Галаха заключается в том, что мы накрываем халлу/торт во время приготовления кидуша, чтобы не смущать его (Талмуд Иерушалми, цитируемый Туром, Орах Хаим 271), поскольку мы не делаем сначала Хамоци/Мезонос. Подходит ли прозрачное покрытие (пластик/целлофан) или оно должно быть непрозрачным?
Я помню, как в «Шаббосе» в ешиве Гедола Атерес Мордехай в Детройте на столах в пятницу вечером была халла в одних прозрачных пакетах. Несколько мальчиков взяли салфетки и начали их накрывать. Рав Лейб Бакст ZT"L, Рош ха-Ешива, ничего не сказал, пока они не подошли к его столу. Когда они подошли к его столу, он сказал: "Что?! Вы беспокоитесь о том, чтобы «поставить в неловкое положение» Challos?! Не волнуйся! Их не смущают полиэтиленовые пакеты!»
Он считал, что даже в лечатехилах они достаточно хороши.
(Я пробормотал парням, которые их прикрывали: «Они больше не могут быть «смущенными», потому что они задохнулись в этих полиэтиленовых пакетах!»
В конце « Минхат Шаббат» (Шиюрей ха-Минха 77:8) , комментарии к «Кицур Шулхан Арух» (упомянутого в этом ответе ), говорится, что еще одна причина, по которой мы покрываем халлот, заключается в том, что мы не хотим смущать их, пропуская благословение на них, чтобы сначала благословить вино.
Исходя из этого, он говорит, что следует следить за тем, чтобы используемая крышка не имела отверстий, через которые можно было бы увидеть хлеб.
Он передает это «Ахрониму».
Если это так, то та же логика должна применяться к прозрачным сумкам.
L'chatchilah, нет, так как challos можно увидеть. Если другого покрытия нет, можно использовать такое покрытие (см. Минхас Шаббат (Шиюрей ха-Минха 77:8), Тикуним у Миллуим 47, примечание 116 и Брис Олам, Кидуш 34).
http://www.torah.org/advanced/weekly-halacha/5765/kisisa.html
ВАФ
Джош Ваксман