Как католики и восточные православные оправдывают свое духовенство, молящееся с этими большими шляпами на головах?

Православные епископы, священники и монахи всегда снимают головные уборы (любого рода) во время молитвы. Епископ снимает митру у алтаря. Монахи вешают свой клобук на плечо или вовсе снимают его во время службы. Таким образом, вопрос, кажется, возникает из-за невежества или фактического отсутствия на православной литургии, чтобы увидеть, что мы делаем. Между прочим, для монахов (а православные епископы являются монахами) правильно не снимать клобуки во время большей части служения.

Не знаю, читали ли вы слово Барух, но это единственный случай употребления слова митра, который я смог найти в Библии.

Иерусалим, сними с себя одежду скорби и нищеты; облекись в великолепие славы от Бога навеки: плащом правды от Бога облекшись, носи на голове кидар, являющий славу вечного имени. Ибо покажет Бог всей земле величие твое: будешь именоваться от Бога вовеки миром правды, славою богослужения.

Бар 5:1-4 - Римский Миссал, 2-е воскресенье Адвента

И даже здесь, я думаю, они изменили перевод с митры на диадему в НАБРЕ. Но это был бы хороший и полезный пример поклонения Богу в модной шляпе.

Тем не менее, вы, очевидно, говорите о предписании Нового Завета. И я не оскорблю вас, спросив, почему вы позволяете своим женщинам молиться непокрытыми, и не назову вас лицемером, спросив, как вы умудряетесь «молиться непрестанно», как говорит и св. Павел, потому что это хорошо. вопрос, на который трудно ответить, потому что, насколько я могу судить, инструкции для епископов (таких как Папа Франциск) снимать митры или цуккеты нет в GIRM (Общая инструкция Римского Миссала) . Но при дальнейшем копании (где-то между EWTN и Зенитом) я нашел кое-что потрясающее, о чем я никогда раньше не слышал, под названием Церемониал епископов , и в нем есть все подробности. У меня нет книги, и я не мог'обоснованное утверждение в комментариях ) в форме ссылки, но я нашел его в другом месте:

«епископ не употребляет митры: во вступительном чине, вступительной молитве, молитве над дарами и молитве после причащения; во время общих ходатайств, евхаристической молитвы, евангельского чтения, песнопений, которые поются стоя…».

о. Эдвард Макнамара LC цитирует Церемониал епископов - Зенит 15.03.2013

Итак, месса сама по себе является молитвой, величайшей из молитв, но в тех частях, в которых участвует епископ, когда очевидно, что он молится, он не носит митру.

Но более важный момент, потому что библейское предписание здесь очень конкретное:

Епископ носит свой zucchetto, или тюбетейку, на протяжении всей мессы, за исключением начала евхаристической молитвы и до тех пор, пока он не вернется на кафедру после завершения отправления святого причастия.

и вы увидите это, если когда-нибудь будете смотреть мессу на торжестве на EWTN или лично в местном соборе. У епископов всегда есть кто-то, готовый схватить их шляпы, все это очень хорошо задокументировано и исключительно строго изложено, что в очень важные моменты епископы снимут свои шляпы.

Но я думаю, что из уважения к торжественности происходящего, не акта молитвы, а факта пребывания в присутствии Господа.

Кодекс канонического права 1917 года гласит:

Канон 1262 §2. Мужчины в церкви или вне церкви, пока они участвуют в священных обрядах, должны быть с непокрытой головой, если только общепринятые нравы народа или особые обстоятельства вещей не предписывают иного; женщины же должны иметь покрытую голову и быть скромно одетыми, особенно когда они приближаются к трапезе Господней.

Головные уборы духовенства (например, тюбетейки, биретты и т. д.) указывают на церковное достоинство; таким образом, они разрешены даже внутри церквей. Как правило, священники носят биретты только тогда, когда они хотят указать на власть (например, власть проповедовать проповедь), и они снимут ее, подойдя к алтарю. (Смотрите это видео .)

Другими исключениями могут быть, например, полицейский, военный или кто-то другой, обладающий такими полномочиями, посещающий похоронную мессу. Он может носить свою официальную форму, включая шляпу, даже в церкви.