Как школа Малики делает таслим в конце намаза?

Согласно школе Малики:

• только один салам (таслима تسليمة) является ваджибом (обязательным - обязательным). И они полагаются на этот хадис как на доказательство того, что требуется только одна единственная таслима:

  Аиша рассказала: «Посланник Аллаха произносил один таслим для намаза, глядя вперед и немного поворачиваясь на правый бок».

  عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الأَيْمَنِ شَيْئًا ‏

  [Джами ат-Тирмизи]

  Таким образом, эта таслима выполняется «лицом вперед и немного повернувшись вправо».

  Существуют разные мнения о подлинности этого хайда; Хаким ан-Нишабури сказал, что это достоверность, основанная на парадигме Бухари и Муслима, и аз-Захаби согласился с ним, и некоторые другие хадисоведы тоже согласились с ними. В то время как многие ученые-хадисоведы сказали, что это слабый (даиф) хадис.

• Кроме того, мустахабом (рекомендуется) для человека, который молится за имамом, возносить салам в сторону имама, но в своем сердце (т.е. не поворачивая головы в сторону имама).

  А также если кто-то молится слева от него (в джамаате), то мустахаб делать ему салам, но опять же в сердце (т.е. не поворачивая головы налево).

  Это основано на том, что Ахмад Аль-Дардир (ученый-маликит) сказал в своей книге الشرح الكبير, когда он упоминал сунан намаза:

  والحادية عشر: رد مقتد على إمامструальный

  И одиннадцатое (сунна) заключается в том, что последователь (человек, молящийся за имамом) отвечает имаму (т.е. говорит салам в ответ) в своем сердце и не поворачивая головы в сторону имама, а также является сунной возвращать салам к левый, если есть кто-то не левый, кто совершил хотя бы ракаат в джамаате, даже если он был ребенком.

Надеюсь, что это полезно, ссылки: this , this и this .

Вот ссылка из аль-Муватта о 3 таслиматах :

Яхья рассказал мне от Малика из Нафи, что Абдулла ибн Умар говорил ташаххуд, говоря: «Во имя Аллаха. Приветствия принадлежат Аллаху. Молитвы принадлежат Аллаху. Чистые действия принадлежат Аллаху. Мир Пророку и милость Аллаха и Его благословений. Мир нам и рабам Аллаха, которые салихун. Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха. Я свидетельствую, что Мухаммад - Посланник Аллаха».

Он обычно говорил это после первых двух ракаатов и возносил молитву тем, что ему казалось подходящим, когда ташаххуд был завершен. Когда он садился в конце молитвы, он совершал ташаххуд таким же образом, за исключением того, что после ташаххуда он совершал мольбу тем, что ему казалось подходящим. Когда он завершил ташаххуд и намеревался произнести таслим, он сказал: «Мир Пророку, Его милости и благословениям. Мир нам и рабам Аллаха, которые являются салихуном».

Затем он говорил: «Мир вам» справа от себя и отвечал на приветствие имаму , а если кто-то говорил «мир вам» слева от него , он отвечал ему на приветствие.

Обратите внимание, что значительное меньшинство ученых говорит, что таслим заключается в следующем: произносить ас-саламу алейкум справа, ва алейкум ас-салам имаму и ас-саламу алейкум человеку слева. Большинство не говорит, что во всех трех таслимаат вы используете одну и ту же формулировку: ас-саламу ‘алейкум. Но большинство говорят, что таслим в сторону имама произносится только в сердце (не произносится). Также обратите внимание, что это сообщение является явным доказательством против высказывания ибн 'Араби о том, что 3-й таслима является бид'а, как если бы это было так, как мог сахаби, такой как ибн 'Омар, который, как известно, даже молился рак'а в место только потому, что он видел, как наш Посланник (мир ему) делал это там, следуя указаниям нашего Пророка, сделал бы что-то, что мы можем назвать бид'а?

И один из двух хадисов, упомянутых в 1 Таслиме в Ривайе Яхьи ибн Яхьи Аль-Лайти из Муватты.

Яхья рассказал мне от Малика от Яхьи ибн Саида аль-Ансари, что аль-Касим ибн Мухаммад ибн Мухаммад сказал ему, что Аиша, жена пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорила в ташаххуде:

«Приветствия, добрые слова, молитвы, чистые дела принадлежат Аллаху. Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, наедине без сотоварища, и я свидетельствую, что Мухаммад — раб Аллаха и Его Посланник. Мир тебе, Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и рабам Аллаха, которые салихун. Мир вам».

Обратите внимание, что ибн Маджа , ат-Тирмдихи , абу Давод , аль-Хаким , ат-Табари , а-Даракотни , ибн Хозайма , а также имам Ахмад приводили хадисы, подобные тем, которые цитирует Тамер Шлаш. По-видимому, именно так люди в Медине совершали таслим, а в Ираке его использовали для совершения двух таслиматов, произнося: ас-саламу лейкум ва рахмату-Ллах вправо и влево.

The one taslimah is not only reported on the authority of 'Aisha, but also by Sahl ibn Sa'id, ibn 'Omar ("كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْصِلُ بَيْنَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ بِتَسْلِيمَةٍ يُسْمِعُنَاهَا" in Musnad Ahmad 2/76 and sahih ибн Хеббан 6/191) и Салама ибн аль-Авка', а также из деяний мухаджиров среди сахабов согласно Ибн аль-Мунзиру (см., например, в Сунан ад-Даракутни, Мусанаф ибн Шабья, который цитировал Абу Бакра, 'Омара , Анас, аль-Хасан (аль-Басри),... -он насчитал 16 сахаби и таби'и- раньше делал это в Мусанафе абд-Аразак и ат-Табари, даже Осман был добавлен к списку и в Цитата аль-Хасана даже нашего Посланника (мир ему)).

وقال ابن المنذر: قال عمار بن أt

В маликитском мазхабе достаточно сказать в таслиме «Ас-саляму алейкум», но например если имам говорит только «саламу алейкум» это неправильный таслим, это значит только правильно произнесенными словами вы заканчиваете намаз!

Муватта аль-Имам Малик считается одной из самых достоверных книг. Имам Шафи-и сказал, что это самая достоверная книга после Корана» (в то время не существовало Сахих Книг Бухари и Муслима)

Прочтите также эту фетву , согласно этой фетве на арабском языке, мухаджиры совершали один таслим.

Хадис, переданный Аишей РА, что пророк ВИДЕЛ, произносит один таслим для молитвы, стоя лицом вперед и слегка поворачиваясь вправо. Ахмад ибн Ханбал также передает от Аиши РА, что пророк сел и прочитал ташаххуд, затем взмолился и сделал один таслим громким голосом, что почти разбудил людей в доме ото сна. Али ибн Аби Талиб передает, что пророк сказал: «Ключом к молитве является очищение, ее начало — такбир, а ее окончание — таслим». NB Когда он сказал таслим, никто не сказал бы два таслима, если бы вы сказали так, мы бы сказали, что он имел в виду также два такбира, что не принято (только один такбира уль ихрам). сказал: Я ибн Малик молился позади Абу Бакра, пророка видел, Умара и Усмана, все они когда-то произносили таслим. Ибн Кудама, ханбалитский юрис сказал в al mughni: не было четкого текста от имама Ахмада о том, что обязательны два салама. Ибн аль-Мунзир сказал, что все ученые согласны с тем, что разрешено делать только один салам.

В детстве я слышал/узнал, что вы говорите таслим обеим сторонам. Ваше намерение состоит в том, чтобы ангелы сознательно сидели на ваших плечах, правая сторона записывала ваши дела, а левая сторона записывала все ваши грехи в книгу. Я ожидаю, что ты посылаешь мир, благословение и милосердие тем ангелам на твоих плечах.

Я никогда не слышал о таслиме для окружающих тебя людей, я имею в виду, что если ты один? Вот почему я думаю, что это первый способ.