Изменил ли Бог свое мнение относительно возложения грехов отцов на сыновей в Иеремии 31?

Бог дал указания Моисею, что он возложит грехи отцов на детей

Исход 20:5 NIV

5 Не поклоняйся им и не поклоняйся им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,

Мы действительно видим суды над детьми после провозглашения Моисея на горе Синай.

Числа 14:33 NIV

33 Дети ваши будут пастырями здесь сорок лет, страдая за неверность вашу , пока последнее из тел ваших не ляжет в пустыне.

Джошуа 7:

Иисус Навин сказал: «Зачем ты навлекла на нас эту беду? Сегодня Господь наведет на тебя беду». Тогда весь Израиль побил его камнями, а остальных, побив камнями, сожгли .

Но позже у Иеремии Бог на самом деле говорит, что каждый умрет за свои грехи.

Иеремия 31:29-30 NIV

29 В те дни уже не будут говорить:

«Родители ели кислый виноград, а у детей оскомина на зубах».

30 Вместо этого каждый умрет за свой грех; кто ест кислый виноград, у того оскомина будет .

Бог передумал?

Ответы (1)

На самом деле оба набора текстов верны. Важно помнить о разнице между последствиями и ответственностью.

Последствия

Мы все по-разному страдаем от последствий чужих грехов и ошибок, например:

  • Мы наследуем греховные наклонности (Пс 51:3-6, Рим 3:10-18)
  • Мы страдаем из-за чужих греховных поступков и преступной деятельности - нас грабят воры, нерадивые люди заражают нас микробами и т.д.
  • Мы учимся у родителей и друзей плохим привычкам, из-за которых у нас возникают проблемы.

По сути, это то, что обсуждается в Исх 20:5.

Тот факт, что мы страдаем от последствий чужих грехов, даже в семье, не означает, что мы несем ответственность за поведение других; это подводит нас к другой стороне этого вопроса.

Ответственность

То, что я страдаю от последствий греховных действий других людей, не означает, что я несу ответственность за эти действия. То есть я буду наказан или вознагражден за свои собственные действия, а не за другие.

Это важное различие проводится как в Иер 31:29-30, так и во всей Иез 18. Ответственность и последствия их собственных действий — это то, что также обсуждается в Числах 14:33 и Нав 7.

В Иез 18:20 говорится следующее:

Душа, которая грешит, та, кто умрет. Сын не понесет вины отца своего, и отец не понесет вины сына своего. Праведность праведника падет на него, и нечестие нечестивого падет на него.

Заключение

Мы страдаем от последствий действий других, но берем на себя ответственность за свои собственные действия (а не действия других).