Какова библейская основа для утверждения, что в ближневосточном регионе не будет мира?

Я не уверен, что мне это просто показалось, но я помню, как слышал от своего учителя воскресной школы, что «на Ближнем Востоке не будет мира, согласно одному библейскому стиху ... который обрекает этот регион на вечное существование мира».

Где Ближний Восток в моих смутных воспоминаниях может быть любым из крупных городов или стран в этом регионе.

Особенно в то время, когда царства Израиля были разделены. Если такие стихи существуют, пожалуйста, дайте мне знать. Плюс объяснение/мнение по стиху тоже было бы неплохо.

Моя конфессия протестантская: пятидесятническая и посещаю церковь новой жизни. Я ищу протестантскую точку зрения.

с точки зрения каких конфессий?
С протестантской точки зрения.
Есть несколько десятков тысяч протестантских деноминаций; они могут иметь одно из многих убеждений по этому вопросу или вообще не иметь никаких конкретных убеждений. Вы можете отредактировать вопрос, чтобы запросить обзор библейской поддержки, на которую ссылаются те деноминации, которые учат этому убеждению.
Я голосую за то, чтобы закрыть это, потому что вопросы по поиску стихов не по теме, извините.
Куриданний прав, широкий поиск стихов не по теме сайта по разным причинам. Библейское основание для веры, однако, не в тему. Так что, если вы можете перефразировать вопрос, чтобы спросить о библейской основе для идентифицируемой веры, которую придерживаются протестанты (более конкретная деноминация, чем «протестантская»), это будет хороший вопрос!
@curiousdannii Я изменил вопрос, надеюсь, он соответствует правилам.
Я могу вспомнить это Бытие 16:12 , в котором упоминается что-то вроде того, о чем вы спрашиваете.

Ответы (1)

Иеремия (действовавший между 626 и 586 г. до н.э.) сделал следующее пророчество о потомках Иакова:

«Вот слова, которые изрек Господь об Израиле и Иудее... 'Как ужасен будет тот день! Ни один не будет таким. Это будет время тяжкое для Иакова, но он будет спасен от него... Я спасу вас из дальнего места, ваших потомков из земли их изгнания. У Иакова снова будет мир и безопасность, и никто не заставит его бояться. Я с тобою и спасу тебя, говорит Господь» (Иеремия 30:4-11).

На протяжении всей своей истории в Земле Обетованной потомки Иакова боролись внутренне, с конфликтами между различными племенами. В статье по ссылке ниже очень подробно объясняется, почему так мало мира. В нем делается вывод:

«И восстал Израиль против дома Давидова до сего дня» (3 Царств 12:19). Северное царство называется в Писании «Израиль» (или иногда «Ефрем»), а южное царство называется «Иуда». С божественной точки зрения разделение было наказанием за несоблюдение Божьих заповедей, особенно заповедей, запрещающих идолопоклонство. С человеческой точки зрения, разделение было результатом межплеменных разногласий и политических волнений. Принцип заключается в том, что грех вызывает разделение (1 Коринфянам 1:13, 11:18; Иакова 4:1)». https://www.gotquestions.org/Israel-Northern-Southern-kingdoms.html

Конфликт на Ближнем Востоке был реальностью всякий раз, когда Израиль существовал как нация. Будь то египтяне, амаликитяне, мадианитяне, моавитяне, аммонитяне, амореи, филистимляне, ассирийцы, вавилоняне, персы или римляне, народ Израиля всегда подвергался гонениям со стороны своих соседей. Почему это? По сути, это потому, что у Бога есть особый план для израильского народа, и сатана хочет разрушить этот план.

Все восходит к Бытие 12:5-9, когда Господь явился Авраму и сказал: «Твоему потомству Я дам эту землю». Еврейские Писания говорят, что Исаак должен был стать сыном обетования, через которого благословятся все народы. Коран говорит, что это был Измаил. Коран учит, что Авраам почти принес в жертву Господу Измаила, а не Исаака (см. Бытие 22). Это разногласие по поводу того, кто был сыном обетования, еще больше способствует сегодняшней враждебности на Ближнем Востоке.

Однако Бог обещал воссоединение северного и южного царств:

«Он поднимет знамя для народов / и соберет изгнанников Израиля; / он соберет рассеянный народ Иуды / с четырех сторон земли. / Ревность Ефрема исчезнет, ​​/ и враги Иуды будут истреблены; / Ефрем не будет завидовать Иуде, / и Иуда не станет враждовать с Ефремом» (Исайя 11:12-13).

Протестантская точка зрения состоит в том, что, когда Князь мира — Иисус Христос — воцарится в Своем тысячелетнем царстве, всякая вражда, ревность и конфликты между племенами прекратятся.