Упоминается ли система Трика в шактистских писаниях? Что они говорят об этом?

Да упомянул. В ShAkta Tantras Trika относится к Триаде - JyAna (знание) Шакти, IchchA (воля) Шакти и KriyA (действие) Шакти.

Но в то же время это также относится к другим Триадам, таким как Три Татва-Шива, Видья и Атма и т. д.

Вот ссылка на Трику в КулАрнава Тантраме:

Trika pujAntu yah kuryAd icchAjyAnakriyAtmikAm |
Агамоктена видхина пурваттадвидханавит ||

Тот, кто совершает пуджу триады - трики, которая есть ичха-джьяна и крийя-атмика, в соответствии с методами Агамы и описанными ранее...

КулАрнава Тантрам 10.105

И в комментарии к этому стиху переводчик цитирует следующий отрывок:

В учениях кула (каулизм) среди шести шакти — ануттара (или чит или сознание), ананда (блаженство), ичча (воля), эшана, унмеша и уната — рассматриваются три, а именно — чит, ичча и унмеша. вместе как Трика, которая является сущностью всех вышеупомянутых шести. Триада Трика считается полной экспансивной и организованной формой свободной воли Парамешвары (Сватантрия Шакти Бога). И она присутствует в виде форм ВАчья и ВАчака в каждом проявлении этой вселенной.

ШАстрамулак Бхаратия Шакти Садхана, 1-е издание, стр. 302-303.

Таким образом, триада Трика используется и присутствует в шактизме, чтобы в первую очередь относиться к Три Шакти.

В шактизме Верховная Богиня пронизывает все в своих трех формах: Вама, ДжьештА и Раудри.

• В форме Вама (которая буквально извергает все творение к проявлению; этимологически происходит от «Вамана», что означает «извергать») форма ИччА (воля к творчеству) Шакти доминирует над двумя другими силами. Здесь Богиня Чидрупа выполняет задачу творения.

• В форме ДжьештА преобладает Крия (действия, необходимые для сохранения) Шакти, и в этой форме она выполняет задачу Ститхи или сохранения.

• А в форме Раудри она выполняет задачу разрушения или растворения. Здесь Джьяна (с иллюзией Джьяна растворяется; таким образом, растворение связано с Джьяна Шакти) Шакти преобладает.

ВАМА, ДжьештА и Раудри — это тройственные формы Парадеви Трипуры, которые трансформируются в соответствующие мужские формы Троиц — Брахму, Вишну и Махешу.

Эша сА парама шактирекайва парамешвари ||
ТрипурА тривидха деви брахмавишнуишарупини |
JyAnashaktih kriyAshaktirichhAshaktyAtmikA priye |
Tarilokyam samsrijatyeshA tripurA parikirtyate ||

О Возлюбленный, она [Трипура] есть та Верховная Богиня, которая едина. Но она снова имеет три формы — Брахму, Вишну и Махешу; Она в форме Триады Шакти – Джьяна, Крийя и ИччА творит три мира.

Нитёсходашика Тантрам 4.10-12

Таким образом, в Шри Видье особую роль играет триада Трика, которая представляет здесь три Шакти.

Он представляет различные другие триады, связанные с богиней Лалита Трипура Сундари, такие как:

• Три Шакти Рупас-ВАма (Ичча), Джьешта (Крийя) Раудри (Джьяна)

• Три Татвы — Шива, Видья, Атма ИЛИ Шива, Шакти и Нара, согласно некоторым

• Три чакры обители Шри Лалиты: Шри Янтра-Сришти-чакра, Ститхи-чакра и Самхара-чакра.

• Три дхамы (или планы) Шри Чакры — Сурья, Чандра и Агни Дхамы.

• Три кутас - три биджа или кутас мантры Лалиты, а именно - Шакти, Камраджа и Вагабхава кутас.

Итак, все эти Триады представлены словом Трика в шактизме, особенно в традиции Шри Видья.

Символизм и эзотерика богини Трипуры очень тесно связаны с Три или тремя , включая этимологию самого слова. Таким образом, Трика занимает важное место в Шривидья традиции шактизма.

ПРИМЕЧАНИЕ. Я не могу перевести несколько санскритских/бенгальских слов во второй цитате. Постараюсь сделать это позже. Если кто-то из вас может это сделать, то и это тоже подойдет.