Если когда-либо и был случай, когда совершенно невинный человек был избит и убит за преступления, которых он не совершал, то это должен был быть Иисус. Тем не менее, когда Петр отсек ухо рабу, Иисус сказал Петру убрать свой меч... и исцелил ухо раба.
Когда Павла посадили в тюрьму и избили 39 плетями, он не подстрекал к бунту. Вместо этого он пел, проповедовал и обращал заключенных и охранников.
Таким образом, я должен спросить: откуда в Священных Писаниях можно получить поддержку того, что христиане должны выступить против жестокости полиции; каково библейское основание, что они могли бы сделать это? Случай с Иисусом и апостолами в Новом Завете, кажется, говорит об обратном.
Библия приводит доводы в пользу гражданского неповиновения, когда речь идет о любви к ближнему, как к себе, и противостоянии властям в отношении справедливости для бедных и угнетенных за счет игнорирования государственного закона. Вот как Мартин Лютер Кинг-младший оправдывал свою позицию в отношении библейского ненасильственного протеста.
Сошлитесь на такие примеры из Священных Писаний, как: Самарянка у колодца; добрый самаритянин; настойчивая вдова и другие (некоторые подтверждающие отрывки из Священных Писаний приведены ниже).
Библия предполагает, что христиане должны быть готовы отдать свою жизнь за смерть, чтобы ходатайствовать о справедливости для других, независимо от того, христиане они или нет. Мы проявляем нашу любовь, показывая и, таким образом, уча Божьей действенной любви. Исаия 58 ставит проблему верующих, которые проявляют себя праведниками, молясь и постясь, но пренебрегая «истинной религией», позволяя сражаться вместо того, чтобы становиться миротворцами. Полицейская жестокость — это отсутствие мира; мы призваны просить их о мире ненасильственным образом, что не означает, что это то же самое, что «заключение» мира. Нам заповедано не «хранить» мир, а «создавать» его там, где его сейчас нет — для этого помимо молитвы нужно действовать.
«Нет, я хочу именно такого поста: освободить тех, кто несправедливо заключен в тюрьму; облегчить бремя тех, кто работает на вас. Отпусти угнетенных на свободу и сними цепи, сковывающие людей. (Исаия 58:6)
«Нет, я хочу именно такого поста: освободить тех, кто несправедливо заключен в тюрьму; облегчить бремя тех, кто работает на вас. Отпусти угнетенных на свободу и сними цепи, сковывающие людей. Тогда придет, как заря, спасение твое, и раны твои скоро заживут. Твое благочестие поведет тебя вперед, а слава Господня защитит тебя сзади. Тогда, когда вы воззовете, Господь ответит. «Да, я здесь», — быстро ответит он. «Сними тяжелое ярмо угнетения. (Исаия 58:6, 8-9)
Христиане, которые не работают активно против несправедливости других, поддерживают несправедливую систему (примером которой являются белые привилегии/системный расизм в Америке). Кто-то в конце концов должен принять меры для перемен; библия говорит, что это мы (христиане).
«Верою эти люди ниспровергали царства, правили справедливо и получили то, что обещал им Бог. Они затворили пасти львов, погасили пламя огня и избежали смерти от острия меча. Их слабость обратилась в силу. Они становились сильными в битвах и обращали в бегство целые армии.Женщины возвращали своих любимых из смерти.Но иных мучили, отказываясь отвернуться от Бога, чтобы освободиться.Они возлагали надежду на лучшую жизнь после воскресения ." (Евреям 11:33-35)
Вышеизложенное в Новом Завете относится к событиям Ветхого Завета, но в Новом Завете подытожено для нашего наставления в настоящее время. Это часть главы «Герои веры», и мы должны принять к сведению, что у героев была активная вера, а не просто молитвенная/постная/евангелизационная вера. К сожалению, многие христиане не желают сталкиваться и участвовать в такой борьбе за других (все болтают, не ходят, когда дело доходит до взаимодействия с другими против властей, как монашествующий, который перешел улицу в субботу, чтобы не заботиться о еврее). в критическом состоянии, потому что это противоречило закону о субботе - Луки 10:30-37)
Множество упоминаний о наших действиях по поддержанию справедливости в Библии:
Блаженны те, кто хранит справедливость. . . . (Псалом 105:3)
Так говорит Господь: соблюдайте справедливость и поступайте правильно. . . . (Исайя 56:1)
Вот что говорит ГОСПОДЬ: Делай то, что справедливо и правильно. (Иеремия 22:3,13-17)
Следуйте за справедливостью и только за справедливостью. (Второзаконие 16:19, 20).
Ибо Господь праведен, Он любит правду. . . . (Иов 11:5,7)
Научитесь поступать правильно. Ищите справедливости... (Исаия 1:17)
Бит Чейзер
ШемСегер
фэдсбенд
фэдсбенд
имя
Томаш Зато
пользователь18120
имя
фэдсбенд
любопытный