Когда наблюдается Ярциет?

Когда соблюдается Ярцайт, в день смерти или в день погребения? Я задаю этот вопрос в ответ на известие об ужасной смерти трех мальчиков в Эрец-Исраэль, которые умерли за несколько недель до их похорон.

Как всегда, пожалуйста, укажите источник

В целом существуют разные обычаи только в отношении первого ярцайта. Однако этот случай более сложен, поскольку дата смерти не определена. הי"ד.
Предположим, как предполагают некоторые отчеты, известно, что это день похищения, когда это будет наблюдаться?
Насколько мне известно, первые разные сообщества Yartzeit следуют одному из этих двух вариантов. Последующие Yartzeits приходятся на день смерти. Однако, когда день смерти неизвестен, возможно, он другой (например, вы можете сказать, что чазака о том, что они живы, сохраняется до тех пор, пока они не будут найдены, или вы можете использовать наилучшую оценку - я не знаю).
На самом деле кажется, что они были убиты в ночь похищения. Послушайте телефонный звонок - вы можете услышать выстрелы. Хайд

Ответы (2)

Nitei Gavriel Aveilus2 77:4 от имени Orach Chaim 568:7 и Rama Yoreh Deah 402:12 и Maharash 457, что день Yarzeit всегда является днем ​​смерти. Однако Шаалос У'Тшувос Массас Биньямин 84 говорит, что это только после первого года, поскольку, если он празднуется в день смерти в первый год, иногда они не завершат Авейлус 12 месяцев. В Турей Захав 402:9 говорится, что это всегда делается в день смерти.

Однако Шах упоминает Массас Биньямин 84 и говорит, что надлежащий день - это дата смерти, однако, если погребение было на несколько дней позже, то в первый год следует поститься в день погребения.

Нитей Гавриэль в примечаниях указывает, что большинство людей соблюдают дату погребения в первый год и дату Яржайт в последующие годы.

Nitei Gavriel Aveilus2 77:17 от имени Chasam Sofer 162:4 говорит, что если кто-то не уверен в дате, он должен учитывать более раннюю возможность.

Отлично! Не могли бы вы объяснить последнее утверждение?
Я не уверен, что неясно в моем последнем заявлении, которое требует пояснений.
Предположим, никогда точно не выводится, когда были убиты мальчики. Что было бы «более ранней возможностью»?
@Bochur613 Наверное, в данном случае первый день. Разве это не самый ранний день?

Из ответа раввина Дикштейна, одобренного Раввинским собранием:

Когда точная дата смерти неизвестна, существует обычай отмечать дату похорон как ярцайт. Другой вариант, когда невозможно определить дату смерти, заключается в том, что родственник выбирает день, в который следует соблюдать ярцайт. Это кажется наиболее разумным решением.

Статья ориентирована на мертворожденных смертей, но я предполагаю, что это правило применимо ко всем видам смертей.

Насколько мне известно, ортодоксальные евреи не соблюдают никакого яржеита для мертворожденной смерти.
@GershonGold В статье не говорилось, что это обязательство. Просто обсуждалось, как заинтересованные стороны будут реагировать на ситуацию, используя источники, связанные с регулярным таймингом Yarzheit.
@DoubleAA: Я согласен, что в статье не говорится, что это обязательство, однако из того, как здесь представлен ответ, можно сделать вывод, что это то, что делается, что я и прокомментировал.