Тантра, которая относится к эзотерическим практикам и традициям индуизма, обычно в шактизме включает запретные действия, связанные с мясоедением, употреблением алкоголя и сексом. Большинство индусов считают, что все эти действия не нравятся. Однако большинство практикующих тантру видят в этом еще один способ осознать Бога. Известно, что даже Рамакришна Парамахамса практиковал его. Так чем же оправдана такая практика? Чтобы найти ответ на этот вопрос, я попытался поискать в Интернете и нашел статью по этой теме. Однако я все еще был недоволен.
Как объясняется в этом ответе , Тантра — довольно глубокая тема, и ее также следует держать в секрете. Ни я не смогу объяснить вам его секреты, ни вы не сможете понять, о чем идет речь, но все же здесь есть несколько вкладов с моей стороны.
Это оправдано, потому что это предписано в священных писаниях. Это достаточная причина. Например, если кто-то спросит, чем оправданы жертвоприношения животных? тогда ответ прост- Они разрешены в писаниях, вот почему. Аналогично здесь.
Писания, предписывающие их в садхане, предписывают их для достижения мокши.
Панчататтвамидам Деви Нирва Анамуктихетхаве.
............
Панчататтва используется для нирвана мукти или мокши . (хету означает причина)
Нирвана Тантра, Патала 9.
YathA Toyam Toyamadhye Liyathe Parameswari |
Татхаива ТаттвасевАйАм Лийатхе ПарамАтмани ||.......
Точно так же, как вода растворяется (или исчезает) в воде, точно так же с помощью панчататтвы садхака растворяется в параматме.
Основной принцип использования панча таттвы в садхане таков:
AnAndam Brahmano Rupam Taccha Dehe VibhAvayeth |
Tasya AbhibyAnjakAh PanchamakArAdya PrakirtithAhA ||.........
Ананда или блаженство — это сама форма Брахмана. И он находится в нашем теле. А панчамакары — это не что иное, как его внешние проявления .
Гандхарва Тантрам, глава 27, стихи 36-37.
Как я сказал в этом ответе , есть три вида тантрических садхаков: Пашу (или животное или тот, кто находится в рабстве), Вира (героический) и Дивья (или божественный).
И среди них только два последних типа садхаков могут выполнять панчамакара садхану. Для пашу эта садхана запрещена.
Madyam MAmsam TathA Matsyam MudrAmaithunamevacha |
ИдамАчаранам Деви Пасорна Дививирайох ||.................
Использование панча таттвы для пашу строго запрещено.
Йогини Тантрам, Патала 9.
................
МакАрапанчакаирдевим Н.Арчайет Пашусанниду |
...........
Пуджа с использованием панчамакары запрещена в присутствии пашу .
КаулАвали Нирная, Патала 5.
Короче говоря, это не для обычного человека, который все еще различает и заблуждается в двойственности. Даже для йогов этот путь чрезвычайно труден.
Особенности садхаков вира и дивья бхава подробно описаны во многих тантрах. Вкратце они таковы:
Это Вишуддха читта (чистая совесть), Джитендрия (победа над чувствами), Нирвикара (незатронутая), Адвайтапараян (свободная от различий (хорошее-плохое, святое-несвятое и т. д.) и всех видов двойственности) и Брахмаништха (ум, сосредоточенный на Брахман, высшая реальность). Только садхаки, обладающие этими качествами, подходят для выполнения садханы панчамакары, а не обычные садхаки пашу.
В тантрической терминологии это называется васаной . Васана — это настоящая цель использования пяти объектов в садхане.
Священные Писания несколько расплывчаты в этом вопросе. Итак, я думаю, что сообщение вполне ясно. Настоящую цель пяти объектов и то, как использовать их в садхане, следует узнать у Гуру.
Если какой-нибудь преданный начнет использовать пять объектов, не зная их васан, это обязательно приведет к его падению.
Шри Гуро КулашАстребхья Самьяг Вигьяя ВасанАм |
Панчамудра Нишавета ЧАньята Патито Бхавет ||.......
Только узнав Васану (или цель) из Шри Гуру и Кула Шастр, преданный должен заниматься панчамакарой. В противном случае падение неизбежно.
Куларнава Тантрам, глава 5, стих 91.
Как уже упоминалось выше, эта садхана не подходит для обычных садхаков. Кроме того, как вы можете видеть из моего другого ответа, который уже связан, что только на последних трех этапах садханы преданному разрешено использовать пять объектов, а не раньше.
Но насколько на самом деле трудна эта садхана?
Нисаргадургамах Каула Сугам Ива Бхатасу |
..........
Этот путь — нисарга дургама, или чрезвычайно трудный для следования.
Гандхарва Тантрам 40|30.
Каула Дхармах Парамгахано ЙогинАмпьягамьяха |
.........
Путь Каулы полон больших трудностей. Это трудно следовать даже йогам.
КаулАвалинирная, Патала 5.
Тантра Куларнава говорит об этом еще яснее.
КрипАнадхАрАгаманАтх ВиАгракатАваламванатх |
БхуджангадхАрнАннунамашакьям Кулавартанам ||....
Ходить по острым лезвиям мечей, обнимать тигра, носить на теле змей; Следовать Кула патхе гораздо труднее, чем выполнять все вышеперечисленные действия.
Куларнава Тантрам, глава 2, стих 123.
Ниже приведены истинные значения некоторых из пяти объектов. Очевидно, это будет известно только садхакам самого продвинутого уровня.
Мадья (Вино):
АмулАдхАрамабрахмарандхрам Гатва Пуна Пуна |
Чиччандракундалишактис Амрасья Суходайох ||
ВьомпанкаджанисьяндасудхАпАнарато Нара |
СудхапАнмидам Проктамитаре МадьяпАйинаха ||...........
[Кундалини-шакти преданного] снова и снова путешествует из муладхары в брахмарандхру (в сахасраре). Там шакти соединяется с Читчандрой или Парашивой. Амрита (нектар), подобная блаженству, вытекает из сахасрары в результате этого союза. Тот, кто пьет эту амриту, вытекающую из вомпанкаджи, является настоящим мадьяпайи, как это предписано в священных писаниях. Те, кто поступает иначе, просто пьют вино.
Мамса (Мясо):
PunyApunyapashum HatvA GyAnakhargena Yogavith |
Паре Лаям Найекчиттам Палаши Са Нигадьяте ||.........
Йог-садхака убивает животное (пашу), имеющее форму пуньяпунья (заслуги и недостатки), используя меч, имеющий форму знания (Гьянахарга), и растворяет его читту в парататтве (Шиве). настоящее мясоедение.
Матсья (Рыба):
ManasA Chendriyaganam SamyamyAtmAni YojAyeth |
MatsyAshi Sa Bhaveddev SheshAh Syuh PrAnihimsakAh ||..........
Садхака контролирует свои чувства своим умом и растворяет их в себе (атме). Тот, кто делает это, — единственный настоящий матсиаши, остальные — просто убийцы существ.
Майтхуна (половой акт):
ParAshaktyAtmamithunasamyogAnandanirvarah |
Ya Asthe Maithunam Tath SyAdapare StreenishevakAh ||......
Союз Парашакти и Параматмы или Парашивы (в сашраре) и есть настоящая майтхуна. Тот, кто способен оставаться погруженным (в самадхи) в это блаженство (возникающее из этого союза), является настоящим майтхунакари. Другие просто занимаются обычным сексом.
КулАрнава Тантра, глава 5 стихи.
Использование заменителей (таких как имбирь и т. д. вместо мяса) также предписывается в Священных Писаниях.
Короче говоря, я не думаю, что люди нашего времени (с разумом, наполненным похотью и без какого-либо контроля над чувствами) умственно и физически хорошо подготовлены, чтобы следовать по этому пути.
И я также читал, что этот путь уже вымер сотни лет назад в Индии из-за отсутствия Сат Гуру и Сат Шишья.
ㅤㅤㅤㅤㅤ
ㅤㅤㅤㅤㅤ
ㅤㅤㅤㅤㅤ
пользователь9969
ㅤㅤㅤㅤㅤ
Ракеш Джоши
ㅤㅤㅤㅤㅤ
пользователь9969
Ракеш Джоши
пользователь9969
Ракеш Джоши
пользователь9969
Ракеш Джоши
пользователь9969
Ракеш Джоши
пользователь9969
Свами Вишвананда