2 Царств 3:27 говорит:
Тогда царь Моава взял своего старшего сына, который должен был стать следующим царем, и принес его во всесожжение на стене. И был великий гнев на Израиля, и отступили израильтяне и возвратились в свою землю.
Мой вопрос: почтил ли Бог эту жертву или действует другой принцип?
1-й: Бог и жертва
Мнение Бога о человеческих жертвоприношениях. Быстрый поиск в Google ссылок на человеческие жертвоприношения показывает это. Второзаконие 18:10, 4 Царств 21:6
Также жертвоприношение вообще 2-е по сердечному состоянию жертвователя. (Осия 6:6, 1 Царств 15:22).
2-й: Суверен
Я кальвинист. Поскольку это так, я верю в суверенную власть Бога над всеми начальствами и властями. Итак, причина поражения Израиля была в Его провидении. Он также только отдал моавитян в руки царей во время битвы, я не верю, что это конкретное разрушение города.
3-й: Ковчег
В I Царств описывается история, когда Ковчег Господень вносится в стан Израиля. Израильтяне кричат уверенно! Но филистимляне слышат это, и это на самом деле воодушевляет их до такой степени, что они идут и завоевывают Израиль. Но причиной поражения была «счастливая кроличья лапка», а не святой страх и честь Бога, Его закона и Его Ковчега.
--- Обоснование --- Бог не почтил царей (прочтите несколько стихов ранее), и они пошли воевать дальше, чем позволяла рука Божьего провидения. Я верю, что Он, Бог, использовал эту жертву, чтобы побудить вражеские войска изгнать Израиль из города, который они пытались захватить. Я верю, что Бог просто использовал это как поворотный момент (это эмоциональный опыт. Попробуйте представить, как ваш царь приносит в жертву своего сына, того, кто займет его место. Это было бы топливом для огня. Даже если бы это было демонической силой, это все еще в пределах Божьего промысла).
Очевидно, я просто непрофессионал, поэтому мой ответ, очевидно, нужно воспринимать с долей скептицизма. Пожалуйста, не стесняйтесь критиковать.
Извините, если это был ранон. Я сделал это на рабочем совещании :)
Пол А. Клейтон