В богословии СПД существует три уровня славы святых. Каковы требования для достижения каждого уровня? (Другими словами, что определяет, кто куда пойдет?)
Кроме того, кто попадает в ад (временная тюрьма духов) и что определяет, сбежит ли человек из ада или попадет во внешнюю тьму?
Ссылки на Священные Писания, ссылки на официальные заявления и учения Церкви приветствуются как действительные вспомогательные ссылки.
Три степени славы — телестиальная, земная и небесная. Каждое царство находится в порядке представляемого им закона: Телестиальный закон — это закон мира, фактически беззаконие ( в писаниях это сравнивается со славой звезд), Земной закон — это «средний» закон (по сравнению с слава луны), а Небесный закон есть закон Божий (по сравнению со славой солнца).
Не существует точного списка требований, которые нужно выполнить, прежде чем унаследовать более высокое королевство.
В Книге Мормона Алма учит , что люди воскресают (он использует термин «восстановлены») в физическом теле, сравнимом с законом, в котором они жили. Другими словами, люди, живущие по телестиальному закону, возвысятся до телестиального тела и, таким образом, унаследуют это царство.
Откровение, данное Джозефу Смиту и Сиднею Ригдону, открыло им небесные окна, что подробно описано в Учении и Заветах 76 и объясняет статус тех, кто находится в каждом Царстве.
Очевидно, что те, кто в телестиальном царстве, не хотят получать свидетельство об Иисусе, они отвергли Евангелие и «низвержены в ад» (см. этот вопрос , чтобы узнать больше о том, как интерпретируется эта фраза), но они не Святого Духа (другими словами, они не подняли открытое восстание против Бога). Они воскреснут последними.
Те, кто в Террестриальном Царстве, получат Дух и Евангелие (поскольку богословие СПД учит, что каждый будет иметь возможность получить их в какой-то момент, либо в этой жизни, либо в следующей), но не получат его полноты по своему выбору.
Те, кто наследует Целестиальное Царство , верно приняли полноту Евангелия Иисуса Христа, приняв крещение погружением в воду для прощения грехов и получив Святого Духа через возложение рук власть предержащими. В Целестиальном Царстве находятся все те, кто чист и свят, и даже те, кто достиг возвышения, величайшего и вечного благословения Бога для Его детей, чтобы они стали подобными Ему. Эти души воскреснут первыми.
Теперь ваш вопрос об «аде», который является временной тюрьмой для духов или вечной тьмой. В теологии СПД после смерти есть «духовный рай» и «духовная тюрьма». Часто в воскресных школах учат, что это разные места, как два здания через дорогу, но чем больше я это изучаю, тем больше понимаю, что это два состояния бытия.
Духовная тюрьма — это состояние для тех, кто уже решил не принимать Евангелие или отвергнет его, когда оно будет им проповедано. Духовный рай — это состояние, унаследованное теми, кто жил по Евангелию или, по крайней мере, по его учениям, независимо от того, приняли они его или нет. Однако те, кто его получил, проповедуют тем, кто этого не сделал. Петр упоминает об этой работе в 1 Петра 3:18-20. В У. и З. 138 также подробно говорится об этой работе. Эти духовные состояния лишь временны, пока ожидается воскресение. Чтобы «избежать» этого ада, я полагаю, нужно было бы принять Евангелие, подразумевающее покаяние и некоторую плату за грехи...
Наконец, вечный смысл слова «ад» предназначен для тех, кто отвергает Бога, отвергает Евангелие и отвергает Святого Духа. Понятно, что их будет относительно немного, но сыны погибели, в некотором смысле отошедшие от семьи Божией, не получат никакой славы.
Некоторые люди используют термины, которые я использовал в своем ответе, немного по-разному в некоторых контекстах, но различия незначительны.
Мэтт
Дэвид Стрэттон
Мэтт