Часто мнение в барайсе (под которым я подразумеваю тосефту и любой другой текст галахических утверждений танаимов, не являющийся мишна) и мнение в мишне расходятся по юридическим вопросам. Есть ли какая-либо власть над другими при определении галахи ? (Предположим, что танаимы в мишне и барайсе анонимны или таковы, что нет правила для определения того, какой тана сам по себе имеет вес авторитета по отношению к другому.)
(Я никогда не видел такого, насколько я помню, но я не помню, чтобы когда-нибудь узнал об его отсутствии. Кто-то спросил меня об этом сегодня, и я не смог ответить на него окончательно.)
Меня всегда учили, что Мишна является наиболее авторитетной, потому что она была отредактирована, а браисо намеренно исключены из этого текста, и это становится очевидным при изучении гемары, потому что амораам, следующим за браисо, бросают вызов цитированием мишнайо, но редко наоборот. Однако единственный печатный источник, который я могу вспомнить, — это «Основной Талмуд » раввина Адина Штейнзальца, в котором есть глава, посвященная этим правилам. Если вам нужен более ранний источник, попробуйте מבוא התלמוד, напечатанный в большинстве классических стандартных шасов виленского стиля до Брахоса. (Возможно, вам понадобится увеличительное стекло.)
розенджкб
мш210
мш210