Каково значение личного чтения Библии в католицизме?

Каково значение чтения Библии в католицизме?

Может ли католик предвидеть попадание на небеса, только посещая мессы и исповедуясь, но никогда не читая Библию дома ?

Имеет ли чтение Библии такое же значение, как посещение мессы?

Не будем здесь обсуждать прошлое. Меня интересует современное официальное учение Римско-католической церкви. Я верю, что сегодня в доме каждой католической семьи есть Библия.

Ответы (4)

Отредактировано, чтобы ответить на новую версию вопроса.

Католики, как и другие христиане, не верят, что выполнение определенных ритуалов (таких как месса и исповедь) приведет вас на небеса. Они верят, что от подобных действий есть польза , но они не являются критерием спасения. Итак, чтобы ответить на ваш отредактированный вопрос

Католики не верят, что посещение мессы и исповедь приведет вас на небеса, равно как и чтение Библии. Ни одна известная мне христианская деноминация не верит в подобные вещи. Спасение приходит через спасительную силу Иисуса Христа.

Чтобы ответить на более общий вопрос об изучении Библии как необходимом для спасения:

Недолгое размышление покажет, что такое требование было бы смехотворно обременительным. Как говорит lonesomeday, в течение сотен или тысяч лет средний человек не умел читать, и у него не было книг — Библии или чего-то еще. Даже сегодня есть страны, где уровень грамотности настолько низок, что такое правило обрекло бы миллионы людей на ад исключительно из-за отсутствия образования. Это не говоря уже о людях, у которых нет перевода Библии на родной язык или которые просто не могут позволить себе книги. Или слепы. Также чрезвычайно трудно представить себе человека, запертого в суровой тюрьме, не имеющего доступа к книгам, услышавшего и принявшего благую весть от сокамерника, которому будет отказано в спасении только потому, что не было письменной копии Библии.

Я думаю, что суть вопроса предполагает, что те, кто не может читать Слово, невиновны ни в каком неправильном поступке. Что делать тем, у кого нет оправдания? Я думаю, что это вопрос.

Как и в случае с большинством вопросов, касающихся католицизма: существуют ясные и непосредственно применимые церковные учения; но это не так просто.

Церковь довольно ясно и неоднократно учит, что не существует глобальных, строгих, ограничительных требований для спасения. Бог может спасти любого в любое время по любой причине. И мы (католики) твердо верим, что Бог спасет любого, кто искренне старается встретить, поклониться и подчиниться единому истинному Богу. Ключевыми факторами спасения являются милость Божия и «сердце» человека, куда он вкладывает свои усилия на самом глубоком и искреннем уровне.

Таким образом, Церковь не учит, что чтение Библии само по себе является требованием для спасения . Но если вы христианин с адекватным (базовым) уровнем христианской катехизации и доступом к одобренной Библии, вам лучше рассматривать ее как любовное письмо Бога человечеству и читать ее ежедневно . Если вы этого не сделаете, то, вероятно, вы на самом деле не пытаетесь расти в своих отношениях с Богом. Вполне вероятно, что вы просто «следуете правилам» в надежде нажиться в конце.

И может быть примечательно, что, если вы католик, который регулярно и искренне посещает исповедь , вы, вероятно, уже ежедневно читаете свою Библию (а также труды других Божьих учителей и наставников)…

... Если позже у меня будет время, я могу вернуться к этому и добавить несколько ссылок. Но, если кто-то еще хотел бы сделать это в то же время, я был бы признателен!
Хороший католический ответ, который касается того, что, как я думаю, задает вопрос: как насчет тех, у кого нет оправдания?

Католики размышляют над Писанием на каждой мессе. Чтения и ответный псалом во время Литургии Слова взяты непосредственно из Библии. Каждая воскресная месса включает в себя три чтения из Библии, первое и второе чтение из Ветхого Завета, Деяний, Посланий или из Книги Откровения, а третье чтение - из одного из четырех Евангелий. Первые два чтения читаются мирянами, а чтение Евангелия всегда читает священник. Другие ежедневные мессы (будничные мессы) состоят только из двух чтений, и одно из них неизменно из Евангелия.

В Катехизисе католической церкви говорится:

Церковь настойчиво и конкретно увещевает всех верных христиан. . . научиться превосходному познанию Иисуса Христа, часто читая Божественные Писания. Незнание Писаний есть незнание Христа. (ССС 133)

Многие читают Библию, узнают об учениях Иисуса и верят в Него. Другие обретают веру, когда кто-то рассказывает им об Иисусе, и они начинают верить в Него. Но сказать, что для достижения спасения каждый человек на земле должен обязательно прочитать Библию, было бы неосуществимо, учитывая неграмотность, финансовое положение, экономическое положение некоторых и по многим другим причинам. Это похоже на то, что сказал Иисус:

Мф: 23:4 Они связывают тяжелые ноши, которые трудно нести, и кладут их на плечи людям, а сами не хотят даже пальцем пошевелить, чтобы сдвинуть их.

Были времена, когда почти 99 % населения было неграмотным, когда по всему миру преподавали раннее христианство. Это население погибло от неграмотности. Тогда были экономические причины не иметь доступа к копиям Библии. Нужно было иметь состояние, чтобы иметь копию Библии на письменном материале, таком как папирус или пергамент. Тем не менее, многие люди раннехристианской эпохи знали, понимали Бога, жили святой жизнью, а некоторые тоже стали святыми.

В общем, всем христианам нужно читать и изучать Библию, потому что для нас это Слово Божье. Есть так много вопросов, на которые Бог отвечает нам в Писании. Какова цель жизни? Откуда я взялся? Есть ли жизнь после смерти? Как мне попасть на небеса? Почему мир полон зла? Почему я стараюсь делать добро? Библия дает много практических советов, таких как: Что я ищу в партнере? Как я могу иметь успешный брак? Как я могу быть хорошим другом? Как я могу быть хорошим родителем? Что такое успех и как его достичь? Как я могу измениться? Что действительно важно в жизни? Как мне жить так, чтобы не оглядываться назад с сожалением? Как я могу победоносно справляться с несправедливыми обстоятельствами и плохими жизненными событиями?

Нам нужно читать и изучать Библию, потому что вокруг так много лжеучений. Библия дает нам мерку, с помощью которой мы можем отличить истину от заблуждения.

Библия помогает нам узнать, как спастись от нашего греха. Божье Слово помогает нам увидеть грех в нашей жизни и избавиться от него. Оно дает нам руководство в жизни и удерживает нас от того, чтобы тратить годы нашей жизни на то, что не имеет значения и не будет длиться долго. Библия помогает нам увидеть не только привлекательную «приманку», но и болезненный «крючок» в греховных искушениях, чтобы мы могли учиться на чужих ошибках, а не совершать их сами. Гораздо лучше учиться на чужих ошибках. Есть так много библейских персонажей, у которых можно поучиться.

Существует несколько неправильных представлений о католиках и Библии.

Исторически проблема заключается в том, что до появления печатного станка все Библии копировались вручную и поэтому были очень дорогими и требовали времени для копирования, поэтому средний гражданин не мог позволить себе Библию. Кроме того, большая часть населения была необразованной и, следовательно, неграмотной, поэтому даже если у них была Библия, они не могли ее читать. Я не думаю, что это было злом умысла со стороны Церкви.

Во-вторых, мы так много читаем Библию на мессах. Вот некоторые статистические данные о том, сколько Библии читается на мессах: http://catholic-resources.org/Lectionary/Statistics.htm

Похоже, прочитано более 71% Нового Завета и более 13% Ветхого Завета, не считая Псалмов. Я слышал, что протестанты обычно не имеют такого уровня полноты в своих службах. Мне не удалось найти какой-либо официальной статистики, возможно, потому, что деноминации сильно различаются. Может быть, поэтому католики не читают большую часть Библии самостоятельно, поскольку они уже получают хорошую порцию Писания в церкви.

Наконец, я бы сказал, что Церковь проповедует осторожность в отношении личного толкования Писания. Церковь считает, что Писание нужно читать в надлежащем историческом и традиционном контексте. Некоторые люди понимают это неправильно и доходят до того, что подразумевают, что Церковь не одобряет чтение Священного Писания, что не соответствует действительности.