2 Царств 3:24-27
24 Но когда Моавитяне подошли к стану Израильтян, Израильтяне поднялись и сражались с ними, пока они не побежали. И израильтяне вторглись в землю и перебили моавитян. 25 Они разрушили города, и каждый человек бросил по камню на каждое хорошее поле, пока оно не было покрыто. Они заткнули все родники и срубили все хорошие деревья. Только Кир-Харесет остался с камнями на месте, но люди, вооруженные пращами, окружили его и напали на него.
26 Когда царь Моавитский увидел, что битва зашла против него, он взял с собой семьсот мечников, чтобы прорваться к царю Эдома, но они потерпели неудачу. 27 Тогда он взял своего первенца, который должен был унаследовать его как царя, и принес его в жертву на городской стене. Ярость против Израиля была велика; они ушли и вернулись в свою землю.
Если я правильно понимаю текст, царь Моава принес в жертву первого сына, вызвав ярость против Израиля, и армия Израиля отступает. Мой вопрос: кто злится на Израиль? Люди? Бог? Или кто-то еще? Как это заставляет их отказаться?
Тогда царь Моава взял своего старшего сына, который должен был стать следующим царем, и принес его во всесожжение на стене. И был великий гнев на Израиля, и отступили израильтяне и возвратились в свою землю. (4 Царств 3:27, NLT)
Я бы истолковал это так, что царь принес в жертву своего сына, что затем разожгло ярость моавитян — это показало, насколько страстным был их царь, и, возможно, подсказало им, что произойдет со всеми их детьми, если они не получат израильтянам уйти. Затем они убедили израильтян уйти, вероятно, вооружив весь город, сделав свою армию намного больше.
Я нашел это и подумал, что это будет полезно:
Библейский комментарий Джеймисона-Фоссета-Брауна (4 Царств 3:27):
взял своего старшего сына, который должен был править вместо него, и принес его во всесожжение и т. д. Благодаря этому ужасному поступку, на который союзная армия довела царя Моава, на Израиль обрушился Божий суд; то есть осаждавшие боялись гнева Божия, который они навлекли на себя, дав повод к запрещенным законом человеческим жертвам (Лв 18:21; 20:3), и поспешно сняли осаду.
Бог сказал Израилю не воевать с Моавом, потому что Моав был из потомков Лота. То, что они сделали, было актом неповиновения. Принесение в жертву сына показывает, что эти ребята каким-то образом знали о Боге Авраама. Помните, Авраам принес в жертву Исаака, читайте Послание к Евреям. Они принесли жертву богу Моава и тем самым привели в действие духовный принцип. Я также хотел бы верить, что, когда Израиль увидел это, они вспомнили, что сказал им Бог: не воевать с Моавом.
Авраам не принес Исаака в жертву. Он был готов это сделать, но ему помешали, и вместо Исаака был дан жертвенный баран.
AVee