Может ли холодный душ принести пользу или вред нашей практике (нашей концентрации)?

Позвольте мне рассказать вам историю из времен лорда Будды...

Однажды служанка, последовательница Будды, пошла рано утром к ближайшей реке за водой. Она увидела в реке мудреца, рано купающегося, зная температуру воды утром, она задала ему вопрос.

Дорогой мудрец, что ты делаешь в этой холодной воде, в это время дня очень холодно?

мудрец ответил, я смываю свои грехи. Когда я принимаю холодные ванны, это приближает меня к спасению.

Горничная удивилась ответу и сказала:

Дорогой мудрец, если холодная вода приближает тебя к пути, как насчет рыбы в воде?

Затем она продолжила описывать, какое значение для пути имеет разум, а не тело.

Вот что вы должны вынести из этой истории...

Господь Будда ясно сказал: «Ум — это то, что приходит первым, что он находится на вершине порядка».

Господь Будда также сказал, что «мысли - это карма» («Четанахан Бхиккаве камман вадами»).

Важен разум, а не тело...

Позвольте мне убедить вас некоторыми историями из истории Великих Арахатов,

Однажды сдержанный монах начал медитировать при ходьбе вокруг «дерева Бодхи» в монастыре. Монах был полон решимости продолжать идти, несмотря ни на что. Через некоторое время он почувствовал, что его ноги больше не в силах нести его, и он упал, но не остановился. Он начал продолжать стоять на коленях. Затем его колени отказались от него через некоторое время. Он истек кровью и упал на песок. Позже он получил прямое указание от Владыки Будды не торопиться, не слишком сильно и не слишком мягко.

Вот так и закончилось слишком жесткое отношение к вещам. Теперь давайте посмотрим, чем закончилось слишком мягкое принятие вещей...

В раннюю эпоху буддизма монахи использовали деревянную подушку для отдыха во время сна. Но позже они были заменены подушками, которые мы используем сегодня. И во многих диалогах между Монахами и Арахатами (в тексте) можно найти, что эта, казалось бы, хорошая замена на самом деле уменьшила потенциал монахов. Это считалось плохим выбором, потому что замена на самом деле олицетворяла любовь к благополучию тела.

Так медитировали ли люди или монахи, не обращая внимания на свое тело?

Вот ответ...

Жил-был монах по имени «досточтимый Чакку пала». когда он был на пике своей практики, у него начались проблемы с глазами. Врач дал лекарство, которое нужно было закапывать в глаза, пока больной лежит на кровати. Но он не мог согласиться с этим, потому что стиль практики, который он выполнял, требовал от него только поз (сидя или стоя). Так что все это время он либо стоял, либо сидел, пропуская сон. Он выбрал свою Нирвану выше своих глаз и продолжал идти. В тот самый день, когда он ослеп, он достиг нирваны.

Не иметь много забот. Постарайтесь расслабиться и не волноваться о второстепенных деталях. Если во время медитации у вас возникают боли, сделайте медитацию випассаны, сосредоточьтесь на непостоянстве этой боли и продолжайте. Крайне важно, чтобы вы отказались от любви к своему телу, а для этого вам нужно научиться и осознать, как и все остальное, что ваше тело тоже временно.

Будь сильным и держись,

Пусть тройка драгоценных камней благословит вас!

Принятие холодного душа — обычный способ йогов не заснуть. Так что, если возникает усталость, это может помочь, но и никакого карантина.

Ходьба назад — это также способ усилить внимательность и другие виды «опасностей», которые дают разуму повод оставаться на теме.

На этом уровне не нужно думать о концентрации, так как вы находитесь далеко и у вас действительно возникли проблемы с сохранением настойчивости. Определенная опасность для концентрации будет, если появится мысль «о, холодный душ, это было бы приятно», а затем уделите ей внимание и следуйте этому подходу обольщения омрачениями.

Сам по себе холодный душ также является хорошей проверкой внимательности. Вы можете это вынести? Как связаны осознанность и реакция на холодную воду. Можно обрести пробуждение или озарение, уделяя должное внимание ( йонисо манасикара ) такому событию.

(Примечание: этот ответ не был дан с согласием быть средством торговли или целью / для торговли и / или держать людей в ловушке и связанных. То, как вы справляетесь с этим, находится в вашей сфере, но здесь также не оправдывает поступок. .)

Нелли Нелли на ФБ; Медитируй после того, как обретешь Сован; Сначала вы видите и пытаетесь понять мир как непостоянство (анитья), дукка, анаатма (бездушный); Сунатха, Дхарита, Чаратха... Знаете ли вы об этих трех компонентах обучения? Буддийский способ обучения (погружения) – это НЕ ТОЛЬКО слушание/чтение. Сунатха означает слушание, дхарита означает нести, а чаратха означает нести вперед (практиковать то, чему вы научились. Конечно, слушать — это самое важное, и каждый раз, когда вы слушаете дхамму, вы будете собирать небольшие кусочки информации, которые вы могли бы использовать на практике; Прочтите Трипитаку десять или столько же, ежедневно берите щетку и зубную щетку, применяя теорию Анитьи, дукка, Анатма; Когда вы подметаете дом, готовите, для каждой своей повседневной работы, вы должны быть внимательны и осознанны, когда выполняете, а затем суната, дарета, Чаратха Хон - Как только вы хорошо поймете свою истинную природу / реальность, вы продвинетесь на свою ступень к Самма Дхитти (Правильный взгляд); Сован; Затем вы начинаете медитировать, потому что вы пытаетесь выявить что-то, что уже не в вашем потоке или к чему вы не привыкли; Сначала вам нужно войти в поток, тогда медитация потечет в вас, что очевидно достаточно легко; Теруван Саранайи; при всем уважении, сэр, это то, что я узнал недавно. Спасибо.