Как можно примирить существование других видов рода Homo с христианской верой в уникальность человечества? (католическая точка зрения)

Известно, что близкие родственники Homo Sapiens существовали относительно недавно. Неандертальцы — один из примеров. Они были не просто животными, как показали археологические исследования, но и не людьми. Как католическая доктрина решает эту проблему?

Можете ли вы продемонстрировать, что католики — или христиане в целом — придерживаются доктрины, утверждающей, что люди уникальны во вселенной (в отличие, например, от уникальности на Земле)?
Я не уверен, что с научной точки зрения правильно говорить, что какие-либо представители рода Homo «не были людьми».
Нужно будет установить, относятся ли останки к эпохе до Потопа, если это вообще когда-либо может быть установлено.
Обратите внимание, что, сузив это число до католиков, вы сильно изменили характер вопроса.
@Machavity Из практических соображений: протестантских сект с фантастическими верованиями так много, что адресовать вопрос самым серьезным и православным христианам более чем разумно...
@xxavier многие не согласятся с предпосылкой в ​​вашем комментарии о том, что католики, как правило, не имеют «фантастических верований» и являются «более серьезными и ортодоксальными», разве вы не просто добавляете католическую точку зрения, чтобы попытаться получить это в противном случае не по теме и широкий вопрос? достаточно, чтобы оставаться открытым?
Вам может понравиться christianity.stackexchange.com/q/55209/23657
Не знаю, понимаете ли вы это, но «хомо сапиенс» — это классификация, придуманная биологами, а не что-то напечатанное на коже. Не было ни звонка, в который кто-то звонил, когда последний homo erectus породил первого homo sapiens , ни какого-либо способа сказать, где должна быть проведена линия между видами. Также не было четкой границы между последней обезьяной и первым предком-гоминидом. Эволюция (если вы верите в подобные вещи) постепенна. Таким образом, центральным событием было не появление новой биологической классификации, а создание реального человека Адама.

Ответы (3)

Я бы сказал, что христиане, у которых есть мнение по этому поводу (на самом деле это не теологический вопрос, который часто всплывает), похоже, тоже считают себя людьми. Рассмотрим эту статью

Основываясь на сравнении ДНК мт современного человека и ДНК, взятой у неандертальца, эволюционисты утверждали, что «линия неандертальца» отклонилась от линии «гоминидов», приведшей к появлению современных людей около 600 000 лет назад, без внесения мт ДНК в современные популяции Homo sapiens. . Это убедительно свидетельствует о том, что неандертальцы отличались от современных людей.

Однако отмеченная выше интерпретация не имеет научного обоснования. Lubenow (1998) указал, что использование среднего статистического значения большой выборки современного человека (994 последовательности от 1669 современных людей) по сравнению с последовательностью mt ДНК одного неандертальца нецелесообразно. Кроме того, различия в последовательностях мт-ДНК у современных людей колеблются от 1 до 24 замен, в среднем восемь замен, тогда как различия в последовательностях мт-ДНК между современным человеком и образцом неандертальца колеблются от 22 до 36 замен, что ставит неандертальцев в худшем случае. , на окраине современного ареала.

Существует морфологическая преемственность, которую можно проверить для всех древних представителей рода Homo... и выше... Итак, должны ли мы также считать австралопитеков «людьми»…? А их предки...? Где предел...? Другими словами, существует ли предел...? Может быть, мы должны считать (в богословском смысле) всех живых существ «людьми»…?
Это также во многом зависит от того, под каким углом вы смотрите. Если вы родом из креационистов, то все эти разные категории на самом деле являются просто людьми, произошедшими от Адама.
Нет, я не из "креационистского происхождения"... В христианской вселенной это маргинальное меньшинство...
Креационизм — маргинальное меньшинство? Вы не должны торопиться говорить это. Исторически Церковь была заполнена креационистами, будь то OEC или YEC. Знаете, совсем недавно на сцену вышла эволюция. И почему-то люди чувствуют себя обязанными прислушиваться к этой теории, которую я бы назвал лженаукой.
Я даже не буду пытаться примирить эту вещь, потому что это непримиримо, если вы будете последовательны, это одна из причин, по которой я покинул Церковь, и даже как оккультист я не мог принять теорию эволюции, она была слишком искажена. . Я был совершенно потрясен, когда узнал о YEC, и это поразило меня достаточно сильно, чтобы Бог вернул меня сильнее, чем когда-либо.
Если Адам и Ева были обезьянами или что-то в этом роде, то кем же были Иисус и Мария? Я имею в виду, что становится еще хуже, когда вы понимаете, что книга Откровения говорит нам, что все будет восстановлено до совершенного состояния, что это за состояние? Доисторический? Это просто не подходит. Это разрыв непрерывности. И на проблему зла внезапно становится намного труднее ответить, поскольку с этой точки зрения смерть царила до греха. Я просто говорю. ---Лучше либо быть OEC, YEC, либо просто говорить "я не знаю" вместо того, чтобы впадать в дарвинизм.

Уникальность человечества заключается исключительно в том, что мы являемся носителями образа ЯХВЕ. Текущие физические черты человека настолько различаются, что некоторые утверждают, что некоторые хоми сапиенс на самом деле не являются людьми (см. рабство движимого имущества и другие формы подобного угнетения). Но сейчас большинство скажет, что это смешно. Так что ваш вопрос, пожалуй, более актуален для нашего недавнего прошлого и даже текущих событий, чем многие думают.

Но чтобы ответить на ваш вопрос, любой родственник homo sapien, которого ЯХВЕ сделал носителями образа, будет считаться… носителем образа и, таким образом, «уникальным». Возможно, корень вашего вопроса в том, «когда ЯХВЕ впервые сделал что-то носителем Своего образа, и включал ли это каждого предка?»

Есть ли у вас какие-либо ссылки или цитаты, чтобы показать католикам, которые верят в это?

Начиная с названия вопроса, я приведу определение рода из Википедии:

Род (/ˈdʒiːnəs/, мн. роды) — таксономический ранг, используемый в биологической классификации живых и ископаемых организмов в биологии. В иерархии биологической классификации род стоит выше вида и ниже семейства.

Следовательно, существование других видов рода Homo ставит перед христианской верой в уникальность человечества ту же проблему, что и существование других видов семейства Hominidae или подсемейства Homininae: ни одного.

Переходя к тексту вопроса, я сосредоточусь на утверждении: «Они были не просто животными, как показали археологические исследования, но и не людьми».

Случай с любым вымершим видом рода Homo, будь то неандерталец или кто-то еще, очень прост: либо они были людьми с теологической точки зрения, либо нет. То есть либо у них была духовная душа, либо ее не было.

По этому поводу католическое учение говорит лишь о том, что все люди (опять же с теологической точки зрения, т.е. имеющие духовную душу) происходят по отцовской линии от первого человека, библейского Адама. Поэтому:

  • Если у неандийцев была духовная душа, то библейский Адам был общим предком как неандертальцев, так и сапиенсов по отцовской линии.

  • Если у неандийцев не было духовной души, то библейский Адам жил после того, как «линия неандертальцев» отошла от «линии разумных», и принадлежал к последним.

Вот и все.

Итак, вопрос о том, была ли у неандийцев духовная душа, определенно выходит за рамки католической доктрины. Конечно, если бы они писали вывод исчисления в стенах пещеры, то было бы ясно, что у них были отвлеченные рассуждения и, следовательно, одухотворенная душа. Но если судить по археологическим находкам, имели ли они абстрактное мышление и истинную человеческую речь (как описано, например, в универсальной грамматике Хомского) и, следовательно, духовную душу, — это область, в которую вы можете быть совершенно уверены, что католическое Магистериум никогда не войдет.