Могут ли старейшины церкви быть молодыми? [закрыто]

Я имею в виду «старейшин» в смысле 1 Тимофею 5:17 (NIV) :

17 Старейшины, хорошо управляющие делами церкви , достойны двойной чести, особенно те, чья работа проповедует и учит.

В отличие от «Уважайте старших». Есть ли требование по возрасту?

Вы ищете библейский ответ или ответ деноминации? Я не уверен, что Библия говорит об этом, но я также не уверен, что вам нужен индивидуальный ответ для каждой традиции.
Мне определенно не нужен список верований каждой церкви/деноминации. Надеюсь на библейскую основу.
Нет, такого требования нет. Смотрите ответ ниже о возрасте Тимоти. Списки в 1 Тимофею и Титу обычно рассматриваются как обобщенные панегирики, демонстрирующие черты характера, а не как точные списки качеств. Если бы это было последнее, казалось бы, все старейшины должны быть женаты, что помешало бы Павлу и Иисусу руководить церковью. Вот вам и reductio ad absurdum .
мог ? Да. должен ? Наверное. обычно ? Нет, во всем есть политика. Эти придурки все испортят. Имхо, старейшина - это статус, а не возраст. ОДНАКО это обычно не применяется таким образом.

Ответы (2)

Все зависит от того, что вы подразумеваете под «молодым».

В Титу 1:5-9 есть более подробное описание того, каким должен быть старейшина:

Титу 1:5-9

5 Я оставил тебя на острове Крит, чтобы ты мог завершить там нашу работу и назначить старейшин в каждом городе, как я тебе велел.

6 Старейшина должен жить непорочной жизнью. Он должен быть верен своей жене, а его дети должны быть верующими, не имеющими репутации диких или мятежных.

7 Ибо старейшина должен жить непорочной жизнью. Он не должен быть высокомерным или вспыльчивым; он не должен быть пьяницей, жестоким или нечестным с деньгами.

8 Наоборот, ему должно нравиться принимать гостей в своем доме, и он должен любить добро. Он должен жить мудро и быть справедливым. Он должен жить благочестивой и дисциплинированной жизнью.

9. Он должен твердо верить в верную весть, которой его учили; тогда он сможет ободрить других полезным учением и показать тем, кто выступает против него, в чем они не правы.

Как вы можете видеть, хотя в этом описании явно не указано возрастное требование, оно дает ожидание, что этот человек устоялся и что у него есть доказанный послужной список того, что он благочестив.

Из собственного послания Павла к Тимофею , в частности, стих 12:

Пусть никто не смотрит свысока на юность твою, но лучше в словах, поступках, любви, вере и чистоте показывай себе пример верующих.

Так что нет, «требования к возрасту» нет, но нужно, по крайней мере , выполнить требования, перечисленные в Титу 1 и 1 Тимофею 3 .

Между прочим, Иисус начал Свое служение только в возрасте около 30 лет — типичный возраст, в котором раввин может иметь собственных учеников. Независимо от того, должно ли 30 лет быть нормативным в церкви, все Его ученики были бы, по крайней мере, взрослыми в налоговом возрасте (старше 20 лет), когда Он призвал их. Павлу определенно было за 30, когда его призвали, так как он уже был признанным фарисеем. Я не могу говорить об этом с догматизмом, но лично я считаю, что это хороший приблизительный возраст :)

Хотя я согласен с тем, что ограничений по возрасту нет, действительно ли этот стих относится к старейшинам? Тимофей был старейшиной?
@a_hardin - как правило, «старейшина», «епископ», «пастор», «надзиратель» и множество других терминов используются взаимозаменяемо при обращении к тем, кто имеет власть в церкви.
FWIW, я проголосовал против, потому что этот ответ зависит от единственного текста доказательства, но не дается обоснования того, почему текст имеет отношение к вопросу о «старейшинах».
@ Jas3.1 - цитируются три текста. Как они не относятся к "старшим"?
Ваш ответ «нет», и ваше доказательство — 1 Тимофею 4:12, но вы не показываете, какое отношение 1 Тимофею 4:12 имеет к «старейшинам». Это все равно, что сказать, что женщины могут быть пастырями, основываясь на том факте, что Павел был апостолом; Вы не показываете мне, какое отношение этот стих имеет к вашему заключению. | Далее вы говорите, что человек должен как минимум выполнять требования, перечисленные в двух других текстах (которые действительно относятся к старейшинам), но эти тексты не дают четкого ответа «да» или «нет». Простое цитирование стиха о возрасте, а затем двух отдельных стихов о старших не доказывает вашего тезиса.
@ Jas3.1 - вы, кажется, не понимаете актуальности (которую ОП уже принял, кстати). Поскольку «старейшина», «пастырь», «надзиратель», «епископ» и «подпастырь» используются взаимозаменяемо, и поскольку Тимофей был «старейшиной», хотя и молодым, нет ни запрета на молодых «старейшин», ни рецепт для «старых» «старцев».
Ах, видите ли, это имело бы смысл. Но как вы пришли к выводу, что Тимофей был «старцем»?
@ Jas3.1 - учитывая квалификацию старейшин, указанную в Тите и Тимофее, и то, что Павел сказал Тимофею «остаться в Ефесе, чтобы научить некоторых людей не учить чуждым учениям» (1 Тим. 1: 3б), как мог ли Тимофей быть квалифицированным, чтобы учить церковь, и определять, кто должен быть квалифицированным пастором, если он сам не был таковым? Добавьте к этому все упоминания о нем либо в Деяниях, либо у Павла в его письмах, и становится довольно убедительно, что он был старейшиной/пастором/епископом/надзирателем.
@ Jas3.1 - ты думаешь, Тимоти не был старейшиной? Если да, то как бы вы туда попали?
Имеет 3.1. Я согласен со всеми вашими строковыми аргументами против принятого ответа. Не хотели бы вы тоже высказать свое мнение по этому поводу?
Могут ли старейшины церкви быть молодыми? [закрыто]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v