Хотя этот вопрос касается и моего, я хотел бы узнать более конкретно об управлении бизнесом онлайн-услуг, например, о программном обеспечении, основанном на онлайн-подписке, в Шаббат.
Могут ли существующие платные клиенты использовать эту услугу в Шаббат?
Могут ли новые клиенты зарегистрироваться и оплатить в Шаббат?
Это очень интересный вопрос, который я недавно искал. Наиболее полное лечение, которое я нашел, принадлежит Р. Дониэлю Нойштадту, автору книг Daily/Monthly Halacha . Это можно найти в Ор Олам Мишна Брура, том 3а, стр. 441. Подробные исходники смотрите там (или спрашивайте в комментариях)
Р. Нойштадт формально не высказывается по этому поводу, но объясняет это следующим образом.
Обязательство Торы соблюдать Шаббат не распространяется на чьи-либо машины или инструменты, поэтому мы используем освещение и кондиционеры. Тем не менее он видит следующие три возможных раввинистических ограничения:
1. Мекач умекар : запрет любого киньяна (приобретения) в Шаббат (даже без заключения контрактов или обмена деньгами) во избежание возможных нарушений Шаббата, таких как письмо. С другой стороны, поскольку онлайн-транзакция полностью автоматизирована без какого-либо активного участия или ведома владельца сайта, он говорит, что это неприменимо, точно так же, как можно дать деньги нееврею, чтобы купить объект в Шаббат. если мы не проинструктируем его делать это конкретно в Шаббат, и он может делать это и в другое время. Поэтому он заключает, что в Шаббат разрешен «пассивный бизнес».
2. Схар Шаббат : раввины запрещали получать прибыль от запрещенной деятельности, которой занимаются в Шаббат. Но поским понимает, что это относится к услугам, оказываемым в Шаббат, а не к продажам (например, разрешена еда, купленная в Шаббат в кредит). Таким образом, владельцу веб-сайта разрешено удерживать прибыль от субботних сланцев.
3. Зилзул Шаббат : оставшийся неосязаемый, но решающий вопрос - это осквернение святости Шаббата, поскольку бизнес будет вестись семь дней в неделю независимо от Шаббата или Йом Това. Это может быть нарушением духа Шаббата. Он не принимает решения по этому поводу и призывает ведущих поскимпоков поколения взвесить свое мнение.
Как вы видели в другом вопросе, на который вы ссылались , есть ряд снисходительных мнений, но мы также видим, что ведущие еврейские сайты электронной коммерции (например, artscroll) закрыты в Шаббат.
На основании вышеизложенного мне кажется, что можно проявить снисходительность к вашему первому вопросу (поскольку никаких деловых операций не происходит). Но вам обязательно нужен CYLOR .
пользователь12939