Кредо, энциклика, декреталь, канон, булла и т. д. — в чем разница?

В чем в католицизме разница между символом веры , энцикликой , декреталией , каноном и папской буллой ? Существуют ли какие-либо другие декреты или формальные или неформальные наброски официальной церковной доктрины, используемые католической церковью, и исключаются ли какие-либо из них или используются исключительно для безошибочного откровения от Бога Папой?

Не забывайте Халкидонское определение , которое явно не является символом веры.
Для тех, кто считает VTC слишком широким, что делает его слишком широким?

Ответы (1)

  • Creed
    Это слово происходит от латинского глагола credo , что означает «я верю». Символ веры — это собрание статей веры , * в которые необходимо верить для спасения; «Кредо» также может относиться к отдельному символу веры. Суверенный Понтифик может составить символ веры , и он должен сделать это, если вере угрожают ошибки; например, арианская ересь побудила папу св. Сильвестра I под руководством Никейского собора составить Никейский символ веры; или Папа Дамас утвердил Никео-Константинопольский Символ веры Первого Константинопольского Собора . Другие символы веры включают Апостольский символ веры и Афанасийский символ веры ..
    * Собрание предметов веры также называется «символом», от «συμβάλλειν», что означает «собирать», т. е. собрание.
  • Энциклика
    Эти «циркулярные письма» распространяются по всему миру, среди всех верующих, и они предназначены для выражения мнения Папы. Они не безошибочны сами по себе , но они непогрешимы везде, где повторяют предыдущее непогрешимое учение. Папа Лев XIII был первым папой, написавшим энциклику.
    Папа Пий XII в своей энциклике Humani Generis (1950 г.) писал о согласии верующих на энциклики:
    20. Не следует также думать, что то, что изложено в энцикликах, само по себе не требует согласия, так как при написании таких писем папы не пользуются верховной властью своего учительского авторитета. Ибо эти предметы преподаются с обычным наставническим авторитетом, о котором верно сказать: «Слушающий вас, Меня слушает» (Луки, X, 16) и вообще то, что разъясняется и внушается в энциклических письмах уже по другим причинам. относится к католическому учению. Но если верховные понтифики в своих официальных документах преднамеренно выносят суждение по вопросу, который до того времени оспаривался, то очевидно, что этот вопрос, согласно уму и воле понтификов, не может больше считаться вопросом, открытым для обсуждения среди богословы.
  • Декретал
    Это несколько более архаичный термин, относящийся к папскому указу, например, официальному ответу на вопрос о дисциплине.
  • Канон
    Это слово имеет несколько значений (см. их все здесь ), в зависимости от контекста, но этимологически оно происходит от латинского и греческого значения «правление». В настоящем контексте «официальной церковной доктрины» «канон» означает «краткое определение какой-либо догматической истины с приложенной анафемой, сделанное, как правило, общими соборами» ( источник ), которые утверждаются Папой. Например, это один из канонов Первого Ватиканского Собора (1870 г.):
    1. Если кто скажет, что человеческий разум настолько самостоятелен, что вера не может быть предписана ему Богом: да будет анафема.
    и один с 24-й сессии Трентского собора (1563 г.):
    Правило II. Если кто говорит, что христианам позволительно иметь одновременно несколько жен, и что это не запрещено никаким божественным законом, и да будет анафема.
  • Папская булла
    Это слово происходит от латинской буллы , которая относится к печати на письме, которое показывает, что оно действительно от Папы. Таким образом, папская булла — это просто авторитетный папский документ. Вот свинцовая булла папы Урбана Vи булла папы Урбана VIII, приложенная к его письму:
    Булла Urban V

    введите описание изображения здесь

Папы могут использовать буллы, энциклики, апостольские конституции или сводки, чтобы говорить ex cathedra (т. е. безошибочно)*.
*ср. Сикст Картечини, работа SJ 1951 года De Valore Notarum Theologicarum ( «О ценности богословских заметок »), которую исповедники использовали, имея дело с эрудированными кающимися. Он также доступен в итальянском переводе . То, что я упоминаю здесь, обсуждается на стр. PDF. 17 раздела « Chiarezza e volontà di definire » (итальянское издание) или с. 19 латинского издания .

См. также мой ответ о том, когда Папа непогрешим .

Я бы очень хотел отметить это как принятый ответ, но мне все еще неясны некоторые детали, которые их отличают. Например, я знал, почему папская булла называлась буллой, но может ли, например, энциклика быть буллой? Считаются ли символы веры и каноны декреталиями? И я до сих пор нечист на том, что отличает определение.
@JamesShewey " может ли энциклика быть быком "? Вы могли бы назвать это так, но, как и «декретальный», это архаичный термин.
@JamesShewey «Считаются ли символы веры и каноны декреталами? » Символы веры, нет, но вы поднимаете интересный момент относительно канонов (в смысле церковного права, а не в том конкретном смысле, в котором я определил «канон» выше, а именно где папа отвечает на вопрос о совете или дисциплинарных вопросах, он же « рескрипты »). Декреталии Грациана (ок. 1150 г.) превратились в то, что мы теперь знаем как Кодекс канонического права , который содержит каноны, подобные этому, № 29: «Обычаи — лучший толкователь законов».