Кедуша после Тефилы

Сегодня в наш Шуль (в Шахарите) мужчина зашел с небольшим опозданием и, видимо, не успел догнать нашего миньяна. После тфилы он спросил Габая, может ли он произнести свою собственную шмону эсре с первыми тремя брахот вслух, чтобы он мог сделать свою собственную кедушу. Габбай согласился. После того, как это закончилось, один из прихожан подошел к Габбаю и сказал ему, что он, вероятно, не должен был позволять этому человеку читать Хазарат ха-Шац. Я подошел к прихожанину и сказал ему, что я попросил одного из моих раввинов, и он сказал, что есть посекимы, на которых можно положиться в выполнении этой «мини-хазары», даже если люди не читают с ним тфила. Затем прихожанин говорит мне: «Каково мнение Хахама Овадии по этому поводу?» Я сказал ему, что не уверен и что я посмотрю на это.

Как вы думаете, какой была бы Галаха, основанная на Поским?

Шахарит или Минча?
3/4 дали свой ответ Песак и Галаха ЛеМаасе, что это Мутар.
Я видел, как это делается один или два раза.
2/3 ответивших ответили нет.
«он мог произнести вслух свою собственную шмона эсре, чтобы он мог сделать свою собственную кедушу»: весь шмоне эсре или только первые три б'рахос ?
@msh210 первые три брахота.

Ответы (1)

Мой отец напомнил мне, что, когда мы молились Бет а-Кенсет а-Рав Давида Йосефа Шалита, «люди приходили и громко произносили «Шмона эсре», пока Кедуша и Хахам Давид не протестовали. Кроме того, мой рав, а-Рав Мансур Шалит». Ответил, что разрешено.

Конечно, обратитесь к своему ортодоксальному раввину.