5:51 Sahih International: О вы, которые уверовали, не берите иудеев и христиан в союзники. Они [фактически] союзники друг друга. И кто из вас союзник им, тот действительно [один] из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем беззаконников.
Из текста ясно, что Коран описывает евреев и христиан и приказывает верующим избегать союза с ними.
Не является ли это признаком разжигания разобщенности среди человечества? Вместо этого было бы лучше упомянуть качества христиан и иудеев, с которыми не согласен Коран, не используя термин «евреи» или «христиане», чтобы избежать ненужного вреда невиновным (тем, кто не враждебен/не придерживается к нечетко определенному в Коране понятию иудеев/христиан).
Многие аяты в Коране основаны на реальных событиях, с которыми столкнулись мусульмане в то время, и их не следует воспринимать буквально.
Имам Ибн Касир упомянул, что некоторые ученые говорят, что этот аят (т.е. тот, на который вы ссылаетесь) был ниспослан после битвы при Ухуде, когда мусульмане потерпели неудачу. В то время мусульманин из Медины сказал: «Я собираюсь жить с евреями, поэтому я буду в безопасности, если на Медину снова нападут». А другой человек сказал: «Я собираюсь жить с христианами, так что я буду в безопасности, если на Медину снова нападут». Поэтому Аллах ниспослал этот аят, напомнив верующим, что они не должны искать защиты у других, но должны защищать друг друга. (См. Ибн Касир, Ат-Тафсир, том 2, стр. 68)
Аллах всегда делал упор на справедливости. Например, этот аят подчеркивает честность и справедливость во всех отношениях.
[О те, кто уверовал! Твердо стойте перед Аллахом в качестве свидетелей праведных дел, и пусть ненависть других к вам не заставит вас уклониться от зла и отступить от правосудия. Будьте справедливы, это рядом с благочестием. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах ведает обо всем, что вы делаете.] (Аль-Маада 5:8)
Абу Нух
йохан.и.захри