Какому мнению Рамбама следует следовать, Мишне Торе или Респонсуму?

Если есть противоречие между тем, что Рамбам написал в Мишне Торе, и его ответными письмами, что считается его окончательным решением? Есть какое-то общее правило или это индивидуальный случай?

У вас есть конкретный пример?
В большинстве случаев это tashuvoth->mt->mn Я думаю, Мори gafei7 говорит об этом.
Ненавижу такие "правила". Они никогда не останавливаются.
Была ли рассматриваемая тшува написана до или после того, как он написал Мишне Тору?
@DoubleAA Я думаю, что это сложный вопрос, учитывая, что МТ пересматривался несколько раз, и ученые IIRC не уверены на 100%, какая копия, если таковая имеется, является окончательной.
@пожалуйста, Mori gafei7 записывает в свой машинный перевод то, что он считал последней редакцией. Он приводит в комментариях, где были сделаны изменения из рукописи его семьи или рукописи его семьи. Также он говорит, что существует явное противоречие между Мора навухим н мт по отношению к шалуа7 акан. Он говорит, что рамбам написал мн после мт, и мы держим хашкофон н галочо от мн, а не мт.
Отличный вопрос. Это проблема, которая не ограничивается Рамбамом, вы можете найти такое же явление среди других поским. Например, Махариль «противоречит» себе относительно того, когда снимают обувь перед девятым ава . Их снимают дома или перед Маарив? Это зависит от того, читаете ли вы респонсы или "Таможни" (מנהגי מהרי"ל). См. здесь: hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=8859&st=&pgnum=111
Вот серия сиурим, посвященных этому вопросу: - yutorah.org/lectures/lecture.cfm/773278/… Соответствующая часть сиура начинается примерно в 33:45. - yutorah.org/lectures/lecture.cfm/773395/… - yutorah.org/lectures/lecture.cfm/773696/…
Профессор Марк Шапиро приводит обе стороны в своей книге об исследованиях Рамбама.
Я не думаю, что есть такой случай. В респонсе есть даже несколько случаев, когда йад подвергается сомнению, и Рамбам вместо того, чтобы отступить, говорит: «Я не помню, о чем я тогда думал, но я бы не сказал этого, если бы не был уверен, что это действительно так». правильно" и тем самым поддерживает свой предыдущий псак, не защищая его.
Как сказал @SethJ, этот вопрос можно значительно улучшить с помощью примера. Поскольку прошло почти четыре года, а вы еще не включили такой пример, я обращаюсь к VTC как к неясному, поскольку он делает предположение, не объясняя, почему оно обязательно верно.

Ответы (2)

Р. Давид Йосеф во введении к изданию респонса Рамбама «Пер Хадор» цитирует многих, кто ценит МТ выше респонса, включая Хиду , который пишет в «Биркей Йосеф» (ОН 118:2), что очевидно, что МТ должен быть последовал за его ответом. В том же духе Махарит (HM: 7) пишет, что мы обычно следуем книгам, а не респонсам, поскольку, если бы автор намеревался изменить свою точку зрения, он отредактировал бы свою книгу, и поэтому следует предположить, что респонсу ограничивается этим конкретным кейс. По этому рассуждению, если бы в ответе Рамбам указал, что он ошибся, Махарит согласился бы, чтобы ответ последовал.

Рабби Йосеф также цитирует некоторых, кто придерживается противоположного мнения, таких как Радваз (Диврей Давид 25, см. также Шут 7:25). Точно так же Нецив пишет (Мешив Давар 1:24), что репонсы всех поским превосходят их общие галахические компиляции.

Для дальнейшего обсуждения см. « Исследования Маймонида и его интерпретаторов » (2008) Марка Шапиро , стр. 70–76.

Там есть хакдама от самого рабби Овадия, который пишет, что даже если бы мы были ров ришоним, отвергли Рамбама, но если бы было обнаружено, что Рамбам написал то же самое в тшувах, что и в Мишна-Торе, тогда мы, следовательно, в конечном итоге пошли бы. после псака Рамбама.

Принято считать, что Мишна Тора была последней и, следовательно, величайшей работой Рамбама. Мы предполагаем, что он изменил свое мнение с течением времени, начиная с периода написания респонса и заканчивая написанием Яд ха-Чазака (т.е. Мишна Тора).

(Хотя было пролито много чернил о том, что его ответ разрешил обращение в ислам, а не смерть, в отличие от запрета Яда.)

неправильный. мора навухим - его последняя книга, и мы придерживаемся ее, когда она противоречит МТ. например шилуа ха кан
любой источник для этого?