Как буддист, как мне преодолеть ненависть к моей предыдущей религии?

Думайте о последователях вашей прежней религии как о людях, которые верят, что земля плоская. Нет смысла злиться на них. Можно спорить с ними в социальных кругах, если вы чувствуете, что это может быть полезно для некоторых, и если вы уверены, что справитесь.

Но если дело доходит до того, что вы начинаете кричать на них или ругаться с ними, вам следует остановиться и поразмыслить об анатта-природе существ. Вы не можете заставить других существ думать так, как вам хочется. Медитируйте о желании контролировать мысли других. Всякий раз, когда в уме возникает гнев, просто отмечайте его.

Что ж... ненавижу это говорить (подмигнул-подмигнул)... но... эта ярость и отношение к другой религии как к набору "лжи", а к этим людям как к "лжецам" кое-что говорит о вашем уровне реализации в буддизме. Да, не очень хорошо.

Вы должны изменить то, как вы относитесь к обоим, изменить то, как вы это видите. С буддизмом нельзя обращаться так, как будто это позиция истины. Буддизм — это позиция терпимости, позиция оценки всех позиций. Вы должны перестать превращать буддизм в еще один дом для своего эго.

Когда вы принимаете буддизм, вы не отождествляете себя с буддизмом. Вы видите все религии, включая буддизм, как частичную истину — отголоски или отражения истины. Каждый из них частично верен и частично неверен по-своему. Тогда вы сможете оценить полезные элементы в каждом из них и увидеть запутанные элементы как естественный побочный эффект выбранного ими способа информирования и передачи полезных элементов.

Я предлагаю вам прочитать книгу Трунгпы « Преодоление духовного материализма » . Надеюсь, это поможет вам увидеть, как буддизм соотносится с эго.

Как последователь буддизма, не должна ли эта нынешняя религия учить вас терпимости? и принятие? Зачем сердиться на ложь, которую вам говорят, отвергните ее в своем уме, и вы освободитесь от нее. Как сказал Будда, что происходит, когда вы отвергаете подарок от человека? это возвращается к ним. то же самое здесь. отвергнуть ложь и вернуться к ним. Тот факт, что вы все еще злитесь, указывает только на 1 вещь. Вы бессознательно приняли ложь. Быть по-настоящему свободным, как в буддийском учении, означает не ненавидеть все, что у вас есть, а двигаться вперед по выбранному вами новому пути. В конечном счете, выбор за вами. Отпустите это и освободите себя.

(На самом деле это не предписывающий ответ, а всего лишь несколько вопросов, которые, возможно, могли бы пролить свет на ваши чувства. Более того, я всего лишь еще один человек, интересующийся буддизмом, так что отнеситесь к тому, что я написал, с недоверием.)

Как мне избавиться от ненависти и терпеть других людей, распространяющих ложь?

Мое предложение состоит в том, чтобы попытаться понять, почему лжец (в вашем случае, некоторые из религиозных последователей) решил солгать вам и другим.

Вы говорите, что это «исполнение материальных желаний», но пробовали ли вы «встать на их место», как бы неприятно это ни звучало, и учитывая, какие прежние трудности, травмы и плохое влияние прошлого заставили этого человека так ценить материальные желания? много на данный момент?

Ни один человек не рождается в грехе. Были ли у них проблемы с деньгами или популярностью, когда они были моложе? Были ли они воспитаны в очень религиозной и консервативной семье и вынуждены были придерживаться того же мировоззрения, что и их семья и наставники?

Я верю, что если вам удастся увидеть, как их невинная юность пострадала и преобразилась в несовершенном окружающем их мире, ваша ненависть постепенно трансформируется в сострадание и понимание.

Я думаю, что это отличный шанс практиковать сострадание (в буддизме это одно из четырех брахмавихар или возвышенных состояний , известных как каруна или сострадание).

Есть история о японском солдате, который прятался в джунглях во время Второй мировой войны. Даже после окончания войны он десятилетиями скрывался в джунглях. Затем однажды он вышел, все еще в страхе, но обнаружил, что война давно закончилась. Разве вы не пожалели бы этого солдата вместо презрения, потому что поняли причину, по которой он спрятался в джунглях? Это из-за его страха и невежества.

Если бы у вас была бабушка, страдающая старческим слабоумием, которая иногда бьет вас плетью, вы бы сердились на нее или были бы сострадательны? Наверняка, вы были бы к ней сострадательны, потому что понимаете, что она ведет себя так из-за своего состояния здоровья.

Точно так же попытайтесь понять происхождение и мотивы тех людей, которые исповедуют другую религию. Возможно, они выбирают свои верования и практики просто потому, что слепо доверяют учению своих родителей и боятся думать о чем-либо другом из-за страха перед божественным возмездием или из-за страха перед искушением воображаемого невидимого злонамеренного существа. Тогда вы бы пожалели их.

хорошо. Я могу вас понять. Дело не в вашей прошлой религии, а в образе вашего мышления. если вы можете остановить свой поток мыслей, тогда у вас уже нет никаких умственных бедствий.

вот небольшое решение для него. просто наблюдайте, как возникают ваши мысли и моря, но не принимайте и не отвергайте их. просто позвольте этому прийти, позвольте этому быть и позвольте этому уйти, используя вашу осознанность и мудрое рассмотрение. Но не будьте частью этого шаблона мышления. прикоснуться к тишине между двумя мыслями. будьте внимательны только к этому. тогда все ваши мысли исчезнут. тогда вы освобождаетесь от проблемы. обязательно постоянно практикуйте медитацию на дыхании, чтобы остановить нежелательные мысли, которые у вас есть.

Итак, какая же стратегия, когда видишь ложь и невежество вокруг. Вы молчите, чтобы не вступать в дебаты, чтобы сохранить «Правильную речь», или вступаете в споры?

Сейчас я обычно держусь тихо. Их мнения и идеи не являются моей проблемой, и я не хочу делать это своей проблемой. История о том, как держась за раскаленный уголь и сжигая себя, очень помогла. Также осознавая, что что бы я ни делал, любым мнениям и идеям не будет конца, потому что их слишком много. Это бесконечно, бесконечно. Единственный выход — не вмешиваться.

Это было бы моим предложением для вас: не вмешиваться. Позаботьтесь о своем уме и позвольте им быть со своими.

Мир.

Вы говорите: «Вера в то, что на небесах есть какой-то доброжелательный Бог, который в основном желает мне добра и собирается помочь мне быть счастливым, если я помолюсь ему. Это причинило мне много вреда. Эмоционально и в остальном самой моей жизни».

Во-первых, я хотел бы сказать, что сожалею о том, что кто-то в вашем христианском прошлом научил вас чему-то, во что НЕ верят христиане. Беглое изучение реформатского богословия покажет вам, что настоящие христиане не верят в такого Бога, как вы описали. Есть проповедники процветания и другие ошибочные учения, которые распространяют пустую ложь и неправду под маской христианства, и они горят, как лесной пожар, во многих малообразованных общинах.

Злиться на это неприятно, бесить и довольно бессмысленно, поскольку это только вредит вам и мешает двигаться вперед. В какой-то момент жизни каждый из нас должен сделать выбор, чтобы владеть только своими вещами, если мы хотим двигаться вперед эмоционально, психологически и достичь уровня мирного счастья.

Каждый из нас должен выбрать то, во что мы верим. Многие люди думают, что идеологическая обработка важнее выбора, но это не так, если вы даже скромный мыслитель.

Вы можете выбрать сегодня, чтобы отпустить его. Вы можете признать это и принять как часть своего прошлого и двигаться вперед в изучении и практике буддизма, не сдерживая гнева, который вы испытываете по поводу своего предыдущего религиозного опыта, — признать, что люди, которые являются частью вашего прошлого, которые все еще исповедуют свою веру такие же, как и вы, искатели, пытающиеся найти свое место во вселенной и собственное понимание мира, радости, счастья и любви.

Мы сложные существа, но подавляющее большинство людей хотят одного и того же.

Момент за моментом мы все выбираем, как мы будем реагировать, как мы будем думать, как мы будем любить или не любить — продолжайте выбирать мир, любовь, единство и радость.

Благословения, Робин