Кем был Тихик?

Изучая Послание к Колоссянам, я заметил, что письмо от Павла в церковь принес какой-то чувак по имени Тихик.

Колоссянам 4:7 (ESV)
Тихик расскажет вам все о моей деятельности. Он возлюбленный брат и верный служитель и сораб в Господе.

Здесь не так много, но кажется, что он, должно быть, играл довольно важную роль в качестве партнера в служении Павла, а также был тем, кто лично общался со многими ранними церквями. Я знаю, что он появляется в списке людей, активно занимавшихся различными служениями , в Деяниях , а также о упоминании в Послании к Ефесянам , которое указывает на то, что он также доставил это письмо. Одна учебная Библия, которая у меня есть, также указывает, что он брал с собой Филимона вместе с Онисимом, который, кажется, был его частым попутчиком.

Два вопроса.

  1. Пропустил ли я другие библейские упоминания о нем, о том, как он пришел к вере, как он стал так тесно сотрудничать с Павлом или какие роли он сыграл в дальнейшей жизни?
  2. Какие известные нам небиблейские источники говорят о его жизни и служении?

В частности, меня интересуют люди, тесно сотрудничавшие с Павлом, и то, как выглядело их служение в церкви, когда они были одни. Пережил ли Тихик Павла или в будущем он занял какую-то другую роль, кроме роли посланника?

Согласно святому Дорофею (заметка о 70 апостолах в начале славянского "Апостола" было два апостола по имени Тихик. Один из них был епископом Халкидонским, другой Колофонским. Оба описываются как "упомянутые Апостолом".
Есть много имен, которые Павел выбрасывает в своих письмах с малой информацией. Я часто задавался вопросом, кто эти люди и чем они занимались. Может быть, в некоторых случаях есть другие исторические документы, которые что-то говорят о них, но обычно нет. Иногда я задаюсь вопросом, не решил ли Бог просто, что эти люди заслуживают упоминания в Библии. :-)

Ответы (2)

Тихик появляется в Новом Завете 5 раз:

  1. Один из братьев, сопровождавших Павла в его депутации для приношения иерусалимской церкви (Деяния 20:4).

  2. Он служил курьером для письма Павла в Ефес (Еф 6:21).

  3. ... а также письма Павла к Филимону и Колоссянам (Кол. 4:7)

  4. Павел дважды упоминает Тихика в своих более поздних письмах, сначала отправив его на Крит, чтобы быть с Титом (Тим 3:12).

  5. ... и позже упомянул Тимофею, что он послал Тихика в Эфес, чтобы его больше не было с ним (2 Тим. 4:12).

Кроме того, в Библейской энциклопедии Бейкера говорится:

Трудно определить, сопровождал ли Тихик Павла всю дорогу до Иерусалима или же он оставался в Милете, когда Павел остановился там, чтобы поприветствовать эфесских старейшин. Хотя в Деяниях 21:8 говорится о «сопровождении Павла» (kjv), как если бы вся делегация осталась с ним, тот факт, что Тихик не упоминается вместе с Трофимом в обвинении евреев против Павла, по-видимому, указывает на то, что Тихика не было в Иерусалиме. (ст. 29). Поскольку его часто упоминают вместе с Трофимом, Тихик, вероятно, также был уроженцем Эфеса.

Большинство считает, что он также был одним из двух братьев (вместе с Трофимом), сопровождавших Тита при доставке 2 Коринфянам (2 Кор. 8:16–24).

Очевидно, Тихик и Павел были близкими друзьями, а также коллегами по работе, поскольку Павел часто называет Тихика «любимым братом».

Словарь Эрдмана также предполагает, что он стал епископом в Халкидоне:

Христианин из Малой Азии, которого называют возлюбленным братом, верным служителем и товарищем по службе (Кол. 4:7; 2 Тим. 4:12; Титу 3:12), служившим посыльным и письмоносцем Павла (Кол. 4:7, 16; Еф. 6:21–22). Тихик (греч. «счастливый») сопровождал Павла и представителей языческих церквей в доставке даров иерусалимской церкви (Деян. 20:4). Имя засвидетельствовано в девяти надписях из его родного региона Магнезия. Согласно поздней греческой традиции, Тихик был одним из первых епископов Халкидона. Библиография. С.Л. Кокс, «Тихик: профиль», Biblical Illustrator 21 (1995): 79–80.

Согласно иллюстрированному библейскому словарю Холмана, он умер мученической смертью:

Павел также однажды послал Тихика в Эфес (2 Тим. 4:12) и, возможно, на Крит в другой раз (Титу 3:12). Предание гласит, что он умер мученической смертью.

Что касается Филимона, словарь Intervarsity Press Dictionary поддерживает позицию, согласно которой Тычику был доверенным «верным служителем» Павла и на самом деле был более важным персонажем в письме Павла к Филимону.

Этот момент подчеркивается хиастическим рисунком самого текста. Напомним, что хиазм — это литературный прием, который упорядочивает слова и идеи в два параллельных и перевернутых отрывка с нечетным членом, помещенным в вершину, где два прохода пересекаются (ABCDC´B´A´). Странная фраза в конце (D) помогает читателю найти основную идею отрывка. Рассмотрите стихи 7–9 в этом свете: Тихик расскажет вам все новости обо мне (ст. 7а). Б. Он дорогой брат, верный служитель и сораб в Господе (ст. 7б). Я посылаю его к вам с особой целью, чтобы вы узнали о наших обстоятельствах (ст. 8а) D и чтобы он ободрил ваши сердца (ст. 8б). C’ Он идет с Онисимом (ст. 9а), B’ наш верный и дорогой брат, который является одним из вас (ст. 9б). А´ Они расскажут вам обо всем, что здесь происходит (9с). Хиастическая форма помогает нам определить наиболее важный компонент наставлений, которые Павел посылает Колоссянам: чтобы [Тихик] ободрял ваши сердца. Главный интерес Павла состоит в том, чтобы его служение продолжалось через Тихика во время его заключения (см. Lohse 1971:171). Хиазм также подчиняет Онисима Тихику, ибо именно последний занимает центральное место в планах Павла и к тому же называется верным служителем. Полномочия, добавленные к Онисиму, который является одним из вас (4:9), предполагают, что его задача состоит в том, чтобы помочь Тихику войти в эту колоссскую общину. Хиазм также подчиняет Онисима Тихику, ибо именно последний занимает центральное место в планах Павла и к тому же называется верным служителем. Полномочия, добавленные к Онисиму, который является одним из вас (4:9), предполагают, что его задача состоит в том, чтобы помочь Тихику войти в эту колоссскую общину. Хиазм также подчиняет Онисима Тихику, ибо именно последний занимает центральное место в планах Павла и к тому же называется верным служителем. Полномочия, добавленные к Онисиму, который является одним из вас (4:9), предполагают, что его задача состоит в том, чтобы помочь Тихику войти в эту колоссскую общину.

Тихик был одним из многих евангелистов (Ефесянам 4:11) в миссионерской сети Павла, наряду с Тимофеем и Титом. Эти люди были основателями церквей, а также апостольскими делегатами с полномочиями руководить церквями и назначать пресвитеров в уже существующих церквях.