Как узнать, противоречат ли концепции вашей истории друг другу? [закрыто]

В этой стране с момента ее основания существует длинная череда женщин-правителей. Из-за божественной связи с богиней только королевы могут наследовать трон и правят как лидеры нации и религии страны. Любые девочки, рожденные от нее, будут унаследовать трон, а сыновья никогда не наследуют. Как глава веры, она правит «абсолютной властью». Однако это не приводит к политической власти. Она не правит напрямую, а выбирает регента, который будет править вместо нее. Это в значительной степени церемониально, поскольку регент избирается правительством, а королева просто узаконивает его правление. 

Регент занимается государственными делами, обеспечивает соблюдение закона и т. д. Хотя королева является правящим монархом, ее полномочия ограничены религиозными и культурными делами. Общество матрилинейно, но мужчины по-прежнему считаются кормильцами в обществе и доминируют во всех делах, которые управляют страной.

Есть ли смысл в господствующей патриархальной системе, в которой правят только женщины? Работают ли эти концепции друг против друга или они могут работать вместе?

Как это проблема письма, а не построения мира? На мой взгляд, это скорее вопрос о мире, в котором происходит действие вашей истории, а не о том, как донести ваши идеи до читателя. Можете ли вы отредактировать , чтобы уточнить, как это вписывается в объем письма ?
Это вопрос, который долго обсуждался в Worldbuilding. Хотя я ценю, что автор хотел получить информацию от писателей, и я не против переориентировать вопрос, чтобы сделать именно это, он все же действительно касается аспектов WB, а не написания.
В вашем заголовке говорится об одном, но суть вашего вопроса совсем о другом. Что вы спрашиваете? Если вопрос в заголовке, то разве ответ не просто: «Подумай хорошенько об этом»? Если тело, то как это пишется вопрос?

Ответы (4)

Я не думаю, что они имеют смысл вместе, если у королевы нет политической власти, она просто красивая опора или марионетка, которая должна делать то, что решают мужчины. Вы говорите, что она не правит «непосредственно», это неверно. Она вовсе не правит, она не может принимать никаких решений, она просто счастливая наследница.

Я думаю, что эти концепции работают друг против друга; давным-давно мужчины свергли бы слабых женщин и взяли бы на себя ответственность за состояние и непосредственную власть и просто из собственного эго, будучи первым королем.

Для меня нет смысла в таком положении дел.

Такое положение вещей существует в Соединенном Королевстве. Королева действительно правит с абсолютной властью, просто по обычаю она не пользуется этой властью напрямую, вместо этого формально приглашая победителя всенародных выборов выступить и принять решения за нее.
Королева Англии имеет несколько фактических полномочий, в том числе политическое право назначать или увольнять министров, в том числе премьер-министра, давать людям звание пэра (включая наследственное пэрство), только она может объявлять войну или мир, и она может отказаться сделать то и другое, и она имеет право регулировать государственную службу и увольнять людей. Эта выдуманная королева не имеет политической власти, таковы правила этой маленькой игры.
Из вопроса: «Как глава веры, она правит с «абсолютной властью». Однако это не приводит к политической власти. Она не правит напрямую, а выбирает регента, который правит вместо нее. поскольку регент избирается правительством, а королева просто узаконивает его правление». Именно так работает мое правительство. В реальной жизни!
@LightnessRacesinOrbit Хотя на самом деле это может быть правдой, технически это неверно, поскольку подробности на этом сайте: royalcentral.co.uk/blogs/insight/…
В любом случае это означает, что ситуация в более широком смысле не такая странная, как показывает ваш ответ :)

В Конфедерации ирокезов было нечто подобное, где женщины были более доминирующей политической силой среди полов, но они были более демократичными, чем монархическими. В основном женщины возглавляли местные советы, а семьи определялись по материнской линии, когда муж женился на члене семьи женщины. Женщины будут заседать в местных советах, но будут отправлять представителей мужчин в региональные советы, чтобы представлять волю местного совета. У них также была возможность уполномочить «военного вождя» действовать в качестве главнокомандующего в любых военных действиях, но они также могли отказаться от поддержки любой должности, названной так, часто с главой семьи этого человека «Стучать рогами», что в основном убрали церемониальный головной убор мужского руководства, обычно включая в дизайн оленьи рога.

Это небольшая проблема. Большинство патриархальных обществ также патрилинейны. Похоже, у вас патриархальное общество, в котором королевская семья имеет исключение, поскольку только дочери могут наследовать трон. Трон носит чисто церемониальный характер, поскольку вся истинная власть по-прежнему принадлежит правительству и регенту, который его возглавляет, и указанный регент может быть мужчиной или женщиной.

Вы говорите, что ваше общество матрилинейно, но оно не было бы патриархальным. Наследование и прослеживание родословной по материнской линии создает акцент на матери и отодвигает отца в сторону. В таких обществах власть находится в руках женщин, а не только церемониальная власть и статус.

Один из способов ответить на этот вопрос — решить, как получилось, что регент получил реальную власть. Решила ли мудрая королева ограничить полномочия своей будущей наследницы, превратив абсолютную монархию в конституционную и став подставным лицом? Если да, то чтут ли ее за это преемники или ругают?

В матрилинейном обществе большая часть правительства, вероятно, будет состоять из женщин, поскольку социальные ожидания молодых девушек будут направлять их на государственную службу и в закон, а не на братьев, которые могут рассматриваться как более свободные и необремененные ожиданиями.

Сын королевы легко мог быть хорошо образованным молодым человеком, востребованным только из-за своей родословной, и немного расточительным. Никогда не ожидая от него ничего, кроме возможного политического брака, он был бы человеком, который вряд ли преуспеет, поскольку превосходства не ожидалось. Он бы не растерялся, но его сестра, будущая королева, воодушевилась бы, подготовилась к будущей роли и могла бы позавидовать его «свободе».

Обладают ли дворянскими титулами мужчины или они чисто супруги?

Решите, должно ли матрилинейное общество быть таким истинным — что может быть очень интересно — или исключительно для королевского дома. Если вы действительно матрилинейны, откажитесь от патриархата.

Королева дождя — реальный пример, отвечающий некоторым вашим требованиям.

Есть также много объяснений «противоречия», развивающегося с течением времени.

Сегодня существует множество рудиментарных монархий, не имеющих официальной власти (Швеция, Япония). В прошлом ваша королева правила иправил. Со временем монархия уступила власть какой-либо форме республики — представительному правительству, вероятно, состоящему из королевских семей, — что превратилось в нынешнюю систему. Поскольку женщины, как правило, разделяют власть и ведут переговоры как группа, это не обязательно будет рассматриваться в негативном ключе как «потеря» централизованной власти, это можно рассматривать как лучшую систему. Королева - «мать» для всей своей нации, и ее роль состоит в том, чтобы следить за тем, чтобы у всех было достаточно, а не в ориентированном на мужчин дарвинистском сценарии с нулевой суммой, где победитель получает все, а жестокое насилие безнаказанно. Другая традиция может возникнуть из-за того, что дочери унаследовали дом, а сыновья ушли в мир, чтобы найти свое состояние и стать ценными для женщины, чтобы заработать место в ее доме. Женщины остаются на месте, мужчины путешествуют.

Существует несколько способов наследования трона, которые вы можете использовать, чтобы сделать разрыв между женским и мужским правлением менее очевидным. Поскольку королева в первую очередь является религиозной фигурой, «божественный» процесс выбора верховной жрицы по-прежнему используется. Ее обязанности верховной жрицы могут считаться «слишком важными», чтобы отвлекаться на такие мелкие детали, как управление экономикой (христианство запрещало ростовщичество, поэтому горстка еврейских торговцев, которым было отказано в гражданстве, все же могли стать богатыми кредиторами), и она даже могла быть предотвращенным от объявления войны - обнадеживающее религиозное чувство, которое, тем не менее, не работает для национальной обороны.

В Саудовской Аравии монархия переходит к живым братьям, а не к сыновьям, поэтому у вас может быть система, в которой сестра или тетя становится королевой раньше дочери. Другой метод может проследить матрилинейную родословную до пророчицы-основательницы или древней королевы, в результате чего монархия скачет между дальними кузенами королевских семей - родословная отца может играть фактор в определении того, у кого больше этой родословной, и это повлияет на браки по договоренности. чтобы сохранить родословные как можно сильнее. Однако в результате иногда трон переходит к семье без политического влияния, поэтому сильная конституционная республика призвана компенсировать эту возможность.

Считается, что ранние человеческие общества были матрилинейными до того, как стали патрилинейными. Было бы много случаев, когда существующая женская монархия была узурпирована вторгшимся патриархатом. Религии и правительства меняются со временем, иногда в результате миграции населения. Люди из других стран приносят новые идеи. Общество может быть стабильным и включать в себя противоречивые идеи разных народов и эпох. Может быть разрыв между правящей элитой и простыми людьми.

Легенда о Елене Троянской показывает артефакты перехода от матриархата к патриархату. Елена и ее сестра — соправительницы Спарты. Они женаты на двух братьях иностранного происхождения, сыновьях богатого и могущественного коневода (лошади означали военную силу в древнем мире). Хелен ведет абсолютную корыстную силовую игру и направляется в Трою, где ее встречают как королевского гостя (и, вероятно, полубога, вы не можете просто выгнать этих людей). Это вынуждает королей-братьев сплотить объединенную Грецию в «мировой войне», чтобы вернуть ее, иначе это поставит под угрозу их притязания на власть. Греки осаждают Трою, но Елена не собирается возвращаться. Вместо этого она 10 лет наблюдает со стены, как величайшие герои поколения приносятся в жертву в битвах один на один.

Короче говоря, сестра Елены заводит нового любовника и правит Спартой (они убивают ее мужа-иностранца, когда он возвращается). Хелен показывает мужу свою грудь и тут же все прощается. После успешного разрушения неприступной сверхдержавы изнутри, принесения в жертву воинов-полубогов и окончания классической эпохи , когда боги напрямую вмешивались в человеческие жизни, Хелен объявляет, что в следующий раз она собирается завоевать Египет. Все это «правда» в отношении легенды, но это явно не обычное вращение, придаваемое авторами-мужчинами на протяжении всей древности.

Археологические данные показывают, что культ Елены как местного божества существовал до греков и сохранялся еще долго после возникновения патриархата. Хелен — странно дерзкий герой, выживший среди простых людей спустя столетия после возникновения военного города-государства. Ее приписывают Спарте, которая является аномалией в древнем мире из-за неравенства населения мужского и женского пола. В Спарте также есть показательный артефакт, заключающийся в том, что у нее есть 2 монарха, что кажется очень странным при патриархате, но, возможно, не так уж и странно для доисторического матрилинейного общества, где со-королевы были бы «сестринскими».