Кто является «твоим братом» во Второзаконии 22:1-3?

Второзаконие 22:1-3 гласит (NKJV, курсив мой):

«Не видишь, как вола брата твоего и овцы его заблудились, и скрывайся от них; возврати их к брату твоему ; и если брата твоего нет рядом с тобою, или ты не знаешь его, то принеси его в дом твой, и пусть оно будет у тебя, пока брат твой не отыщет его, и тогда отдай его ему; и с ослом его сделай то же, и с одеждой его сделай то же; вещь брата твоего , которую он потерял, а ты нашел, то и ты поступай так же; не прячься».

Кто является «твоим братом» в этом отрывке? Кому дети Израиля должны были вернуть потерянные вещи, такие как животные и плащи?

  1. Собратья-евреи (но не обязательно язычники)
  2. Евреи и прозелиты иудаизма (но не обязательно язычники)
  3. Любой, кто живет в Израиле (но не обязательно из других стран)
  4. Каждый
  5. Ни один из вышеперечисленных

В случае, если «технический» ответ отличается от «сердечного» ответа (который, возможно, имел бы вес, учитывая притчу о добром самаритянине [Луки 10:25-37]), не стесняйтесь включать и это.

Ответы (1)

Термин «брат» (אָח ах) в Торе может означать либо мужчину, рожденного от одной матери, либо другого израильтянина согласно Второзаконию 1:16, 3:18, 23:20, 24:7, 25:3. , 14, 17:15, 25, 15:7, 11, 19:18, Лев 25:35, 39, 47, Судей 20:23 и т. д.

Таким образом, я понимаю, что Второзаконие 22 относится в первую очередь к «братьям» как собратьям-израильтянам.

Однако, и это существенное «но», за очень немногими исключениями, законы Торы должны были применяться как к неизраильтянам/инопланетянам, так и к израильтянам – см. приложение ниже.

Исключения, по-видимому, составляют законы, касающиеся рабства и ростовщичества. Помимо этого, законы любви, сострадания и особенно благополучия относились как к пришельцам, так и к местным израильтянам.

Иисус подчеркнул тот же момент, процитировав Ис. 56:7:

Марка 11:17 - И Он учил их и говорил им: «Разве не написано: «Мой дом наречется домом молитвы для всех народов »? ...

ПРИЛОЖЕНИЕ - Верховенство Закона в Торе - Иностранцы против израильтян.

  • Исх 12:49 — Один и тот же закон должен применяться и к туземцу, и к пришельцу , который живет среди вас».
  • Исх 22:21 — Не эксплуатируйте и не притесняйте чужеземца , потому что сами были пришельцами в земле Египетской.
  • Исх 23:12 — Шесть дней делай дела твои, а в день седьмой перестань, чтобы отдохнул вол твой и осел твой и отдохнул сын рабы твоей и пришелец .
  • Лев 16:29 - Вот вам постоянное постановление: в десятый день седьмого месяца смиритесь и не делайте никакого дела, ни туземца, ни пришельца, который живет среди вас,
  • Лев 19:34 - К пришельцу, живущему среди вас, относитесь, как к родному, и любите его, как самого себя, ибо вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, твой Бог.
  • Чис 9:14 — Если иноплеменник, живущий среди вас, захочет совершить Пасху Господню, пусть он делает это по уставу о Пасхе и постановлениям его. Вы должны применить один и тот же закон как к чужеземцу , так и к уроженцу страны». ”
  • Чис 15:15 — У собрания должно быть одно и то же постановление как для вас, так и для чужеземца; это постоянный закон для грядущих поколений. Ты и иноплеменник должны быть одинаковы пред Господом.
  • Чис 15:16 — Тот же закон и то же постановление будут применяться и к тебе, и к чужеземцу, живущему с тобой».
  • Чис 15:29 - Тот же закон да будет у вас для того, кто поступает по ошибке, будь то коренной израильтянин или пришелец, проживающий среди вас.
  • Числа 24:22 - У вас должны быть одинаковые стандарты закона для иностранца и туземца ; ибо Я Господь, Бог твой». ”
  • Второзаконие 10:19 — Так и вы должны любить пришельца , потому что сами были пришельцами в земле Египетской.
  • Числа 19:10 - Человек, который собрал пепел телицы, должен также постирать свою одежду, и он будет церемониально нечист до вечера. Это постоянное постановление для израильтян и для чужеземца, живущего среди них.