Как может исполниться Исайя 11:11, если многие из упомянутых народов больше не имеют значительного еврейского населения?

Исаия 11:11

יא וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא, יוֹסִיף אֲדֹנָי שֵׁנִית יָדוֹ, לִקְנוֹת, אֶת-שְׁאָר עַמּוֹ-אֲשֶׁר יִשָּׁאֵר ָדוּר וּמִמִּצְרַיִם וּמִפַּתְר וֹס ּמִכּוּשׁ, ּמֵעֵילָם וּמִשִּׁנְעָר, ּמֵאִיֵּ וּמִפַּתְר וּמִכּוּשׁ, וּמֵעֵ ילָם וּמִשִּׁנְעָר, וּמֵאִ יֵּ וֹס ּמִכּיָּם.

Говорит, что Бог еще раз протянет руку, чтобы собрать остаток во второй раз в Ассирии, которая была в современном Ираке, Египте, Патросе, который был в современном Египте, Куше, который был в современном Судане, Эламе, который был в современном Иране, и Сеннааре и Емаф, который находится в современной Сирии во времена Мессии. Однако многие евреи тех земель уже не живут в тех землях.

Еврейское население этих земель:

Ассирия (современный Ирак) <10

Египет и Патрос (современный Ирак) 6-10

Куш(Судан) 0

Элам (Иран) 8 756–25 000

Шинар и Хамат (современная Сирия) 0

Итак, мой вопрос: как именно то пророчество в Исаии 11:11, которое Бог дал Исаии, будет исполнено во времена Мессии, если в некоторых из этих земель больше нет евреев?

Ответы (1)

Вы задаете этот вопрос, думая, что мы еще не в мессианской эпохе. Мессианский век связан с идеей, что мир меняется таким образом, что мы готовы принять Машиаха, как только он придет. Это не просто возраст, отмеченный фразой «Его здесь нет/Он здесь».

На самом деле считается, что в каждом поколении есть человек, отвечающий всем характеристикам Машиаха. Откровение еще не произошло, потому что откровение требует, чтобы мир был готов к нему.

Машиах не раскрывает себя, пока мы не встретим и нашу часть пророчества. Это партнерство, а не одностороннее дело. Говорят, что если бы подавляющее большинство еврейского народа за одну ночь раскаялись в своих грехах, нам бы открылся Машиах.

Р. Ага от имени Р. Танхума б. Р. Хийя: «Если Израиль покается хотя бы один день, тотчас же придет сын Давида». - Иерусалимский Талмуд

Иудаизм — религия процесса. Вещи редко происходят в рамках отдельных событий, а вместо этого происходят в процессе с течением времени.

  • Мир был создан за 7 дней
  • Мир был затоплен 40 дней и ночей
  • Исход произошел более чем через год с Десятью казнями (Талмуд - Эдийос 2:10).
  • Евреи бродили по пустыне 40 лет, прежде чем мы были готовы

Есть очень четкая тема, которая проходит через Тору, и эта тема состоит в том, что вещи не происходят в одно мгновение. Процесс — это функция божественного, и вещи не обязательно происходят в одночасье и в единичных случаях.

Проблема с вашим вопросом в том, что вы думаете о мессианской эпохе как о чем-то, что происходит в одночасье или в одно мгновение. На самом деле мы обсуждаем нечто, что представляет собой процесс, происходящий в течение десятилетий или даже столетий.

  • Еврейские беженцы и пережившие Холокост, приехавшие в Израиль после Второй мировой войны, представляли собой один уровень процесса.

  • Массовый уход евреев с соседних территорий Ближнего Востока был другим уровнем процесса.

  • Постоянное прибытие евреев через алию — это другой уровень процесса.

Опять же, Тора показывает нам, что вещи редко происходят в единичных случаях, а являются процессами, происходящими во времени. Верить в то, что то, что большинство евреев покинуло упомянутые вами народы, является доказательством того, что пророчество не может быть исполнено, означает просто игнорировать то, что происходит в то время, когда мы говорим.

Хорошая аналогия с мессианской эпохой — думать о ней как о беременности.

В среднем беременность длится девять месяцев, и по мере приближения беременности мать испытывает все больший дискомфорт и дрожь (схватки) предстоящих родов.

В настоящее время мы переживаем сокращения мессианской эпохи. Тот факт, что рождение этого нового мира может занять некоторое время, не означает, что этого не происходит. Нам нужно набраться терпения и принять тот факт, что процесс движется вперед в естественном темпе.

Пожалуйста, подтвердите свое заявление о том, что мы в настоящее время находимся в «мессианской эпохе» из Библии или установленной раввинистической традиции. Для вашего утверждения нет абсолютно никаких библейских или раввинистических доказательств, вы просто создаете свою собственную религиозную концепцию из ничего, что противоречит Библии и раввинам. Личные вдохновения не учитываются, особенно если они противоречат явному пророчеству самого Бога. Даже многие известные раввины прошлого верили, что Мессия вернет остаток, такой как Рамбам. Если только вы не готовы пойти против их слов.
Когда Бог предписывает что-то, это происходит в соответствии с порядком, который Он повелел. Итак, когда вы приводите список всех религиозных событий, которые предопределил Бог, например, когда повелел создать солнце и луну на четвертый день, вместо них не появились наземные животные, а затем на шестой день были созданы солнце и луна. , когда Бог сделал чуму первой кровавой чумой, вместо нее не появилось нашествие саранчи.
Чем это должно отличаться от пророчества в Исаии 11, которое должно идти в хронологическом порядке, установленном Богом в предыдущих повелениях, о реальном и индивидуальном Мессии, который придет первым, кто будет праведен и справедлив во всех своих путях, а затем время мира и утопизма, тогда в тот день (который является днем ​​мира и утопии), когда народы будут искать его, что в тот день (который является днем, когда народы будут искать его) Бог возвратит остаток те земли, которые я упомянул. Последние два особенно следуют за предыдущим.
@ user17175 "... особенно если они противоречат явному пророчеству самого Бога". Боюсь, что мне придется просить вас о такой цитате. Вы утверждаете, что Всевышний дал нам конкретное расписание событий для Машиаха и определенный порядок, в котором должны происходить все пророчества. Уверяю вас, что такого документа в Торе нет. Пророчества разнообразны, и они никогда не претендуют на то, чтобы быть в определенном порядке. Как приходят, так приходят. Ни разу не разобрали на (это первое, это второе, это третье и т.д.) Так что еще раз просьба привести такую ​​цитату.