Любая подлинная сутта или часть сутты из любой традиции, которая дает руководство по выбору партнера для сексуальных отношений?
Я думаю, что сутра Вималикирти должна что-то сказать о таких мирских заботах.
В частности, например, какого партнера идеальный непрофессионал выбрал бы для семейных целей, если бы вообще выбрал?
Следует ли найти компаньона, который уже понимает Дхарму и, таким образом, способен быть компаньоном и учителем для детей?
Или правильное действие бодхисаттвы состоит в том, чтобы практиковать дана парамиту, связывая и вдохновляя кого-то, у кого нет дхармы, но готов ее получить, и таким образом помогает преобразовать свою карму, а также карму всей вселенной (посредством увеличения коэффициента Дхармы в "меньший знаменатель")?
[Даосская традиция (которую я очень уважаю) имеет некоторое понимание этого вопроса, и для меня она очень связана с буддизмом, и, согласно моим знаниям, подразумевает, что образованная женщина выбирает второе, а образованный мужчина выбирает первое.]
Вот краткое изложение главы 5 книги «Учения Будды мирянам: практические советы для процветания и прочного счастья».
Будьте осторожны с первыми впечатлениями и первоначальным пониманием
Людей нельзя хорошо узнать по внешнему виду
, и им нельзя доверять после краткого впечатления.
Да, недисциплинированный может бродить по свету
В одежде благоразумного.
Ассоциируйтесь с человеком, наблюдайте и оценивайте его слова и действия
Ищите кого-то, кто совместим по четырем параметрам:
Эти сходства «так важны для мирного брака».
Духовное развитие: если один человек с уважением относится к духовным убеждениям и практикам, а другой относится к ним с полным пренебрежением, то эти два человека просто несовместимы.
Самодисциплина: если один партнер дисциплинирован, а другой недобросовестный, то их несовместимость станет очевидной и вызовет проблемы.
Гуманистические практики: включают дана , а также чага (щедрость).
Уровень мудрости: т.е. самапанна , включает в себя знание, умение, эмоциональную зрелость, силу рассуждения; не означает, что оба должны иметь одинаковое образование и интеллектуальные способности, но большая разница в этих областях может вызвать несовместимость и привести к конфликтам.
Глава 6 посвящена тому, как обращаться со своим партнером после свадьбы.
В « Сигаловада-сутте » есть некоторые указания относительно обязанностей мужа и жены. Таким образом, подходящим партнером является тот, кто может выполнять эти обязанности.
«Муж должен уважать жену как западное направление пятью способами: почитая, не пренебрегая, будучи верным, разделяя власть и даря подарки.
«И столь уважаемая жена отвечает взаимностью состраданием пятью способами: будучи хорошо организованной, доброжелательно относящейся к родственникам мужа и домашним работникам, будучи верной, заботясь о домашнем имуществе и будучи искусной и усердной во всех обязанностях.
Ахмед
КрисВ
КрисВ
пользователь 2424
пользователь29568
Любовь
КрисВ