Каждая юга связана с Ведой?

Есть четыре Юги и четыре Веды. Есть ли у Веды и Юги связь типа:

  1. Риг Веда: Сатья Юга
  2. Яджур Веда: Трета Юга
  3. Самведа: Двапара-юга
  4. Атхарваведа: Кали-юга
нет. юг не было в ведах. Юги были в Пуранах.
@SwamiVishwananda Mundaka Upanishad упоминает трета-югу: Hinduism.stackexchange.com/a/27854/11726
Что вы подразумеваете под "связанным"?

Ответы (1)

Четыре мировых Эпохи или Юги — это изобретение Пуран. В ведической литературе нет связи мировых эпох с предполагаемыми четырьмя югами.

Имена Крита, Трета, Двапара и Кали взяты из ведической литературы и связаны с игрой в кости. Снова и снова они появляются в ведической литературе в контексте азартных игр.

Ṛg Veda १0.३४ говорит об игроке, оплакивающем потерю своего имущества. Связь между названием Юг и игрой в кости можно найти в Тайттрийя Самхите (ТС) ४.३.३.१-२ в призыве к пяти мировым направлениям (стороны света плюс зенит), который используется во время строительство жертвенника. Игра в кости проводилась возле алтаря (см. ссылки на Баудхьянашраутасутру ниже). Каждое направление связано с разными элементами, такими как время года, божество, мудрец и определенный возраст в жизни теленка.

प выполнительный ४.३.३.१-२

We also find the name of the Yugas in the Vajasaneyi Saṃhitā ३0.१८: अक्षराजाय कितवं कृतायादिनवदर्शं त्रेतायै कल्पिनं द्वापरायाधिकल्पिनम् आस्कन्दाय सभास्थाणुं मृत्यवे गोव्यच्छम् अन्तकाय गोघातं क्षुधे यो गां विकृन्तन्तं भिक्षमाण ऽ उपतिष्ठति दुष्कृताय चरकाचार्यं पाप्मने सैलगम् ॥ ३॰.१८

Кроме того, еще одно упоминание также можно найти в Taittriya Brāhmana ३.४.१६; अक्षराजाय कितवम् । कृताय सभाविनम् । त्रेताया आदिनवदर्शम् । द्वापराय बहिःसदम् । कलये सभास्थाणुम् । दुष्कृताय चरकाचार्यम् । अध्वने ब्रह्मचारिणम् । पिशाचेभ्यः सैलगम् । पिपासायै गोव्यच्छम् । निर्ऋत्यै गोघातम् । क्षुधे गोविकर्तम् । क्षुत्तृष्णाभ्यां तम् । Закрыть

То, что слово Крита означает успех, может быть получено из Баудхьянашраута-сутры २.८-९, где подробно описаны детали разведения священных ритуальных огней. В этом утверждается, что दक्षिणतोऽधिदेवनं करोति, к югу, он готовит место азартных игр, затем он наливает сорок девять костей तदेकान्नपञ्चाशतोऽक्षान्निवपत्यथ. Продолжение в стихах ९ говорит, что вокруг игральных костей сидят четыре человека. «Крита — игра окончена», — сказав это, они уходят. «Корова была выиграна», поэтому, говоря, что они встают,

Использование слова Кали можно найти в Атхарва Веде घृतेन कलिं शिक्षामि स नो मृडातीदृशे ॥१॥. В этом гимне взывают к Кали и умилостивляют ее топленым маслом, чтобы помочь игроку.

Таким образом, ассоциация четырех юг в ведической литературе ограничивается четырьмя результатами броска костей. В отличие от астрономических шкал времени, постулируемых в Пуранах, Веды ближе к научной реальности.