Какой календарь использовался в Карфагене?

Есть ли информация о календарной системе, используемой в Карфагене? Было ли оно солнечным или лунным? Какую дату карфагеняне приняли за исходный день (1-й день 1-го года)?

Ответы (3)

Карфагеняне были финикийцами в культурном отношении, и большинство свидетельств, с которыми я сталкивался, указывают на то, что календарь был лунно -солнечным . Есть несколько довольно убедительных признаков того, что он был похож на еврейский календарь (или превратился в него), и есть несколько названий месяцев , которые используются в других культурах региона. Финикийские праздники и ритуалы вращаются вокруг урожая, что, вероятно, указывает на празднование нового года в день весеннего равноденствия. См. Goldfarb и Markoe для получения дополнительной информации.

Очень хороший ответ.

Лунно-солнечный календарь начался в первой итерации города-государства Вавилона, когда солнце и луна все еще были синхронизированы до 30 дней. С тех пор он, очевидно, рассинхронизировался. Царица Вавилона использовала лунный календарь, чтобы давать названия месяцам, чтобы каждая ее семья отождествлялась с небесным телом, а она сама была луной. Календарь, который она заменила, использовался в Библосе, городе, который уже был старым, когда был построен Вавилон. Он строго основан на солнце и был определен в писании под названием «Книга Еноха», которое впоследствии было отредактировано в соответствии с земными изменениями. Последнее и самое глубокое редактирование привело к тому, что книга была переименована в «Книгу Юбилеев», потому что она включала две недели, одну весной и одну осенью, наряду с другими корректировками, чтобы соответствовать фактическому пути солнца. В пещерах Кумрана было найдено 14 копий или частичных копий этого календаря, написанных за 200 лет до того, как римляне разрушили Иерусалим. Он все еще использовался священниками для организации храмовых пиров, когда храм был разрушен римлянами. Лунный календарь был навязан народам, которые сначала были захвачены Вавилоном, а затем народами, восставшими из вавилонских последствий их плена, включая Египет. В Эфиопии до сих пор используется солнечный календарь, аналогичный скорректированному, но он используется только для расчета их христианских церковных дней праздников. Юбилейный, или кумранский календарь, как его по-разному называют, сегодня не используется ни одной известной политической единицей из-за того, что римская политическая система принята во всем мире.

Источники, подтверждающие ваши утверждения, значительно улучшат этот ответ.
Прошу прощения, но мне не удалось найти связь между вашим ответом и вопросом. Не могли бы вы уточнить, как это могло повлиять на карфагенский календарь? А по вашим источникам, пожалуйста?

Карфагеняне использовали африканский календарь, также известный как «Коптский календарь», который был основан на эпохе Набонассара, который является вавилонским календарем, заимствованным у халдеев. Месяцы древнего африканского календаря следующие:

  1. Тот
  2. Паофи
  3. Атир
  4. Кояк
  5. Тиби
  6. Месир
  7. Фаменот
  8. Фармути
  9. Пачоны
  10. Пайни
  11. Эпифи
  12. Месори

В каждом месяце было 30 дней плюс 5 или 6 эпигоменальных дней в зависимости от года, которые помещались в конце года.

Пунический Тот 1 был в тот же день, что и Тот 3 в эпоху Набонассара, таким образом, он был на 2 дня раньше обычного вавилонского календаря. 546 год эры Набонасара и день Пунического Тота 1 соответствует нашему дню 15 октября 203 г. до н.э.

Африканский календарь был солнечным календарем, и его вариант до сих пор используется коптской церковью. В древние времена этот же календарь использовался по всей Северной Африке, включая Ливию, Египет и Эфиопию.

Очень интересно, особенно о Коптской церкви, но я не знаю навскидку, правильно ли это, поэтому я не могу проголосовать за то, что кажется отличным ответом. Знаете ли вы какие-либо ссылки на это?
Также они переключали календари в какой-то момент? Я смущен, почему этот ответ так отличается от другого.
Другой парень понятия не имеет, о чем говорит. Все известные древние пунические даты приведены в календаре, который я описываю. Если у вас нет пунической даты, какое вам дело до того, какой календарь они использовали? И если у вас есть пуническая дата, вы увидите, что она соответствует календарю выше.
Хорошо, но не могли бы вы добавить хотя бы одну ссылку (ссылку, название книги и т. д.) в подтверждение ваших утверждений?
Коптского не существовало до реформы календаря Птоломея III в 238 г. до н.э., и он не получил широкого распространения в Египте гораздо позже. Он также был основан на египетском, а не на вавилонском календаре. Вавилонский и халдейский календари были лунно-солнечными и легли в основу ханаанских календарей (т.е. финикийского и еврейского, упомянутых выше). Названия месяцев египетские и использовались как в хананейской, так и в египетской системах (заимствование названий месяцев, по-видимому, было обычным явлением). books.google.com/books?id=FI9pAgAAQBAJ, books.google.com/books?id=S_T6Pt2qZ5YC и другие.
Об этом нет упоминаний, и это просто звучит как ревизионистский афроцентризм. Это разумно для меня предположить, поскольку Карфаген часто становится мишенью афро-центристских ревизионистов в сегодняшней академической среде.
Источники улучшат этот ответ.