Как католики примиряют эти стихи о даянии публично и в то же время лично?

Я понимаю, что Библия поощряет благотворительность, однако мой вопрос касается того, как она предполагает, что мы должны заниматься благотворительностью согласно христианам-католикам.

«Не воздавайте никому злом за зло. Будьте осторожны, чтобы делать то, что правильно в глазах всех». - Римлянам 12:17 NIV

Этот стих, казалось бы, предполагает, что милосердие человека должно быть хорошо известно другим. Контекст этого стиха подсказывает мне, что другие должны знать о нашей доброте, чтобы у них было положительное мнение о церкви в целом.

«Будьте осторожны, чтобы не практиковать свою праведность перед другими, чтобы они не увидели вас. Если вы это сделаете, вы не получите награды от вашего Небесного Отца. 2 Итак, когда даешь нуждающемуся, не труби об этом, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли другие. Истинно говорю вам, они получили свою награду сполна. 3 Но когда даешь нуждающемуся, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, 4 чтобы даяние твое было втайне. Тогда воздаст тебе Отец твой, видящий тайное» (Матфея 6:1-4).

Этот стих подсказывает мне, что мы должны давать в частном порядке, чтобы наши побуждения к благотворительности не были запятнаны гордостью или эгоизмом.

Как католическая церковь примиряет эти два взгляда?

В первом стихе предполагается милосердие, хотя на самом деле это не так. Между двумя стихами нет противоречия, поскольку они согласуются с учением других стихов. Однако у разных деноминаций может быть разное понимание милосердия и праведности. Если вам нужна научная или герменевтическая интерпретация, было бы лучше, если бы вы разместили в BH по одному стиху за раз без каких-либо предположений :) например, «Что означает...?» Или "Что такое учение...?"
Существует множество различных взглядов на финансовые пожертвования и их отношение к другим взглядам в христианстве. По своей сути это доктринальный вопрос, но вы не указали, какую доктринальную структуру вы используете или о которой хотите узнать. «Христианство» и «Библия» — слишком широкие категории для вопросов, вам нужен более широкий охват.

Ответы (1)

Вопрос основан на неправильном прочтении Римлянам 12:17. Павел не призывает делать то, что правильно, и делать это на глазах у всех. Павел говорит, что нужно делать то, что каждый считает правильным: «Что правильно в глазах каждого, того и старайся делать».

Следовательно, вполне возможно делать то, что правильно, и делать это тайно. Противоречия нет.

Вполне возможно, что этот вопрос лучше отнести к герменевтике.