Каков статус времени и пространства в системе Спинозы?

Спиноза в своей «Этике » вслед за Декартом говорит, что:

Протяженность — это уникальная сущность материи.

Отметив, что материя обычно считается отличной от пространства и времени, как можно использовать систему Спинозы, чтобы прояснить статус того, что такое время и пространство?

Интересный вопрос, но я не уверен, что вы подразумеваете под «отмечая, что материя обычно воспринимается как отличная от пространства и времени». Вы можете расширяться? Мое первое интуитивное прочтение состоит в том, чтобы сказать, что если физика была/будет находиться под влиянием Спинозы, это, вероятно, будет видно из его идеи о том, что времени не следует приписывать существование вне или отдельно от движения тел, или движений и смесей. вещей... сказать, что он предвосхитил современную теорию пространства-времени, может быть немного натянуто...
@Dr Sister: я имею в виду в обычном и обычном смысле. Я не говорю, что Спиноза предвосхитил теорию Эйнштейна, даже если Эйнштейн был поклонником Спинозы. Сказав это, было ощущение, что физику можно было свести к геометрии задолго до Эйнштейна, например, английский математик Клиффорд после изобретения Риманом теории многообразий сказал это на презентации в Кембридже.
Если ваше представление о представлениях Спинозы о времени правильное, то это определенный разрыв между тем, как Ньютон думал о времени. Во всяком случае, я немного расширил свой ответ ниже.
Однако мне кажется, что Спиноза не выделял времени в отдельную реальность; но в то же время он не относился ни к пространству, ни к материи. Все три из них являются модусами расширения — сущностью, которая имеет только реальность, то есть существование, когда она закреплена в Боге.
@MoziburUllah Я собирался отредактировать ваш вопрос (по нескольким причинам), но не смог найти цитату. Где вы нашли "уникальный"? (Надеюсь, временный -1 за это.)
@GlenTheUdderboat: отсюда - «Таким образом, там, где Декарт видел мысль как уникальную сущность субстанции души, а протяженность как уникальную сущность субстанции материи , Спиноза упразднил этот дуализм и порожденные им парадоксы. Мысль и расширение — это просто две из бесконечного числа граней Бытия».
Я просмотрел его « Этику », и мне нелегко проследить, как они вывели ее из фактических положений. Тем не менее, уникальность здесь не важна; что более важно, две сущности Спинозы — мысль и протяженность — и я хотел знать, как пространство и время вписываются в его структуру.

Ответы (1)

Конечно, чтобы правильно ответить на этот вопрос, нужно понять, что означают три термина — пространство, время и материя — во времени Спинозы. Учитывая, что на Спинозу оказал влияние Декарт, на которого сам повлиял успех новой механики на примере Ньютона и Галилея, возможно, правильно начать с предположений, сделанных там на примере ньютоновской механики, вкратце, что пространство — это везде пространство. одно и то же время проходит везде однородно.

как можно использовать систему Спинозы, чтобы прояснить статус того, что такое время и пространство?

Можно сказать, например, что протяженность сама по себе является самой сущностью пространства. Если материя и пространство разделяют эту сущность, может ли это означать, что они являются разными проявлениями одной уникальной сущности? Что хотя время проходит для нас в непосредственном смысле, характером времени в ньютоновской механике является линия (правильно понимаемая), поэтому его сущность опять-таки есть протяжение.

Это, по крайней мере, согласуется со стандартным взглядом, согласно которому Спиноза дал Богу бесконечность сущностей, причем только две из сущностей познаваемы — протяжение и мысль — через их модусы — идеи — модус мысли, а материя — модус протяженности. В этой интерпретации кажется, что время и пространство не могут быть модусами мысли, поэтому они являются модусами протяженности.

Итак, хотя материя обычно дается в изложении мысли Спинозы как модус протяженности; кажется, что из его геометрического метода следует , что и время, и пространство тоже.

Это не означает, что Спиноза предвосхитил теорию Эйнштейна, это изложение ньютоновских идей времени и пространства в спинозойских терминах. Однако можно возразить, если сущность материи, времени и пространства одна и та же; тогда, возможно, можно было бы превратить одно в другое.

На самом деле это часть достижений Эйнштейна. Он показал, что время и пространство взаимопреобразуемы в количественном выражении; дело не было. Лорд Кельвин предположил, что материю можно рассматривать геометрически как узел, то есть как чистое расширение. На самом деле основная линия как математического, так и физического мышления, по крайней мере в западной традиции, состоит в том, чтобы свести явления к геометрии, т. е. к протяженности.

Галилей жил 1564–1642 , Декарт 1596–1650 , Ньютон 1642–1726 , Спиноза 1632–1677 . « Начала» Ньютона были опубликованы в 1687 году . Так что неясно, могла ли механика Ньютона повлиять на Декарта или Спинозу. Хотите еще немного проверить факты, здесь?
Учитывая, что на Спинозу оказал влияние Декарт, на которого сам повлиял успех новой механики, примером которого являются Ньютон и Галилей. Образцовое не означает прямое влияние — вы думаете, что сам Ньютон был ответственен за все, что вошло в его «Начала» — я говорю о новом течении научной мысли в Европе, которое я обозначил как новую механику.
Насколько механика была известна в то время? Мне очень интересно. Мне кажется , здесь уместным был бы Иоганн Кеплер, 1571–1630 гг . Признаюсь, я не знаю всех подробностей развития. Некоторая ясность в отношении того, что именно было известно, и как это повлияло на мысль Декарта и Спинозы, было бы поучительно.
В системе Спинозы время и пространство определяются как «помощники воображению». Это не значит, что они нереальны. Но он предназначен для различения «времени/пространства» и «вечности/бесконечности». В вечности и бесконечности нет исчисляемых элементов. Итак, вечность НЕ, все время мыслима с двумя открытыми концами. Время является производным от неадекватных идей, содержащихся в человеческом уме, которые позволяют нам думать о себе как об уникальных личностях, живущих без связи с чем-либо еще. «Пространство» в его терминологии — это «помощь», которая позволяет нам делать расстояние и количество. @Mozibur Ullah, из CS
Каков статус времени и пространства в системе Спинозы?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v