Каковы были наиболее значительные исторические влияния континентальной философии?

«Континентальная философия включает в себя следующие движения: немецкий идеализм, феноменологию, экзистенциализм (и его предшественники, такие как мысли Кьеркегора и Ницше), герменевтику, структурализм, постструктурализм, французский феминизм, психоаналитическую теорию и критическую теорию франкфуртского Школа и родственные ветви западного марксизма» ( WP:Continental Philosophy )

Каковы были наиболее значительные исторические влияния континентальной философии? (См. также этот вопрос .)

@CesarGon Я внес серьезные изменения в ваш вопрос. Я добавил больше примеров и переключил внимание на «основной вклад», поскольку это кажется (по крайней мере мне) более податливой и менее субъективной концепцией, чем «действительно ценный вклад». Кажется, здесь больше требуется отчет о консенсусе практиков дисциплины, а не об индивидуальных оценочных суждениях (проблема с исходной формулировкой, ИМХО, заключалась в аспекте «какой, по вашему мнению, ценный вклад», который, казалось, сделал в первую очередь основано на мнении). Не стесняйтесь откатиться, если считаете, что я слишком сильно изменился.
Денис, отличная работа. --Кратко: я бы предпочел не проводить здесь заново научные войны, если это вообще возможно. Имейте в виду, что мы, то есть участники сообщества SE, разделяем идеалы Википедии, поэтому мы должны стремиться к сбалансированным презентациям. :)
Тем не менее, я все еще немного беспокоюсь о кадрировании здесь; просить о каком -либо вкладе целой семьи мыслителей кажется откровенно ироничным. -- Я мог бы упомянуть мимоходом, что, по крайней мере, в нынешней формулировке термин «континентальный» довольно сильно занижен. У меня возникает соблазн сказать, что здесь даже уничижительно упрощено. -- Просто не кажется особенно конструктивным (сбалансированным/пропорциональным) формулировать проблему таким образом.
Так что, возможно, мы могли бы попытаться немного изучить, какой ответ вы, возможно, ищете, возможно, указав, какой технический или теоретический вклад был бы для вас наиболее интересным или захватывающим. -- Немного больше о том, что вы понимаете под «континентальностью», может также помочь переместить это на конструктивную территорию. Предоставление более определенного теоретического контекста, возможно, с цитатами из упомянутых вами текстов, также может помочь максимизировать вероятность получения отличного ответа :)
@JosephWeissman Я думаю, что это справедливо, но уничижительное упрощение просто присуще всей аналитической / континентальной дихотомии. Ни одна из групп не является достаточно однородной, чтобы оправдывать ярлыки (и многие «аналитические» философы имеют больше общих интеллектуальных традиций с «континентальными» философами (и наоборот)). Я думаю, что этот вопрос можно было бы прочитать просто так: «Я слышал много плохого о континентальной философии от непрактиков, что, по мнению практикующих, является лучшей работой в их области».
(Пожалуйста, смотрите эту расшифровку чата для заметок о рефакторинге.)
@Dennis: Большое спасибо за ваши правки. Я думаю, что вопрос может работать лучше сейчас. [Кроме того, я не могу найти, где в старых версиях ОП я использовал такую ​​субъективную фразу, как «что, по вашему мнению, является ценным вкладом», но неважно.]
@CesarGon Не уверен, о чем я говорил, ха-ха. Думаю, я, возможно, ухватился за использование слова «вы» в абзаце о логическом позитивизме.

Ответы (1)

Маркс, перевернув Гегеля «вверх ногами», имеет огромное историческое значение для литературы, искусства, экономики и, что наиболее очевидно, политики. Без него была бы непонятна большая часть истории XX века.

Открытие Фрейдом бессознательного и внутренних районов сновидений помогло продвинуть сюрреализм как значимое художественное движение, психотерапию, кинокарьеру Дэвида Линча, рекламу и использование эффективной пропаганды государством и крупным бизнесом.

Философия фанонов туземцев имела решающее значение в теоретическом дискурсе антиколониального движения (как это было усилено Сартром). Его обучал Эме Сезер, левый поэт с Мартиники, который учился во Франции и основатель движения «негритюд», в которое входил Леопольд Сенгор, президент Сенегала.

Деррида (родившийся в Алжире) посредством подрыва семиотики, направляемой Гаятри Спивак, важен для большой активности, связанной с выражением подчиненного положения подчиненного — «может ли подчиненный говорить» — сам этот термин взят у Грамши, итальянский марксистский мыслитель и общественный деятель.

Леви-Стросс благодаря своей структурной антропологии и полевым исследованиям на Амазонке сделал возможным интеллектуальное пространство для массовых движений коренных народов, например, в Южной Америке и Индии.

Лиотар перевернул модернизм с ног на голову — после того, как Ницше разрушил великий нарратив христианства, — помог разрушить великий нарратив модернизма — истины и прогресса. Он продвигал «общество спектакля» — предварительное исследование новых медиа, проведенное ситуационистом Ги Дебором, где симулькра занимает место реальности в знак признания возросшей важности медиа.

Кантианское представление о причастности наблюдателя к наблюдаемому имело разветвления в философии квантовой физики, известной как копенгагенская интерпретация. Его возрождение идеи аристотелевских категорий было достаточно значительным, чтобы основатели теории категорий (в математике) назвали свою дисциплину в ее честь. (Хотя традиционно он не считается континентальным философом, поскольку он не современный) Идеи Либница об относительности пространства посредством Маха повлияли на Эйнштейна.