Когда приемного ребенка призывают к Торе, как его называют?

Когда усыновленного ребенка вызывают в алию, как к нему обращаются? Их зовут бен- (имя приемных родителей) или как-то иначе? Есть ли квалификаторы?

Мне дали понять, что здесь есть раскол во мнениях. Если это действительно так, я хотел бы знать, о чем идет речь.

Аналогично: judaism.stackexchange.com/q/9905

Ответы (1)

Есть несколько проблем. Когда я узнал об этом, основные вопросы касались того, родился ли ребенок евреем или нет. Это из памяти и от знания кого-то, на кого это повлияло.

  1. Если ребенок родился евреем и если его биологический отец был евреем, то его следует называть по имени биологического отца.
  2. Если ребенок родился евреем, а биологический отец не еврей, то его следует называть так же, как и ребенка, не родившегося евреем.
  3. Когда ребенок не рождается евреем (даже с отцом-евреем), его можно назвать «бен Авраам», как любого гера, или его можно назвать «бен Плони» (Плони является приемным отцом, а не биологическим отцом), чтобы не смущать семью.

Этот последний случай действительно то, что я видел в конкретном случае. Если приемным отцом является Коэн или Леви, ребенка называют «бен Плони», а не «бен Плони ха-Коэн», потому что ребенок не является членом шевета.

Обратите внимание, что ребенок, рожденный от матери-нееврейки и отца-еврея, не считается имеющим какие-либо галахические отношения с биологическим отцом. С ребенком обращаются так же, как с любым другим нееврейским младенцем.

Если ish ploni является Коэном или Леви, может ли быть какой-то способ вызвать его, признавая yichus приемного отца, скажем פלוני ב׳ הכהן פלוני, за которым следует номер алии?
@Noach mi Frankfurt Я никогда не слышал об этом, тем более что это все еще подразумевает, что он коэн (поскольку человек, признанный его отцом, является коэном). То, как я это сказал, я слышал, как звали ребенка. Я полагаю, что это также относится и к чалалу (например, ребенку коэна и разведенной женщины).
Но есть ли способ, исходя из вашего опыта, признать кехуну приемного отца, отметив при этом, что ребенок таковым не является.
@Noach mi Frankfurt Насколько мне известно, нет. Когда отца призывают к Торе, он «хакохен». Когда сына зовут к Торе, его нет. Я не эксперт, и это то, что я узнал и что я видел на практике.