Я недавно читал " Макбет " и искал его историю, и, видимо, есть такая вещь, как "Проклятие Макбета". История такова:
Шекспир при написании пьесы включил много подробностей о колдовстве и его методах, т.е. Отрывок ниже:
Вокруг котла ходят;
В ядовитые внутренности бросить.
Жаба, что под холодным камнем
Дней и ночей спит тридцать один
Знойный венум.
Свари сначала в зачарованном горшке…
Затем в истории говорится, что ведьмы того времени и колдуны были в ярости из-за разглашения их деяний, поэтому они наложили проклятие на пьесу.
Странно то, что в истории было ненормальное количество случаев, когда эта пьеса встречалась:
- 1-е представление, 1606 г. Шекспир сам был вынужден сыграть леди Макбет, когда Хэл Берридж, мальчик, назначенный играть леди со своеобразным представлением о гостеприимстве, заболел необъяснимой лихорадкой и умер. Более того, кровавая пьеса так не понравилась королю Якову I, что он запретил ее на пять лет.
- Амстердам, 1672 год — актер, играющий Макбета, заменил затупленный сценический кинжал настоящим и убил им Дункана на глазах у очарованной публики.
- Лондон, 1703 год. В день открытия постановки на Англию обрушился один из самых сильных штормов в ее истории.
- 1721 г. - во время спектакля дворянин, наблюдавший за представлением со сцены, решил встать посреди сцены, пройти через сцену и поговорить с другом. Актеры, расстроенные этим, обнажили шпаги и выгнали вельможу и его друзей из театра. К несчастью для них, дворяне вернулись с ополчением и сожгли театр.
- 1775 - Сара Сиддонс в роли леди Макбет едва не была разорена неодобрительной публикой.
- Астор Плейс в Нью-Йорке, 1849 год. Вспыхнул бунт, когда толпа из более чем 10 000 жителей Нью-Йорка собралась, чтобы выразить протест против появления британского актера Уильяма Чарльза Макриди, который был вовлечен в ожесточенную публичную вражду с американским актером Эдвином Форрестом. Акция протеста переросла в беспорядки, в результате которых ополченцы открыли огонь по толпе. Двадцать три человека были убиты, 36 ранены, сотни получили ранения.
- 9 апреля 1865 года — Авраам Линкольн решил взять Макбета с собой на борт «Ривер Квин» на реке Потомак. Президент читал вслух группе друзей отрывки из сцены убийства Дункана. Через неделю сам Линкольн был убит рукой убийцы.
- 1882 г. - в ночь закрытия одной постановки актер по имени Дж. Х. Барнс участвовал в сцене фехтования с актером по имени Уильям Ринольд, когда Барнс случайно вонзил свой меч прямо в грудь Ринольда. К счастью, на приеме был врач, но рана предположительно была довольно серьезной.
- 1926 - Сибил Торндайк чуть не задушил дюжий актер.
- Королевский придворный театр, Лондон, 1928 год. Во время первой постановки в театре в современном костюме упала большая декорация, серьезно ранив некоторых актеров, а в бельэтаже вспыхнул пожар.
Здесь больше: http://www.getemreading.com/thecurseofmacbeth.doc
Итак, мой вопрос в том, является ли этот документ мистификацией, или есть какие-либо исследования или исследования, подтверждающие его доказательства. Доказывает ли это тогда, что «Проклятие Макбета» истинно или ложно?
Я просто продолжу и начну с: no . К сожалению, это не может быть подтверждено научно... но это потому, что это не подтверждается научными данными. Теоретически это можно было бы подтвердить статистически, показав долю спектаклей «Макбет» с проблемами по сравнению с теми, у которых их нет, а затем сравнив это с количеством других пьес с проблемами и без них в целом, но... это... ну, просто слишком много данных. И насколько я могу судить ( и насколько может сказать Skeptoid ), его не существует. Было бы огромным вложением времени, чтобы опровергнуть то, чему нет научных доказательств.
Проблема в том, что ты спрашиваешь о... ну, о проклятии. Здесь есть большое предположение, что проклятия существуют. Чтобы доказать, что что-то существует или не существует, нужно иметь возможность указать на наблюдаемое явление и приписать его природному механизму. Здесь у нас нет ни наблюдаемого явления, ни механизма, с помощью которого можно было бы его понять. Та же проблема с вопросами о Боге или других божествах: мы можем иметь веру и верить, но нет никаких научных, эмпирических исследований или экспериментов, которые могли бы доказать или опровергнуть их существование. Нечто подобное есть доказательство тавтологией: оно есть, потому что оно есть.
Связано с этим предположение, что ведьмы того времени — в какой бы форме они ни существовали или не существовали — действительно могли наложить такое проклятие. Опять же, у нас нет возможности доказать это (или узнать, что ведьмы присутствовали, или что Шекспир получил информацию от ведьм, или любую другую историю, в которую хочется верить. Очень немногие из этих более ранних историй можно процитировать, как Скептоид объясняет выше) . Здесь есть хороший вопрос о скептиках о черной магии , который заключает, что это не реально, но опять же, для такого рода утверждений почти невозможно «на самом деле» опровергнуть это, поскольку кто-то опровергает не-феномены с большим количеством не-феноменов.
Однако, если это действительно проклятие, давайте назовем его тем, чем оно является: проклятием невезения (оба в любом случае довольно синонимичны). Но удача — это всего лишь человеческая конструкция, которую мы создаем, пытаясь найти закономерности и порядок между событиями, не связанными друг с другом . И, в конце концов, вот что все это: несвязанные события.
Когда слух ходит так долго, как сказал Лагербер в комментариях, он создает довольно сильное самоисполняющееся пророчество. Люди будут искать проблемы в одном месте, игнорировать их в другом и громко плакать, когда они возникают. На самом деле нужно спросить: «Являются ли эти события, истинными или ложными, нетипичными?» Мы говорим об одной из самых популярных пьес/рассказов в мире, которая ставится уже более 400 лет. Сколько это тысяч, сотен тысяч представлений? Погуглите «спектакли Макбета» и найдите почти девять миллионов просмотров. Конечно, не все они уникальны или полезны, но это масштабное упражнение. Скажем, «Макбет» исполняется только один раз в году. В вашем исходном документе отмечено 27 случаев, но даже 27 ужасных инцидентов из 400 — это всего лишь 6,75%.
Более того, в поисках проклятия человек обнаруживает, что связывает с событием неудачи, которые в противном случае не имели бы уместного места в контексте этого события (и, конечно, никоим образом не являются причинно-следственными). В день открытия производства на Англию обрушился сильнейший шторм. Так? Какие еще миллиарды действий были предприняты в тот день и почему они не вызвали бурю? Линкольн читал Макбета за неделю до того, как его убили... и? Это даже не говоря о сценических постановках, это подразумевает, что любой из нас может быть поражен за задание по чтению в 9-м классе.
Мы ищем шаблон, которого нет, вот и все.
Из более забавных новостей: в поисках проклятия Макбета я сначала случайно искал «проклятие Гамлета» и наткнулся на эту маленькую жемчужину , которая кажется уместной здесь по названию (учитывая имя спрашивающего), хотя, конечно, не по смыслу. (хотя если кто-то решит поверить в проклятия, это, безусловно, поможет создать своего рода очень старый прецедент).
Вот ссылка на эпизод Skeptoid , в котором это исследуется. Как упомянул @Lagerbaer в комментарии к вопросу, если вы посмотрите на любую пьесу, которая ставилась столько же раз, сколько «Макбет» за последние 400 лет, вы обязательно найдете длинный список несчастных случаев и проблем.
Спектакль проклят традицией, а не трудовой статистикой.
Не то чтобы я мог найти какую-либо статистику труда или рецензируемые исследования по этому вопросу.
Проклятие одним словом...
Люди театра суеверны. Есть списки вещей, которые нельзя делать в театре, которые нельзя делать, иначе спектакль пойдет не так. Например, ни один актер никогда не произнесет в театре слово «Макбет» — это приведет к неминуемой катастрофе. Вместо этого актеры называют его «Шотландской пьесой», а главного героя «Шотландским лордом», чтобы не произносить это слово.
- Театральные суеверия
Почему театральные люди суеверны?
... о том, почему никого не должно удивлять, что актеры придерживаются суеверных убеждений. В лучшем случае, устраивая шоу, вы решаете оказаться на острие ножа между жизнью и смертью. Да, смерть метафорична (почти всегда), но это ничего не меняет. Люди, живущие на острие ножа, обязаны обращать пристальное внимание на все, что, по их мнению, может склонить их в ту или иную сторону. Соедините это с врожденной способностью к организации и каковы результаты? Вера в богов. Так что актеры следуют простой религии: не злить богов театра . (выделено мной)
— Рецензия на « Сверхъестественное на сцене: призраки и суеверия театра» .
Наверное, лучшее объяснение...
Неверующие в проклятие считают, что аспекты трагедии делают ее подверженной несчастным случаям. Главными виновниками являются тусклый свет и сценический бой, особенно когда он выполняется с тяжелыми громоздкими палашами. Кроме того, поскольку «Макбет» — популярная и сравнительно короткая пьеса, она часто служила поздним дополнением к театральному сезону, если компания испытывала финансовые трудности. Таким образом, постановки недостаточно репетируются, что приводит к бедствию на сцене, а проклятие обвиняют в последующем закрытии уже несостоятельной компании.
- Почему нельзя говорить «Макбет» в театре
см. также: Что за история о проклятии Макбета?
Одним словом Макбет...
Трагедия Макбета (обычно называемая Макбетом) — пьеса Уильяма Шекспира о цареубийстве и его последствиях. Это самая короткая трагедия Шекспира*. Считается, что она была написана где-то между 1603 и 1607 годами. — Википедия
Краткое содержание синопсиса...
Жизнь — всего лишь тень ходячая, бедный музыкант,
Который расхаживает и волнуется свой час на сцене,
А потом его больше не слышно. Это сказка
, Рассказанная идиотом, полная шума и ярости,
Ничего не значащая. - Макбет, акт V, сцена V.
* Трагедия: драматическая форма (структура), впервые определенная в «Поэтике» Аристотеля (ок. 335 г. до н. э.).
Странное мышление