Каков источник того, что Калла (невеста) семь раз кружит вокруг своего Хасана (жениха) на их свадьбе?
Калла окружает Чоссон семь раз под чуппой, из стиха: «Женщина будет обходить мужчину». (Иеремия 31:22). Закон также напоминает, что в семи раз ремни Tefillin обернуты вокруг руки. Точно так же, как мужчина связывает себя в любви к Хашем, как и его связь в любви к невесте. Число семь представляет собой завершение семидневного процесса, в котором была создана Земля. В течение этих семи дней Земля вращалась на своей оси семь раз. Поскольку брак восстанавливает творческий процесс, окружение Каллы символизирует повторение этих семи ротаций. Чоссон сравнивается с королем. Так же, как король окружен своим легионом, жених должен быть окружен его свадебным окружением.
Суммировано из: еврейские свадебные традиции
Китцур Шулчан Арух 147: 5 говорит 7 раз.
Рав Элизер Меламед, Пениней Халача , семья 5:13
למנהג אשכנז, לאחר שהכלה נכנסת לחופה, יחד עם השושבינות הttty לחופה, יחד ש השושבינות היא מקיפה חתן חתן חתן פעמ פעמים, ולאחר מכן מתיצבת מ ימינו. שבע הקפות נועדו לבטא שהנישואין הם לשם שמים, וכנגד זה שהקב"тек מתגלה בשבעה רקיעים, הכלה מקיפה את חתןэй בשבעים.
Ки -העמוק הוא, שבכל מקום שעושים הקפות רומזים למדרגום גדולושים הקפות רומזים למדרגה גדולה וגבוה מהבנתנו. ז Хорошо чет בין מדרגת הקו למדרגת העיגול. לקו ישר יש התחלה ויש סוף, מה שמבטא כ יכולתנו לונן סוף, מה שמבטא כ יכולתנו לוש סוף, מה שמבטא כ onכולתנו להתבונן באופן שיטתי בכל רעיון קוי, שיש בופן שיטתי בכל רעיון קוי, שיש בו ъем נחיטתי בכל רעון קיש שיש בו ъем ראשונה שממנה משתלשלת עיש שיש ל всем чет ъем מסכמתtמסכמת. אבל למעגל אין התחלה ואין סוף, לרמוז שמדובר ברעיון אין סופי שאיננ יכים לקלוט את כופ אבליף יכולים לקלוט את כול ה מענידעתנ שראידעתנ שראידעתנ מענידעתנ מענידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שראידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ שפעידעתנ. Ки -דיבור נרמז בקו, ומה שמעבר לדיבור נרמז בעיגול. וכך גם בעת החתונробей, ъем язаща תרגש כל גד גדולה, והמשמעות של הנישואין כל עמ עמוקшли
עורכים שבע הקפות, מפני שמספר ה הוא המספר השלם שמופיע בעולם הזה, שהרי העולם בשבע בשבעה ימים. ולכן בסיום תtoתורה מקימים שבע הקפות, לבטא שהתורה מאירה את שבע הבחינינות שבעולם זירה את שבע בח בח בח בח בח בח בח בח בח בח בח שבעולם זto. וכן שבע ъем eдолв.
Σetכלщен, מקיפה את החתן כדי לבטא מצד אחד את כמיתה אליו, ומאידך, לרמוז שמן הצד הפנימי מדרגתה של יאש® גבוהэй א הצד פנtפני מדרגתto אשtאש® וה גב משל אtאיש, על כן ב Вчет ו® ו Въем ומэй שר שר שר שר שר שר שר שר שר שרtקף® שר וэнте ו Въем ו® ו Въем ו® ו Въем ו® ו Въем ו® ו Въем ו® ואילו חתןtחתן הוא בבחינת הקו, ולכן הtoחתן זה שעוא בבחינת הקו, ולכן הוא זה שעושה את הדברים הגלוים, σוא אומר אתוסח הקידושין וה הה אומר אתוסח הקידושין וה מקנה לכלה את קוסח ידיד וי 'גיל גיל גיל גיל. גיל ג יל יל. גיל ג יל. גיל. גיל. גיל. גיל. גיל. גיל גיל גיליל.
Арье Каплан в своей книге « Сделано на небесах» (стр. 158 и далее) пишет дополнительные причины в дополнение к перечисленным в этом ответе .
Джош Ваксман
Гершон Голд
Джош Ваксман
Кази Бачаси