Как далеко заходит дина демалхуза дина?

Относится ли это к законам, которые явно коррумпированы и основаны на лжи? В какой момент закон, который приносит пользу исключительно одной политической группе, но вредит всем остальным, перестает быть законным через призму мицвы?

у тебя есть что-нибудь на уме?
Не в то время, когда я писал вопрос, а просто всеобщее гражданское неповиновение несправедливым законам. Одним из примеров является война с наркотиками. Не для того, чтобы получить кайф, а для медицинского использования. Информация о том, что марихуана вредна для вас, в значительной степени преувеличена, особенно в свете недавних научных исследований, а также того факта, что она была запрещена в первую очередь из-за расизма и лоббирования со стороны хлопковой промышленности с целью уничтожить потенциальную конкуренцию. Были люди, которые вылечили себя от рака и остановили судороги у своих детей, потому что они незаконно использовали марихуану в качестве лекарства.
Р'Берман שליט”א был арестован за марш в Сельме с доктором Кингом, что упоминалось в его предисловии в прошлую субботу.
Дина демалхуза дина (ДМД) не обязательно является мицвой - это, безусловно, обязательная галаха ... В объявлении того, что что-то переступает порог, «несправедливым», очень много субъективизма. Законы об удостоверениях личности избирателей для некоторых несправедливы. Как и ограничения на владение оружием другим. ИМХО, суть DMD в том, чтобы убрать из картины субъективное суждение - ты делаешь это, потому что так говорит правительство, независимо от того, нравится тебе это или нет.
@ Чувак, я часто читаю профессионалов, которые рассказывают о растущем количестве доказательств о проступках каннабиса и необратимости. Одновременно проводится множество исследований по выделению определенных составляющих молекул растения (которое содержит сотни психоактивных веществ) и их применению при лечении заболеваний. Мы не должны все путать.
Вас интересует именно коррупция или любой другой пример, когда закон принимается в интересах определенной группы, несмотря на оппозицию большинства?

Ответы (1)

Хазон Иш пишет в חושן משפט ליקוטים סימן ט"ז אות ט:

והנה כתבו ראשונים ז"ל שאין גזלנותא דמלכותא דין, דמלחמה הותרה לו לפעמים אבל גזלנותא במדינתו לא הותרה, והלכך חק שהוא עושה הוא בכלל דינין וגם הותר לו משפט המלך כפי ההסכמה אבל דבר שמדת הישרים להחזיק לאון לא ניתן לו, וכ' כתב רמב" ן שלא הותר לו למלך לחדש דבר ה הורגלו בותר לים נרא לחדש שלא ה oTptyptpret בו ראשtראשונים ונראה דכונתו ז"ל בדבר שמחזיקין אותו לאון ועקיפין

Ришоним писали , что кража малхуса не есть дин . Поскольку иногда ему разрешена война, но не разрешено воровать в его стране, и поэтому ... то, что честные люди считают коррумпированным, не находится в пределах данной ему власти, и это, по-видимому, является намерением Рамбана в том, что в котором он написал, что король не может вводить новшества в вещи, которые не применялись его предшественниками.

Р 'Хенкин пишет на תשובות איברא חלק ב.

מה שכתבו פוסקים שבחק שאינו שוה לכל אין שייך דינא דמלכותא, הכונה כשמפלה בין עם לעם משום רשעות, כגון שגוזרים גזירות על ישראל ר"ל. או בכלל כשמטילים מס על יחיד שלא בצדק אלא בשרירות הלב, אבל כשיש חוק לתקנות עניים ולא לעשירים כל שכן דאזלינן בתריה ולית דין צריך בשש

То, что поским написал, что в законе, который не применяется в равной степени ко всем, не имеет значения дина d'malchusa dina , намерение состоит в том, чтобы провести различие между одной группой и другой из-за нечестия, например, когда они издают декреты против евреев, или когда они несправедливо облагают налогом человека. Но когда это делается для созидательной цели, такой как поддержка бедных, а не богатых, мы, безусловно, следуем этому, и это самоочевидно.

Chavatzeles Hasharon responsa CM 2: 8 пишет, что контроль арендной платы не имеет легитимности дина д'малхуза дина, поскольку он служит только для помощи тем, кто в настоящее время является арендаторами, за счет как домовладельцев, так и новых арендаторов (и что это коммунистический режим). /социалистическая повестка дня для богатых).

Кажется, существует общее мнение поским , что несправедливые законы нелегитимны.

Имеет ли отношение к его заявлению часть «коммунистической повестки дня» или просто кажущаяся несправедливость по отношению ко всем остальным? Я думаю, довольно опасно иметь такие политические позиции.
@Doubleaa Я процитирую, и вы можете решить: ובפרט שידוע לנו שעיקר החזקת החוק הזה σוא לנ ידי איז נבחרים חפשים שיש בם ידי שיזו נבחרים חפשים שיש בםיעות ושיט נבחרים חפשים שיש בםיעות ושיט קאמים חפשים שיש בםיעות ושיטות קאמים חפשים שיש בםיעות ושיט ונ חפשיסטען סאציש. ללחץ את העשירם ולקחת ממונם שכל אלו השיטות הם נגד דעת תורה.
«не применяется в равной степени ко всем» означает ли это, например, что, если что-то является незаконным в одном штате, но на 100% законным в другом штате, закон будет применяться неодинаково и, следовательно, не будет обязательным для dina de malchusa dina?