Хиромантия в иудаизме

Раввин Йирмияу Уллман , цитируя Зохар, говорит, что Моше Рабейну выбирал судей, читая линии на их руках.

Зоар отмечает, что Моисею было сказано выбрать судей, «увидев» их, из чего Зоар узнает, что Моисей должен был воспринимать их качества по внешнему виду их волос, лба, лица, глаз, губ и линий на их руках.

Однако он говорит, что его можно использовать только для того, чтобы убедиться, что человек достоин должности, или для улучшения себя, а не для того, чтобы знать будущее.

Важно подчеркнуть, что в иудаизме чтение по лицу и ладони использовалось только для того, чтобы помочь установить, достоин ли человек определенного положения или знания, или помочь улучшить себя. Однако чтение по лицу и ладоням, чтобы предсказать будущее, является нарушением запрета на предсказание благоприятных времен (Левит 19:26) и заповеди иметь совершенную веру (Второзаконие 18:13).

Кто-то однажды послал письмо известному светилу Торы блаженной памяти раввину Э.М. Шаху:

Известно, что линии руки человека раскрывают его будущее, и я видел на других, что оно сбывается. Прочитав книги на эту тему, я посмотрела на свою руку и увидела, что линии брака открывают темное будущее. Увиденное не дает мне покоя, особенно теперь, когда я достиг брачного возраста.

Рабби Шах ответил:

Категорически запрещается читать ладони [чтобы видеть будущее] или верить тому, что в них видно. В Торе говорится: «Будьте совершенно верны Всевышнему, вашему Б-гу». Мы должны полагаться только на Б-га. Все остальное ерунда. Не беспокойтесь о том, что вы увидели на своей ладони. Вам просто показали то, что вы хотели увидеть, ибо «на путь, по которому человек хочет идти, его ведут».

Рамбам в «Законах идолопоклонства», глава 11, очень резко говорит об этих видах практики. Подробно перечислив эти практики, он говорит:

Галаха 16

Все вышеперечисленное есть ложь и ложь, которыми первоначальные идолопоклонники обманывали языческие народы, чтобы вести их за собой. Не подобает евреям, мудрым мудрецам, втягиваться в такую ​​пустоту и считать, что они имеют какую-либо ценность, как [подразумевается в Числах 23:23]: «Нет черной магии у Иакова или оккультных искусств внутри Израиль." Точно так же [Второзаконие 18:14] гласит: «Эти народы, которые вы изгоняете, слушают астрологов и прорицателей. Это не [то, что Бог ... даровал] вам».

Тот, кто верит в такие вещи и подобные практики и в сердце своем думает, что они истинны и слова мудрости, но запрещены Торой, глуп и слабоумен. Его считают похожим на… детей с недоразвитым интеллектом.

Владыки мудрости и обладающие совершенным знанием знают с ясным доказательством, что все эти ухищрения, запрещенные Торой, суть не отражения мудрости, а скорее пустота и суета, которые привлекали слабоумных и заставляли их оставлять все пути истины. По этим причинам, когда Тора предостерегала от всех этих пустых дел, она советовала [Второзаконие 18:13]: «Будь совершенен в вере с Богом, твоим Господом».

Мой справочник по такого рода вопросам — книга Р. Яакова Гиллеля под названием « Вера и глупость» . Р. Гилель — настоящий мекубал, пытающийся развенчать всякие суеверия и отделить те, что имеют галахическую основу, от запретных. В его книге есть аскамоты (апробации) Р. Эльяшива, Р. Шаха, Р. Залмана Ауэрбаха, Р. Каниевского, Р. Кадури, Р. Штернбуха и многих других.

О хиромантии он пишет, что это искусство было известно ранним мудрецам, но со временем исчезло. Сегодня это не является подлинным, и на него не следует полагаться (стр. 75-77).

От таннаитской до гаонской эпохи мудрецы, знавшие тайны Торы, знали также, как читать лица и ладони, и они передавали знание от одного к другому (Р Шерира Гаон, Р Чай Гаон, Респонса Геоним 122). [...] Как и другие секреты Торы, знание чтения лиц и ладоней было утеряно. Все, что осталось, это испорченный остаток (Рамбан, Деруш Тора Темима). Современные физиогномисты и хироманты превратили возвышенную мудрость в тривиальное занятие.

Предсказывать будущее, читая ладони, является нарушением

• запрет на предсказание благоприятных времен (Лехем Мишне, Мишне Тора, Авода Зара 11:9 )
• заповедь иметь совершенную веру (R Gestetner в одобрении Tamim Tiheyeh)

На ваш вопрос "как это работает?", он пишет

Корни душ находятся в Божественных эманациях (сефирот). Когда душа облачается в тело, душа раскрывает свои корни и свою природу в теле, особенно в лице. Тот, кто умеет читать по лицу, может затем выявить недостатки души, чтобы их можно было исправить посредством покаяния и добрых дел (Или Ха-Хамма в Зоар Итро, св «ватах техезех»). Это знание было дано мудрецам Израиля, чтобы они знали, кто подходит для руководства (Зоар там же) или достоин изучения тайн Торы.

У него есть несколько более положительные вещи, чтобы сказать о физиогномике (чтение лица человека), говоря, что Моше обладал этой мудростью (но не использовал ее), Аризаль имел ее, использовал ее (он мог видеть на лбу человека, какие грехи он совершил ), но отказался передать его своему ученику Р. Хаиму Виталю, и он затерялся.

Minchas Shmuel pg.257 сбивает несколько дерьмовых. Он приводит рава Штернбуха (Tshuvos v'hanhagos 1:454), который пишет, что строгой галахой это не запрещено, но тому, кто это делает, не хватает «Тамим Тейе» (полной верности Б-гу).

Он также приводит Раму 664, который, кажется, тоже не запрещает такого. По правде говоря, Зоар (Паршас Исро) несет такую ​​идею, что ладони человека имеют намеки на его мазаль. Однако в отношении Клаль Исраэль все основано на тфилах и добрых делах. Поэтому читателю не всегда ясно, что он видит, и правильно полагаться на Б-га.

В Ям Хахачма Симан 13: 9, кажется, проводится различие между тем, кто умеет читать по ладони, и тем, кто может читать по ладони из секретов Торы, причем последнее не запрещено. Тем не менее, L'horos Nasan 4:79, кажется, подтверждает это, а также Рамак (Ор Якар).

Общим знаменателем является то, что никто не проиграет, если будет полагаться исключительно на Б-га (тамим тейе). В отличие от использования медиумов для предсказания будущего может быть переход к вещам, которые могут быть запрещены.