Как сторонники «сна души» объясняют сообщения католиков и других христиан о личном опыте общения с умершими святыми, друзьями и родственниками?

Приверженцы доктрины «сна души» верят, что люди теряют сознание после смерти и что они вернутся в сознание только во время воскресения. Следовательно, следствие доктрины «сна души» состоит в том, что общение с умершими людьми, которые еще не пережили воскресение, должно быть невозможным. Если кто-то умер в прошлом и все еще ожидает воскресения, его душа находится в глубоком сне, человек находится в глубоком бессознательном состоянии, и в таком состоянии он не может слышать молитвы, не говоря уже о том, чтобы отвечать на них и наносить визиты живым. . Однако существует множество свидетельств того, что католики и другие христиане молятся умершим святым, друзьям и родственникам, и много раз люди сообщали, что их молитвы были услышаны.Явления Мариан являются наглядными примерами этого. Другие свидетельства можно найти в соответствующем вопросе Верят ли католики в другие явления, такие как Мария? Или она уникальна в этом отношении? и в книге «Явления современных святых: явления Терезы Лизьё, падре Пио, Дона Боско и других» .

Как сторонники «сна души» объясняют совокупность свидетельств католиков и других христиан, сообщающих о насыщенном общении с умершими?


Аналогично оформленный вопрос: Как протестанты объясняют нетление католических и православных святых?

Почти все протестанты, независимо от того, являются ли они сторонниками сна души или нет, сказали бы, что заявленные явления Марии не реальны. Их учение о загробной жизни играет лишь крошечную роль в опровержении заявленных призраков.
Явления могут принимать различные формы, вплоть до интеллектуального видения , которое уникально видно , так сказать, интеллектом конкретного заинтересованного лица. Ничего не поделаешь, если некоторые сочтут это галлюцинацией или чем-то еще, чего они желают.
Этот вопрос адресован адвентистам седьмого дня, свидетелям Иеговы и христадельфианам? Насколько мне известно, католики не подписываются на "сон души".
@Lesley - вопрос адресован всем приверженцам сна души в целом. По сути, я прошу сторонников сна души объяснить опыт многих католиков, который, по-видимому, противоречит доктрине «сна души». Сон души подразумевает, что заступничество святых невозможно, однако существует множество свидетельств явления умерших святых, родственников и друзей католиков и других христиан. Почему?
Куриусданний сказал: «Этот вопрос спрашивает, как приверженцы сна души (христианские смертники) объясняют заявленные появления Марии и других святых». Я пытаюсь выяснить, кто эти деноминации. Я нашел эту ссылку: en.wikipedia.org/wiki/…
@ Лесли, я не уверен, есть ли какие-либо деноминации, которые в целом поддерживают христианский смертный мир. Это могут быть просто изолированные люди или изолированные церкви. Или могут быть какие-то мелкие номиналы. В любом случае, вопросы могут относиться к теологическому лагерю, а не к деноминации, так что этот вопрос справедлив.

Ответы (1)

Я Свидетель Иеговы. Мы не используем термин «сон души», но мы верим, что человек (или «душа») перестает существовать, когда умирает, то есть возвращается в прах (Бытие 3:19), и у него нет сознание или способность общаться с живыми. ( Екклесиаст 9:10 ) Сон - хорошая аналогия (и сам Иисус использовал ее в отношении Лазаря в Иоанна 11:11-14 ), потому что подразумевает, что они находятся в состоянии анабиоза, и их можно «разбудить». воскреснув, как это сделал Иисус с Лазарем. Это может быть небесное воскресение с духовным телом или земное воскресение с плотским телом.

Я не буду прямо обращаться к свидетельствам католиков и других, которые утверждают, что общались с мертвыми, но в самой Библии есть одна такая история о том, что кто-то якобы общался с мертвым человеком, и я обращусь к ней. История находится в 1 Samuel глава 28 .

В каком-то контексте Закон Моисея специально запрещал попытки расспрашивать мертвых, а также запрещал консультироваться с духовным медиумом. ( Второзаконие 18:10-12 ) Левит 20:6 даже называет такой акт «духовной проституцией». У окружающих народов было обычной практикой консультироваться с мертвыми.

В то время, в 1 Царств 28 , израильский царь Саул отдалился от Бога. Не зная, что делать в войне с филистимлянами ( стихи 4-6 ), Саул пошел к женщине, которая была медиумом в городе Аэндор ( стих 7 ), и попросил поговорить с пророком Самуилом ( стих 11) . ), который умер некоторое время назад ( стих 3 ). Затем медиум заявила, что может видеть Самуила, и рассказала Саулу, что Самуил должен был сказать ( стихи 12-19 ). Это привело к осуждению Саула.

К такому выводу приходит статья, опубликованная Свидетелями Иеговы в «Сторожевой башне» от 1 января 2010 года :

Думаю об этом. В Библии говорится, что после смерти человек «возвращается в землю свою» и что «мысли его исчезают». (Псалом 145:4). И Саул, и Самуил знали, что Бог осуждает контакт с духовными медиумами. Да ведь раньше Саул взял на себя инициативу по избавлению страны от спиритизма! (Левит 19:31).

Причина по делу. Если бы верный Самуил был еще жив как дух, стал бы он нарушать Божий закон и сотрудничать с духовным медиумом, чтобы встретиться с Саулом? Иегова отказался разговаривать с Саулом. Мог ли медиум заставить Всемогущего Бога общаться с Саулом через мертвого Самуила? Нет. Ясно, что этот «Самуил» ни в какой форме не был верным Божьим пророком. Это был дух — злой демон, притворившийся мертвым Самуилом.

Демоны — это ангелы, восставшие против власти Бога в начале истории человечества. (Бытие 6:1-4; Иуды 6). Эти демоны могут наблюдать за людьми, пока они живы; они знают, как каждый говорил, выглядел и действовал. Они стремятся продвигать идею о том, что Библия говорит неправду. Неудивительно, что Библия предостерегает от любых контактов с такими духовными силами! (Второзаконие 18:10—12). Эти злые духи действуют и сегодня.

Теперь мы можем понять, почему многие говорят о «слышании» или «видении» умерших близких. Хотя такие призраки иногда могут показаться дружелюбными, злые духовные силы хотят обмануть людей. (Эфесянам 6:12). Также подумайте вот о чем: Иегова — любящий Бог, Который заботится о нас. Если бы умершие где-то были живы и могли прийти на помощь своим друзьям и близким, разве наш любящий Творец запретил бы такой контакт и назвал бы его «мерзостью»? Конечно нет! (1 Петра 5:7). Есть ли в таком случае надежный источник помощи?

Учитывая, что Бог запрещает живым разговаривать с мертвыми, естественно было бы сделать вывод, что Бог пытается уберечь людей от чего-то плохого. Бог и его верные слуги никогда не нарушат установленный Богом закон, поэтому мы можем сделать вывод, что все подобные случаи появления мертвых на самом деле являются разумными демонами, которые обманывают людей, заставляя их думать, что Божье Слово неверно, и что люди на самом деле продолжают жить как сознательные духи. .

Свидетели Иеговы сопереживают и хотят снова поговорить с нашими умершими близкими. Они с нетерпением ждут времени воскресения, когда мы снова будем жить со своими близкими, в чем вы можете убедиться, продолжив чтение цитируемой выше статьи. На самом деле Свидетели Иеговы верят, что некоторые верные христиане (помазанные духом христиане, жившие в первом веке и позже) уже начали воскрешаться к жизни на небе с 1918 года, но эти воскресшие не общаются . или открыться людям на земле (пока). Они ждут времени, когда их полное число в 144 000 исполнится ( Откровение 6:11 ), и им пора будет сопровождать Иисуса в войне Армагеддона. (Откровение 17:14 )

Довольны ли Свидетели Иеговы термином «христианский смертный»?
@curiousdannii Этот термин не встречается ни в одной из наших публикаций. Лично я не стал бы возражать против использования этого термина, если люди знакомы с ним. Я вижу, что в Википедии есть запись о Свидетелях Иеговы. Обычно Свидетели Иеговы избегают использования современных технических терминов и стараются придерживаться терминов, которые используются в Писании, чтобы описать свои убеждения.
Свидетели Иеговы — не единственная деноминация, которая считает, что спиритизм и т. д. связаны с демонами, а не с мертвыми людьми. За исключением последнего абзаца, относящегося конкретно к Свидетелям Иеговы, они в целом согласны с приведенным выше объяснением. Например, см. Библейский комментарий: 1 Царств 28:3-25 и связанные с ним материалы | Объединенная церковь Бога .