Испытывает ли нас Бог?

Одним из хорошо известных примеров того, как Бог специально испытывает кого-то, является то, что он повелел Аврааму принести в жертву ему своего сына Исаака. ( Бытие глава 22 )

Кроме того, Библия содержит несколько ссылок на то, что Бог испытывает людей в целом, чтобы увидеть, будут ли они послушны. Например:

Исход 16:4

Я испытаю их, будут ли они ходить по закону Моему или нет.

Второзаконие 13:3

испытывает тебя Господь, Бог твой, чтобы узнать, любишь ли ты Господа, Бога твоего, от всего сердца твоего и от всей души твоей.

РЕДАКТИРОВАТЬ:

Чтобы ответить на вопрос из комментариев, мы можем обратиться к Джеймсу за довольно твердым НЕТ ; Бог не ставит искушений на нашем пути:

Иакова 1:12-14

12 Блажен человек, который переносит искушение, ибо, когда он будет испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

13 Никто да не говорит, искушаемый: я искушаюсь Богом, ибо Бог не может искушаться злом и никого не искушает;

14 Но всякий человек искушается, когда увлекается своей похотью и обольщается.

Если под «испытанием» вы подразумеваете «искушение», то нет. Бог не будет искушать нас.

Иакова 1:13-16 (NKJV)

13 Пусть никто не говорит, когда его искушают: «Я искушаюсь Богом»; ибо Бога нельзя искушать злом, и Он никого не искушает. 14 Но каждый искушается, когда увлекается своими похотями и обольщается. 15 Затем, когда желание зачало, оно рождает грех; и грех, когда он созреет, рождает смерть. 16 Не обманывайтесь, братья мои возлюбленные.

Однако это не единственное значение слова «испытание». Как и слово «любовь», слово «испытание» имеет различные коннотации в зависимости от контекста и/или исходного слова, которое было переведено как «испытание».

Например, в нескольких переводах слово «испытание» используется там, где «исследовать» является лучшим переводом этого слова. (Иногда это также переводится как «доказать».) Например:

• 1 Фес. 2:4 (NKJV) «Мы говорим как мужи, которым Бог доверил Евангелие. Мы не пытаемся угодить людям, но БОГУ, ИСПЫТАЮЩЕМУ НАШИ СЕРДЦА».

• Иер 17:10 (NASB) «Я, Господь, исследую (ИСПЫТЫВАЮ) СЕРДЦЕ, Я ИСПЫТЫВАЮ УМ»

В этих случаях Бог «испытывает» наши сердца.

Чтобы понять, действительно ли Бог вызывает у вас плохие вещи, чтобы испытать вас (что, я полагаю, является перефразировкой вашего основного вопроса - поправьте меня, если я ошибаюсь)....

Мне еще предстоит встретить место Писания, в котором говорится, что Бог помещает на нашем пути зло, боль или страдание, чтобы испытать нас. Как вы указали, есть много стихов, где это разрешено , но ни одного, где Он действительно помещает страдания на наших путях.

Единственные места в Священном Писании, где Бог вызывает то, что мы могли бы, в нашей ограниченной мудрости, считать, что «плохие вещи» случаются в качестве наказания за грех, что является совершенно другим вопросом.

«Однажды ангелы пришли предстать перед Господом, и с ними пришел и сатана. Господь сказал сатане: откуда ты пришел? Сатана ответил Господу: «От странствий по земле и хождения по ней взад и вперед». Тогда сказал Господь сатане: "Обдумывал ли ты раба Моего Иова? Нет подобного ему на земле; он непорочен и честен, человек, боящийся Бога и удаляющийся от зла. "Разве даром богобоязненный Иов?" Сатана ответил. «Не ты ли оградил его и дом его и все, что у него есть? Ты благословил дело рук его, и мелкий и крупный скот его рассеялся по земле. Но протяни руку твою и порази все, что у него есть, и он непременно проклянет тебя прямо в лицо». Господь сказал сатане: «Хорошо, что все, что у него есть, в твоих руках,

Бог испытывает характер каждого человека, и это главный аспект того, что произошло с Иовом. Павел писал: «Мы угождаем не человекам, но Богу, испытующему сердца наши» (1 Фессалоникийцам 2:4).

Моисей объяснил древним израильтянам: «Вспомните, как Господь, Бог ваш, вел вас весь путь по пустыне вот уже сорок лет, чтобы смирить вас и испытать вас, чтобы узнать, что у вас на сердце, сохраните ли вы Его или нет? Он смирял тебя, внушая тебе голод [форма страдания], а затем питая тебя манной, которой не знали ни ты, ни отцы твои, чтобы научить тебя, что не хлебом единым живет человек, но всяким словом, исходящим от уста Господа» (Второзаконие 8:2-3, NIV, Новая международная версия).

Господь сказал сатане: «Хорошо, все, что у него есть, в твоих руках, но на самого человека не клади и перста» (Иов 1:6-12, Новая интернациональная версия).

Важно понимать, как Бог работает со Своим творением. Есть «относительный» путь и «абсолютный» путь с Богом. Когда в Священных Писаниях говорится, что Он испытал Авраама или Иова, Он сделал это относительно, по-человечески, если хотите. В абсолютном смысле Бог никого не испытывает и даже не может испытывать. Это потому, что Он «провозглашает конец от начала». (Исаия 46:10)

Поэтому, когда Он «испытывает» кого-либо, это делается не для Его пользы, т. е. для того, чтобы узнать, как мы будем реагировать, поскольку Он уже знает это. Это для нашей пользы. Воистину и в конечном счете, это на благо ВСЕГО Его творения. Какая наша выгода в этом? Бог хочет, чтобы мы пережили зло. Мы должны испытать зло, которое Он сотворил (Исайя 45:7), чтобы, в конечном счете, мы могли воздать Богу славу за Его милость и спасение.

Также стоит помнить, что никто не должен спрашивать Бога в этих вопросах (Римлянам 9:20). Иов и Авраам были достаточно мудры, чтобы знать это еще до того, как Павел написал эти слова. Он Бог, а мы произведение Его рук. Он может делать со Своим творением все, что Ему угодно, но Он делает то, что делает, не без оснований и для нашей конечной выгоды. Его пути поистине выше наших путей, и Его мысли выше наших мыслей (Исайя 55:9).

Да прославим мы Его за Его мудрость и милосердие!

PS Я не часто пишу в блог, и, скорее всего, меня здесь больше не будет. Если кто-то хочет ответить, пожалуйста, не стесняйтесь обращаться ко мне по адресу gabealexander26@yahoo.com.

Создавал ли Бог когда-нибудь намеренно препятствия на нашем пути, чтобы позволить нам пройти испытания (как говорится в Псалмах)? Или Бог просто позволяет сатане подвергать нас испытаниям и искушениям?

Одна часть информации о "тестировании". В версии короля Якова (1611 г.) слово «испытание» не используется. Это связано с тем, что первое использование слова «тест» в английском языке произошло только в конце 1600-х годов. Впервые он был использован в отношении металлургических испытаний.

Понятие испытания можно найти в Библии, часто используя слово «испытание». Используется даже метафора металлургической очистки (рафинирования).

Ис 1:25 И обращу на тебя руку Мою, и очищу твою примесь, и возьму все твое олово;

Зах 13:9 И проведу третью часть через огонь, и переплавлю их, как переплавляют серебро, и испытаю их, как переплавляют золото; они призовут имя Мое, и Я услышу их; скажу: Это мой народ, и они скажут: Господь есть мой Бог.

Однако концепция измерения, подразумеваемая в тестировании, не является библейским компонентом. Бог уже знает все о нас. Испытание, которое делается, должно предоставить возможности для исправления, трансцендентности и верной зависимости.

Евреям 12:6 Ибо кого любит Господь, того наказывает и бьет всякого сына, которого принимает.

Идея состоит в том, чтобы разрешить различные трудности, чтобы мы выиграли в развитии.

James 1:2-4 С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения; Зная это, что испытание вашей веры производит терпение. Но терпение должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте и ни в чем не нуждались.

Romans 5:3-5 И не только так, но и скорбями хвалимся, зная, что от скорби происходит терпение; И терпение, опыт; и опыт, надежда: И надежда не постыжает; потому что любовь Божья излилась в наши сердца Духом Святым, данным нам.

Бог будет действовать напрямую, чтобы исправить нас. Бог может даже действовать напрямую, чтобы обеспечить нам условия для роста. Бог также может позволить злу других принести пользу нам или другим.

Бытие 50:20 А вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это к добру, чтобы сделать так, как это происходит сегодня, спасти жизнь многим людям.

Бог может даже использовать злого духа, чтобы манипулировать неспасенными.

3-я Царств 22:20-22 И сказал Господь: кто склонит Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один сказал так, а другой сказал так. И вышел дух, и стал пред лицем Господа, и сказал: я уговорю его. И сказал ему Господь: чем? И сказал он: я выйду и буду духом лживым в устах всех его пророков. И сказал он: ты уговоришь его и одолеешь; пойди и сделай так.

Однако Бог не пытается заставить нас поддаться греху.

Иакова 1:12-13 Блажен человек, который переносит искушение, ибо, когда он будет испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. Никто да не говорит, когда искушается: я искушаюсь Богом, ибо Бог не может искушаться злом и никого не искушает:

Есть два способа, которыми мы можем реагировать на испытание или проверку. Мы можем с помощью Бога победить, а можем поддаться нашим низменным желаниям.

James 1:14-15 Но всякий человек искушается, когда увлекается своей похотью и обольщается. Похоть же, зачав, рождает грех, а грех, совершившись, рождает смерть.

Бог ограничивает серьезность наших искушений.

1 Corinthians 10:13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил; но вместе с искушением даст и способ избежать, так что вы сможете перенести его.

Бог понимает наши искушения.

Евр 4:15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не мог бы сострадать нам в немощах наших; но был во всем искушаем, как и мы, но без греха.

Тех, кто живет верой, Бог может наказывать, исправлять или проверять либо собственной рукой, либо позволяя обстоятельствам создавать такие ситуации. Хотя такие ситуации часто неудобны, они всегда нам во благо.

Римлянам 8:28 А мы знаем, что все содействует ко благу любящим Бога, призванным по Его изволению.

Цель таких испытаний развивающая.

Римлянам 8:29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы быть первородным между многими братьями.

Ефесянам 4:14-15 чтобы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекаемыми всяким ветром учения, по лукавству людей и хитрому лукавству, которыми они подготовляются, чтобы прельстить;
Но говоря истину в любви, может возрасти в него во всем, что есть глава, даже Христос: