Существуют ли какие-либо правила или общие рекомендации по запросу одобрения (הסכמה/ haskama )? Можно ли использовать апробацию, отправленную на основании неполной рукописи, если впоследствии в работу будут внесены изменения? Каковы некоторые рекомендации, связанные с хаскомотом?
Пожалуйста, давайте ответы на основе источников или личного опыта, а не "мне кажется..."
Проработав в еврейской издательской индустрии несколько лет, я могу сказать вам, что общепринятой практикой является использование одобрения неполных рукописей или даже других книг, написанных тем же автором, или даже просто письма, подтверждающего надежность автора. . Настоящих ориентиров нет. Я видел хаскамот от раввинов, которые скончались еще до того, как книга была написана (написана либо о предыдущей книге, либо об авторе)!
Переоценка того, как получить хаскаму : я бы рекомендовал лично отнести рукопись раввину, от которого вы хотите получить одобрение, вручить ему и напомнить ему, кто вы, откуда вы его знаете и каковы ваши полномочия. Я бы также рекомендовал включить «сопроводительное письмо» с вашей квалификацией и другими одобрениями, которые вы, возможно, уже получили. Если вы не можете передать его ему лично, я бы порекомендовал отправить его по почте с сопроводительным письмом и вашей фотографией, чтобы напомнить раввину, кто вы такой.
Если вы лично не знаете человека, у которого запрашиваете одобрение, я бы порекомендовал найти друга или кого-то, кто знает раввина лично или имеет с ним какую-то связь, чтобы передать его.
По моему опыту, ключом к получению хорошего одобрения является то, что раввин знает, кто вы, или получает направление из уст в уста.
Проведя время, наблюдая за некоторыми из сегодняшних лидеров, которых просят написать хаскамос, я могу рассказать вам о процессе, который я видел.
Ситуация А. Человек, близко знакомый с раввином/Рош-ешивой, либо из ешивы, либо из района, приносит рукопись и просит одобрения. Раввин/Рош Ешива с радостью соглашается, иногда, листая газеты, небрежно спрашивая, о чем они.
Ситуация Б. Входит человек, которого раввин/Рош-ешива никогда не встречал, и представляется как раввин Ник Нуд, и просит разрешения. Раввин/Рош-ешива пытается оправдаться, говоря, что он не дает одобрения, не задавая никаких вопросов о работе и не глядя на нее. Отсюда есть несколько исходов. Либо рабби Нуд достаточно умен, чтобы понять намек, он уходит, иногда чтобы вернуться, как будет упомянуто позже в ситуации C. Если раввин Нуд не понял намека, он проведет большую часть дня, преследуя и преследуя раввина. / Рош Ешива, который почти наверняка победит в этом противостоянии.
Ситуация C. Человек входит и показывает список одобрений, которые он накопил, начиная со своего местного друга раввина и продолжая вверх по лестнице, показывая каждому последующему раввину письмо предыдущего, в основном говоря, что он подписался хорошо, так что вы тоже должны это сделать. Эта процедура, кажется, работает довольно хорошо. На самом деле, иногда раввин Нуд, наш друг из ситуации Б, возвращается после прохождения этих шагов и на самом деле добивается успеха в получении одобрения раввина своей мечты высшего уровня. Ура!
пользователь 2709