Как может кто-то, с галахической точки зрения, совершать тшуву, если он/она оскорбил анонимного человека в Интернете?

Рамбам, среди прочего, заявляют, что Йом Кипур не искупает грехи, совершенные между человеком и его ближним, пока человек лично не попросит у другого прощения.

Ми Йодэя — пример анонимных встреч с людьми. За, пожалуй, несколькими исключениями, никто лично не знает никого, кто стоит за идентификатором пользователя. (я иногда сам не знаю :-)

Если кто-то оскорбил кого-то другого на веб-форуме, таком как этот, или в сообщении в блоге, или в комментарии, где он/она не знает, кто читал его/ее сообщения, каков был бы правильный или лучший галахический способ попросить тшуву? Можно ли использовать общее «Извините, кого я обидел», или есть какой-то другой предпочтительный метод?

Почему бы тебе просто не отправить ему сообщение с извинениями?
@ClintEastwood У Ми Йодейи нет личных сообщений.
А в чате?

Ответы (2)

Човос Халевавос - #7 - Шаар Тшува ч.10

ч.9

А вот за грехи перед Б-гом и человеком раскаяться будет сложно по нескольким причинам: Он может не найти человека, которого угнетал, или человек умер или уехал далеко...

Возможно, угнетенный не простит ему того, что он его угнетал или причинял ему физическую боль, или плохо отзывался о нем.

Угнетатель может не знать, кого он угнетал, или он не может знать сумму денег, затрачиваемую на это. Например, если он угнетал людей города или области, и он не знает их, и он не знает, сколько денег он взял у них неправомерно...

гл.10

... К какой бы категории оно ни относилось, если покаяние затруднено из-за одного из факторов, которые мы ранее упоминали (последняя глава), которые делают покаяние трудным, то если человек берет на себя выполнение требований покаяния со всей его условия в пределе своих сил и возможностей, то Творец облегчит его покаяние, и простит то, что сокрыто от него и не в его возможности сделать, и даст ему возможность, примерно близкую к его грех и позволить ему таким образом отпустить себе грех (как будет объяснено)...

...Если угнетенный далеко, Творец устроит им встречу, и угнетатель покорится перед угнетенным и будет им прощен.

Если он не знает, сколько людей он угнетал и сколько денег взял, то Творец даст ему возможность потратить свои деньги на какое-нибудь общественное дело, например, на строительство моста, рытье колодца в пользу народа. общественные, или рытье ям для воды на дорогах, где воды мало, или другие подобные вещи для пользы масс, пока польза не будет служить тому, кого он угнетал, а также тому, кого он не угнетал ...

...Покаяние не удерживается от грешника, но препятствие происходит от его собственного лукавства и лукавого сердца. Но если он искренне захочет приблизиться к Б-гу, то врата покаяния не закроются перед ним, и никакие препятствия не помешают ему достичь их . Наоборот, Б-г откроет ему врата праведных и научит его доброму пути в Своей милости и благости, как написано: «Благ и праведен Господь: посему научит грешников пути» (Теилим). 25:8)

Это хороший ответ с точки зрения общей хашкафы. Часть моего первоначального вопроса спрашивает, считается ли общепринятое «извиняюсь» в Интернете приемлемым средством тшувы.
@DanF да. если это лучшее, что вы можете сделать, как объяснено там

На основании Рамбама вы ссылаетесь на - הלכות תשובה - פרק שני

ט:אֵין הַתְּשׁוּבָה וְלֹא יוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפְּרִין אֶלָּא עֲבֵר עֲבֵרוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַמָּקוֹם כְּגוֹן מִי שֶׁאָכַל אָס אָסוּר אוֹ בְּעִ בְּעִילָформа אֲסוֹן מִיּ דָּבָר אָסוּר אוֹ בְּעִ בְּעִילָформа אֲסוֹן מִיּ ּ בָּוּר אוֹ בְּעִ בְּעִילָформа אֲסוֹן מִיּ ּ בָּוּר אוֹ בְּעִ בְּעִילָ אֲסוֹן מִיּ ּ בָּוּר. אֲבָל עֲבֵרוֹת שֶׁבֵּין אָדָם לַחֲבֵרוֹ כְּגוֹן הַחוֹבֵל אֶת חֲבֵרוֹ אוֹ הַמְקַלֵּל חֲבֵרוֹ אוֹ גּוֹזְלוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן אֵינוֹ נִמְחַל לוֹ לְעוֹלָם עַד שֶׁיִּתֵּן לַחֲבֵרוֹ מַה שֶּׁהוּא חַיָּב לוֹ וִירַצֵּהוּ. אַף עַל פִּי שֶׁהֶחֱזִיר לוֹ מָמוֹן שֶׁהוּא חַיָּב לוֹ צָרִיךְ לְרַצּוֹת וְלִשְׁאל מִמֶּנּוּ שֶׁיִּמְחל לוֹ. אֲפִלּוּ לֹא הִקְנִיט אֶת חֲבֵרוֹ אֶלָּא בִּדְבָרִים צָרִיךְ לְפַיְּסוֹ וְלִפְגֹּעַ בּוֹ עַד שֶׁיִּמְחל לוֹ. לֹא רָצָ всем חֲבֵרוֹ לִמְחל לוֹ מֵבִיא לוֹ שׁוּרָה שֶׁל שְׁלֹשָׁה בְּנֵי אָדָם מֵרֵעָיו וּפוֹגְעִין בּוֹ וּמְבַקְּשִׁין מִמֶּנּוּ. לֹא נִתְרַצָּה לָהֶן מֵבִיא לוֹ שְׁנִיָּה וּשְׁלִישִׁית. לֹא רָצָה מְנִיחוֹ וְהוֹלֵךְ לוֹ וְזֶה שֶׁלֹּא מָחַל הוּא הַחוֹטֵא. וְאִם הָיָה רַבּוֹ הוֹלֵךְ וּבָא אֲפִלּוּ אֶלֶף פְּעָמִים עַד שִֶֹׁלִֶָׁלֶָׁא אֲפִלּוּ

Если вы знаете, что [возможно] оскорбили определенный идентификатор пользователя, имеет смысл извиниться перед этим идентификатором пользователя.

Также ожидается, что вы удалите оскорбительные тексты, если это вообще возможно.

Поскольку у MiYodea нет способа напрямую связаться с идентификатором пользователя (AFAIK), вам, вероятно, следует привлечь их внимание — попробуйте @user-ID 'отправить его в потоке, в котором они недавно были активны. (Я уверен, что Модеры предпочли бы, чтобы вы сделали это на Мете , если это возможно.)

Как только вы узнаете, что они видели извинение, вы можете удалить его, если оскорбительное письмо было удалено. (Если вы не можете удалить оскорбительный текст, вам, вероятно, следует оставить извинения видимыми для дальнейшего использования. Люди могут снова оскорбиться, забыв, что ранее простили вас.)

Если вы подозреваете, что то, что вы написали, оскорбило группу людей - и вы понятия не имеете, кто это будет, - тогда, вероятно, достаточно будет извиниться с помощью общего «извините, кого я обидел» - где-то рядом с [отредактировано ] оскорбление, если возможно.

Даже в этом случае, если вам известны какие-то конкретные идентификаторы пользователей, которые были оскорблены, вы должны относиться к ним как к отдельным лицам.

Нет возможности связаться с другими пользователями в частном порядке через SE , но, возможно, попробуйте создать чат в галерее или проверить, есть ли какая-либо контактная информация на странице профиля пользователя.
Хорошие идеи; хотя большинство "наших" профилей кажутся пустыми. :-( Мне часто интересно, с кем я имею дело.
"тогда, наверное, достаточно...": на чем вы это основываете?