На четвертый день Бог сотворил свет на небесном пространстве, среди прочего, для «знамений».
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи и для знамений, и времен, и дней, и лет. Бытие 1:14 NASB
Я понимаю, что астрология кажется запрещенной в Писании:
Ничего не ешьте с кровью, не занимайтесь гаданием и прорицанием. Левит 19:26 НАСБ.
Итак, о каких конкретных признаках здесь идет речь?
Есть определенная разница между попыткой предсказать неизвестное будущее и наблюдением за развитием событий и знанием того, что происходит. Мне не нужно быть метеорологом, чтобы знать, что когда над головой начинают собираться темные тучи, есть вероятность, что пойдет дождь.
Хорошее представление об этом есть в Откровении:
«Я видел, как он снял шестую печать. Произошло великое землетрясение. Солнце почернело, как власяница из козьей шерсти, вся луна стала кроваво-красной, и звезды с неба упали на землю, как смоквы падают со смоковницы. дерево, раскачиваемое сильным ветром. Небеса отступили, как свиток, и всякая гора и остров сдвинулись с места своего. И цари земные, и князья, и вельможи, и богатые, и сильные, и всякий другие же, рабы и свободные, скрылись в пещерах и среди скал гор. Они воззвали к горам и камням: «Падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнец! Ибо пришел великий день гнева их, и кто устоит в нем?» (Откр. 6:12-18).
Прочитав это, вам не нужно быть астрологом, чтобы понять, что когда солнце становится черным, луна становится кроваво-красной и небесные тела начинают падать на землю, когда прозвучала шестая труба. Это уже было предсказано в Библии. Вы просто распознаете признаки, когда они сбываются.
Видеть знак того, что это такое, не то же самое, что пытаться угадать будущее. Гадание пытается увидеть неизвестное. Нам уже сказано в Библии, чего следует опасаться.
Мы должны быть бдительными и бдительными. Иисус сказал, что будут знамения и что «когда это начнет сбываться, тогда встаньте и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше». (Луки 21:7-31 NIV)
Вероятно, самым известным световым знамением в небе было объявление о рождении Иисуса:
Все Писание цитируется из версии короля Иакова, если не указано иное.
Матфея 2:1 и 2 Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, вот, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему.
Другой довольно известный:
4-я Царств 20:8-11 И сказал Езекия Исаии: какое знамение, что Господь исцелит меня, и что я пойду в дом Господень в третий день? И сказал Исаия: это будет тебе знамение от Господа, что Господь сделает то, что сказал: вперед ли пойдет тень на десять ступеней, или назад на десять ступеней? И сказал Езекия: легко тени спуститься на десять ступеней; нет, пусть тень возвратится назад на десять ступеней. И воззвал Исаия пророк к Господу, и Он отвел тень на десять степеней назад, которыми она опустилась в циферблате Ахаза.
Сам Иисус указал на других:
От Матфея 16:3 А утром будет ненастье, потому что небо багрово и гудит. О вы, лицемеры, вы можете различить лицо неба; но неужели не можете различить знамений времен?
Luke 21:11 И будут сильные землетрясения по местам, и глады, и моры; и страшные явления и великие знамения будут с неба.
и
Луки 21:25 И будут знамения на солнце, и на луне, и на звездах; и на земле бедствие народов с недоумением; море и волны ревут;
В Ветхом Завете есть многочисленные отрывки, в которых упоминаются Солнце, Луна, Звезды и даже Созвездия, используемые для указания на какое-то событие, вызванное Богом; вот только один пример:
Исаия 13:9-11 Вот, приходит день Господа лютый, с яростью и пылающей яростью, чтобы сделать землю пустынею и истребить с нее грешников ее. Ибо звезды небесные и созвездия их не дадут света своего: солнце померкнет при восходе своем, и луна не даст светить свету своему. И Я накажу мир за их зло и нечестивых за их беззаконие; и положу конец высокомерию гордых и уничижу надменность притеснителей.
Перечислять их все было бы чрезмерно длинным ответом.
Древние, ничего не зная об астрофизике и связанной с ней информации, обращали внимание на свое окружение, включая звезды/планеты (я не знаю, различали ли они их). Например, если бы сверхновая была хорошо видна с Земли, люди бы мгновенно поняли ее, поскольку она была бы очень необычной, как знак , подобно тому, как они могли бы воспринять другие необычные природные явления (торнадо/ураганы/штормы, наводнения, великие пожары, засухи, солнечные затмения (?) и т. д.) как знамения с небес. Часто такие знаки принимались за предостережения от Бога. Бог назначает себе некоторые из таких вещей как средство суда/наказания Израиля. (Иона; Пс 107; 2См 21:1 и т. д.)
Что касается астрологии, то волхвы следовали за звездой (или чем-то ярким), чтобы найти юного Иисуса (Мф 2:1-12). Возможно, они случайно ошиблись в астрологии, но все же сумели найти Иисуса, но есть по крайней мере предположение, что они знали, что делали. Хотя они, вероятно, не были евреями, можно подумать, что если бы Бог не хотел, чтобы люди каким-то образом приписывали значение звездам, он, возможно, не сделал так, чтобы мудрецы использовали этот метод. Возможно, астрология — это не то же самое, что «гадание» или «прорицание», или, по крайней мере, есть метод или мотивация для ее использования, которые отличали бы это действие от того, что Бог запретил.
Я мог бы начать с вопроса, означают ли «знаки» то, что вы, кажется, думаете, или это артефакт перевода — что-то, что можно было бы лучше уточнить на BH (я не смог найти там никаких ссылок на это). Я просто отмечаю, что разные переводы дают этому отрывку разные эквиваленты; Например:
Какие именно «знаки» здесь упоминаются, может зависеть от правильной интерпретации слова, которое ваш перевод дает как «знаки». Это стоит спросить на BH.
Что такое авторитетное католическое объяснение того, почему волхвы получают пропуск, а католики должны отвергать астрологию? , кажется, связано с этим вопросом.
Бог говорил через Своего Сына. Евреям 1:1-4 (RSVCE) 1 Многообразно и разнообразно говорил Бог издревле отцам нашим через пророков ; 2 но в последние дни сии Он говорил нам через Сына, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и мир сотворил. 3 Он отражает славу Божью и несет на себе печать своей природы, поддерживая вселенную своим словом силы. Совершив очищение от грехов, воссел одесную величества на высоте, 4 став настолько выше ангелов, насколько имя, которое он получил, превосходнее их.
Если есть Истинная Религия [а она существует, поскольку есть Единый, Истинный Бог], кажется, что должна быть градация от «отсутствия религии» (сомневаюсь, что такая вещь существует) к одной, истинной Религии, от плохой и развращенной. религию к хорошей религии. Сравните хорошую науку с плохой наукой. Я не знаю, каков был весь процесс, когда американские индейцы лечили малярию хинином. В дополнение к приему лекарства, возможно, была задействована какая-то суеверная церемония.
Я верю, что в звездах есть наука, что там есть знаки, которые нужно читать согласно Бытию 1:14-16 (RSVCE) . Я считаю, что это относится к примитивной религии , возможно, к религии, которую человек практиковал после изгнания из Ган-Эдена , возможно, к религии, явленной ангелами, но склонной к искажению, поскольку ангелы конкурируют (добрые против падших; падшие против падших). Писание, кажется, предполагает связь между ангелами и звездами.
Запрет в Израиле и в Церкви может быть объяснен следующим образом: если человек имеет высшую, более чистую религию, зачем баловаться примитивной религией с примесью суеверия, которое может ввести в заблуждение?
Вот что способствовало моему размышлению:
Когда египетские языческие жрецы собирались читать по звездам, они постились в качестве подготовки, совершали определенные очищения, одевались во власяницу и посыпали себя пеплом. Пока они смотрели на звезды со своей башни, приносились жертвы. Язычники тех времен имели смутное знание религиозных тайн истинного Бога, которые были переданы от Сифа, Еноха, Ноя и патриархов избранному народу, поэтому в их идолопоклонстве было так много мерзостей. Диавол воспользовался ими, как впоследствии ересью, чтобы сплести чистые, незамутненные, подлинные откровения Божии в сеть для погибели человека. Иосиф и Асенет | Жизнь Иисуса Христа и библейские откровения | Энн Кэтрин Эммерих
и отрывок из Ангелов | Новое пришествие :
И весьма примечательно, что уже через два стиха он предостерегает своих читателей не соблазняться ни на какую «религию ангелов» . Он как будто ставит свою печать на некую законную ангелологию и в то же время предостерегает их от потворства суевериям по этому поводу . У нас есть намек на такие излишества в Книге Еноха, где, как уже говорилось, ангелы играют совершенно непропорциональную роль. Точно так же Иосиф Флавий сообщает нам (Bel. Jud., II, VIII, 7), что ессеи должны были дать обет сохранить имена ангелов.
LCIII