Когда тело может быть снято с места его упокоения и похоронено в другом месте?

В каких случаях тело может быть вынесено из места его упокоения и предано земле в другом месте?

Ярд 363. [15 ча]
У вас есть основания полагать, что такие случаи существуют? Есть ли у вас основания полагать, что в таких случаях есть какие-то ограничения?
Если единственный способ обойти то, что система не разрешает вопросы, дублирующие заголовок, — это использовать синонимы, то я думаю, что вы делаете это неправильно.
Несколько лет назад в моем сообществе был такой случай, когда семья хотела перевезти кого-то, чтобы он был с остальными членами семьи. Это было довольно спорно.
См. Мишну Санхедрин 6, 6 об удалении только после разложения тела. См. S YD 363 о переселении в Эрец Исраэль или в семейную собственность.

Ответы (1)

Как правило, тело нельзя перемещать. Однако подробности см. в этой статье . Выдержки:

Талмуд Йерушалми разрешает переносить останки даже из достойного места в недостойное, чтобы их можно было похоронить вместе с предками умершего.

В своем кодексе раввин Йозеф Каро добавляет другие обстоятельства, когда эксгумация может быть разрешена или необходима:

О. Для детей является мицвой перезахоронить тело родителя в Эрец-Исраэль, даже если родитель при жизни выражал возражение против переноса туда его останков.

Б. Когда место захоронения не защищено от грабителей или стихийных бедствий, разрешается переносить тела в места, не подвергающиеся такой опасности.

в. Когда при погребении делается оговорка о выносе тела в более поздний срок.

D. Когда тело захоронено в доступном месте, но без разрешения его владельца, тело может быть перемещено.

А не точно. Случай, когда родители заявляют об обратном, обсуждается только в более поздних источниках (см. Питчей Тшува ).