, 3:135 ) .
Рав Дов Лиор разрешает мыть мясные и молочные блюда в отдельных циклах, если вы следите за чистотой посудомоечной машины между запусками ( http://www.yeshiva.org.il/ask/60607 ).
Рав Йосеф Капах разрешает мыть мясные и молочные блюда в отдельных циклах (цитируется здесь http://www.tora.co.il/shiurim/tsuriel/p_kapach.doc ).
Насколько я понимаю, большинство ешив Рашеи в YU (включая Р. Виллига и Шахтера) считают, что запуск пустого цикла между мясной и молочной загрузками был бы более чем достаточным в соответствии с кашрутом (хотя является ли регулярное переключение хорошей кухонной стратегией, это другой вопрос). обсуждение).
Бадей Хашулхан (Бейруим 95 св Шари) постановил, что если с момента последнего использования прошло 24 часа и посудомоечная машина (включая фильтр на дне) очищена от любых остатков, то можно было бы проявить снисходительность, но он так не считает. очистка фильтра очень практична и предостерегает от попыток. (Любой, кто когда-либо пробовал есть гук из фильтра, может быть сбит с толку.)
Igros Mosheh Yoreh Deah Orach Chaim 1 siman 104 & Yoreh Deah 2 siman 28 & 29 говорит, что вы можете использовать посудомоечную машину для мяса и молочных продуктов сразу один за другим, но только когда вы зарезервировали стойки, одну для мяса и одну для молочных продуктов.
Он говорит, что баал нефеш может быть строгим и не полагаться на это.
У Хахама Овадия Йосефа есть очень важный Тешуба (ответ), дающий разрешение на это в его книге «Ябиа Омер» в Хелеке 10. Там он пишет мнение, основанное на том, что Маран написал в Шулхан Арух, в Йоре Де'А симан 95: 4. Маран пишет о случае, когда люди хотели использовать гигантские кастрюли, обычно используемые для приготовления молочных продуктов, для мытья различной посуды и посуды, в том числе мясных блюд. Маран говорит, что было бы разрешено использовать этот гигантский молочный горшок для мытья мясных блюд, если в него добавлено неприятное вещество, такое как «Эфер» (Пепел) или мыло. Такой агент сделает молоко в стенках горшка «пагум» (горьким, неприятным, непригодным, испорченным), что позволит вставить мясной сосуд для очистки. Эта снисходительность применяется даже в том случае, если котелок с мясом окунуть в гигантский молочный котелок вместе с кипящей водой.
Чахам Овадия Йосеф применяет рассуждения Марана о гигантском молочном горшке, чтобы разрешить одновременное мытье мясных и молочных блюд в посудомоечной машине. Мыло, попадающее в указанное отделение при выпуске вместе с горячей водой, превращает полость посудомоечной машины в «пагум». Таким образом, Хахам Овадия Йосеф заявляет, что разрешено не только использовать одну и ту же посудомоечную машину для мясных и молочных блюд, но также разрешено использовать одну посудомоечную машину для одновременного мытья молочных и мясных блюд. Это также мнение Хахама Матлуба Абади в его Сефере «Маген Баади».
Источник: https://www.dailyhalacha.com/displayRead.asp?readID=810
הנער הזה
הנער הזה
Двойной АА
Двойной АА
Зеев скучает по Монике
Двойной АА
Двойной АА
мблох
Двойной АА
Двойной АА
Левиан