Какова уникальная энергия Тишрея, соответствующая Суккоту?

Рамхаль и многие другие учат, что у каждого моэда/фестиваля/змана есть определенная энергия, которую он несет с собой, и каждый год мы можем получить доступ к этой особой силе, чтобы служить Всевышнему соответствующим образом.

В стихе (Эмор 23 43) говорится «Басуккот хошавти и бней Исраэль», что относится к моменту сразу после выхода из Египта, в месяце Нисан. Казалось бы, что мы должны праздновать Суккот в Нисан, а мы празднуем его в Тишрей.

Тур (Орах Хаим 625) и Арух ХаШулхан (Орах Хаим 625 5) задают вопрос о праздновании Суккота в неправильный месяц и дают разные ответы. Тур говорит, что если бы мы праздновали его в Нисане, то есть весной, никто бы не признал его мицвой, потому что весной все выходят на улицу. Поэтому мы празднуем его в Тишрей, осенью, чтобы показать, что мы делаем это ради мицвы. Арух ха-Шулхан отвечает, что, поскольку Суккот — это праздник огромной радости, наиболее подходящим временем для его празднования будет после Йом Кипур, когда мы очистимся от наших грехов, и Всевышний может осыпать нас любовью.

Ни один из этих ответов не касается того, что каждый фестиваль имеет энергию, однозначно связанную с этим конкретным временем.

Мой вопрос:
Какой уникальной энергией обладает Тишрей, что сделало бы уместным праздновать Суккот именно тогда, а не в Нисан? Пожалуйста, приведите исходники.

Я не понимаю вопроса. Почему энергия не в Тишрее?
Потому что Тора говорит, что они сидели на Суккот в Ниссане @DoubleAA
Какое это имеет отношение к энергии? Разве нет энергии всякий раз, когда праздник?
@AKayser Они сидели в сукко целый год, какое-то время....
Тора была дана на Сиване. Можем ли мы праздновать Шавуот в Ияре? @ДаблАА
@Shokhet Я слышал этот ответ раньше, и хотя я думаю, что технически он отвечает на вопрос, он не так уж удовлетворителен, поскольку потенциально мы могли бы праздновать суккот круглый год.
Энергия не там, где праздник, праздник там, где энергия @DoubleAA
@AKayser Мы можем праздновать Шавуот 5, 6 или 7 сивана. Я не понимаю вашего последнего комментария. Праздник наступает тогда, когда Бог сказал, что это должно быть. Если вы думаете, что праздники должны совпадать с энергией, то я могу придумать действительно хороший алгоритм, чтобы узнать, где энергия... Почему вы думаете, что энергия не в Тишрее? Вот когда Бог сказал, что праздник, верно?
Не могу вспомнить точные источники, но последний комментарий относился к тому факту, что когда мир был создан, все мазалот (или энергии) были установлены на свои места. Когда происходили исторические события, это было откровением настоящего мазала. Вот почему Авраам ел мацу (еще до Песаха). Если это так, то когда событие происходит в Торе, это откровение мазала того времени. Что касается Шавута, то это, конечно, правда, но я хочу сказать, что вы не можете отмечать его совсем в другом месяце. Это то, что Тур и Арух Хашулчан подхватили на @DoubleAA
Похоже, вы спрашиваете, исходя из очень конкретного понимания энергий и тому подобного. Возможно, вам следует включить в свои вопросы, какие конкретные предположения вы делаете.
Я думаю, что вопрос нужно переформулировать так: «Какая уникальная энергия Тишрея соответствует Суккот?» Таким образом, те, кто знает, о чем вы говорите, будут привлечены к вопросу, а тех, кто не знает, он не смутит. Я делаю соответствующее редактирование; не стесняйтесь вернуться, если вы не согласны, но, пожалуйста, поймите, что вопрос в том виде, в котором он написан, в настоящее время очень сбивает с толку до такой степени, что он почти неуместен - если не без ответа.
@SethJ смотрите мой комментарий к ответу ниже, я думаю, что ссылка, которую я вставил, более четко задает вопрос, который я пытался задать.
@AKayser, я не могу открыть ссылку. Я попробую еще раз позже, а пока подойдет ли мое редактирование для ваших целей? Это имеет для меня больше смысла, но я не знаком с вашей предпосылкой, поэтому не могу быть уверен.
@SethJ редактирование было полезным, спасибо. Хотя я спрашивал наоборот- как же не отпраздновать в Ниссане
переспросил по-другому на judaism.stackexchange.com/q/117525/170

Ответы (2)

Я слышал, что после греха Золотого Тельца убрали Облака Славы. После Йом Кипура Моше сказал евреям начать делать пожертвования на Мишкан. На Суккос были получены все необходимые материалы, и Облака Славы вернулись.

Я только что нашел это в Интернете, что является очень подробным ответом на вопрос dafyomi.co.il/parsha/sukkot4.htm
Я думаю, что תשרי можно перевести как повелительную женскую форму покоя или пребывания. Может быть, приказ שכינה вернуться в народ? +1

Есть машаль, который даю по памяти.

Короля предупредили, что у королевы будет дочь, которая умрет, если первый мужчина, которого она увидит, не будет на ее свадьбе. Он построил замок, и королева родила там дочь. Замок был укомплектован только женщинами, и королева часто посещала его, рассказывая королю, какая она красивая и совершенная. Конечно, вокруг дочери ходили слухи, и когда пришло время ей выходить замуж, очень немногие дворяне были готовы рискнуть. Один из дворян хотел жениться на ней и сделал это. Несколько месяцев спустя он пришел к королю и попросил разрешения устроить массовое празднование своей свадьбы. Он объяснил, что, хотя он и доверял королю, только теперь, после нескольких месяцев брака, он оценил, какая у него красивая и умная жена.

Точно так же только через некоторое время после изучения Торы и участия в ней мы можем оценить то, что у нас есть, и на самом деле почувствовать симху дара, который дал нам Всевышний.