Как выразить нигилизм и экзистенциализм, не заявляя об этом прямо?

Если мне дают видеоролик, где субъект смотрит на занятых пешеходов через окно кафе, и я должен выразить нигилистические и/или экзистенциалистские мысли, проходящие в сознании субъекта. Как я могу выразить их, не говоря прямо, что «жизнь бессмысленна» или «какой во всем этом смысл»?

Привет. Это твоя домашняя работа?
Лол... неееет... на самом деле я пишу роман, в котором я столкнулся с этой ситуацией... я исследовал философские темы, но они разные в визуальной и письменной форме.... так что я подумал, что, может быть, мне следует обратиться за помощью от настоящих философов...
Возможно, вам следует попробовать задать свой вопрос здесь: writing.stackexchange.com — я думаю, вы найдете больше помощи.
Вы можете сказать себе: «Какая пустая трата времени, когда они торопятся, когда вся деятельность бессмысленна». Или «Какие же они дураки, раз думают, что они достаточно важны, чтобы спешить». Или «Что за дураки, которые так заботятся о жизни, чтобы хотеть бегать и делать дела». Одно небольшое замечание — в философии нигилизм — это идея о том, что ничего не существует. это онтологическая позиция, а не то же самое, что экзистенциализм. Я признаю, что не в состоянии понять, что такое экзистенциализм, но маниакальная депрессия кажется похожим состоянием.
@PeterJ Лол, что ничего не существует? Нигилизм — это идея, что ничто не имеет смысла. Экзистенциализм определяет фундаментальную часть человеческого бытия как личное столкновение с тем, что значит быть существующей вещью.
@CriglCragl - Да, вы правы, но есть и другой вид нигилизма. Иногда люди обвиняют в этом буддистов. Я очень сомневаюсь, что вы могли бы объяснить мне экзистенциализм как последовательную идею. Многие люди пытались. .
@PeterJ Вы имеете в виду эпистемологический нигилизм? Я практикую дзен, и я считаю, что это описывает его. Это не идея о том, что ничего не существует, просто все существующие вещи лишены какого-либо фундаментального, внутреннего или неслучайного смысла. Подобно постмодернистскому антифундаментализму, такова, пожалуй, идеальная перспектива нашего времени. Меня не интересует ваше очевидное намерение отвергнуть экзистенциализм, я просто указываю, что его можно кратко описать.
@CriglCragl - Именно так. Дзен — это не идея о том, что ничего не существует, это идея о том, что ничего «на самом деле» не существует. Т.е. вещи не существуют так, как мы обычно верим. Это то, что доказывает Нагарджуна, и это понятие «зависимого существования». Значение было бы другим, хотя и связанным вопросом. . .

Ответы (3)

На вашем месте я бы попытался представить последовательность (естественных) мыслей, которые привели бы человека к экзистенциалистскому/нигилистическому настроению. Кажется маловероятным, что большинство людей, наблюдая за уличной суетой из окна кафе, спонтанно пришли бы к мысли, скажем, о том, что бог умер.

Вместо этого вы, скорее всего, начнете с вопроса о конкретном человеке: «Куда идет дама в зеленом пальто? Почему она так торопится? Кто-нибудь действительно знает, куда они идут? какая разница, поспешим мы или нет?" и т. д. и т. д., пока не почувствуете прилив сил или не захотите плакать.

Я думаю, что субъект на самом деле будет выражать свои собственные размышления о реальности. Чтобы не говорить «Жизнь бессмысленна» или «Какой во всем этом смысл», вам нужно понять, что жизнь сама по себе не имеет смысла. Смысл дается индивидуумом, переживающим его. Так что мой вопрос будет "Каков его/ее смысл существования?". Путь, по которому, как мы думаем, мы идем, на самом деле не является путем сам по себе, по которому человек идет из точки А в точку Б. Вопрос «Какой смысл, если все это» хочет навязать, что мы должны что-то делать, чтобы достичь осознания «Почему». «Жизнь бессмысленна» снова навязывает, что вначале у нее был смысл, а теперь, после некоторого размышления, этот смысл исчез. Смысл означает, что мы должны найти утверждение или действие в жизни. Единственное восприятие реальности — это то, что вы имеете от момента к моменту. Остальное - воспоминания и предположения. Таким образом, чтобы завершить тему следует сказать и ничего не думать.

Закли. Как только вы примете все как бессмысленное, почему вы будете зацикливаться на том, что означают вещи?

О чем говорят поведение и символы, если не прыгать на обычные интерпретации, подкрепленные эмоциональными реакциями? Кто действительно бодрствует в сцене снаружи, осознает свое окружение в данный момент, вместо того, чтобы быть поглощенным вчера или завтра? Что произойдет, если мы перестанем быть автоматами, побуждаемыми репликацией наших генов к постфактумной рационализации идей, на самом деле предназначенных только для выражения групповой лояльности, и вместо этого реагируем на этот самый момент, полностью поглощенный этим, как будто мы создаем произведение современного искусства? , или отвечая на коан? «Но за моей спиной в холодном порыве я слышу стук костей, и смех разносится от уха до уха».