Просто чтобы продолжить этот вопрос - возможно ли, чтобы человек слишком много медитировал? Есть ли момент, когда это становится контрпродуктивным, и если да, то каковы будут признаки того, что кому-то следует ослабить свою рутину медитации?
Просто для ясности - я говорю о рутине медитации вне ретрита. Речь идет о чьей-то ежедневной медитации, а не во время ретрита, когда условия и уровень поддержки, которые можно было бы получить, были бы совсем другими.
Я уверен, что вы слышали фразу « Тренируйтесь так, как будто ваши волосы — это огонь » .
Однако один исследователь искал людей, у которых были так называемые «темные ночи души», то есть неприятный опыт медитации. Она обнаружила, что
«Она определила две восприимчивые демографические группы: а) мужчины в возрасте от 18 до 30 лет, которые едут в Азию и занимаются медитацией от 10 до 20 часов в день, и б) женщины среднего возраста, занимающиеся часовой практикой в день, которые отправляются в « скажем, центр медитации Spirit Rock ... за последние 10-20 лет».
ссылка: http://beyondmeds.com/2014/02/16/dark-night-of-the-soul/
В случае мирянина, я не думаю, что нам нужно выходить за пределы буддизма, чтобы ответить на вопрос — ваша работа будет определять верхнюю границу того, сколько вы можете медитировать, что, я полагаю, и является основной мотивацией отречения. чтобы у вас было больше времени для медитации. Для непрофессионала, имеющего дневную работу, работать по 3 часа в день и, может быть, больше в выходные дни (может быть, 16?), кажется, максимум, с чем вы можете сойти с рук, не меняя свой образ жизни и работу, чтобы увеличить количество часов. часы.
В любом случае, по моему мнению, качество важнее количества, и мне хотелось бы иметь хороший объективный показатель для контроля качества.
Кроме того, в моей собственной практике я работал над выполнением большего количества различных видов медитации, так как я уже сижу на своей заднице в офисе весь день, уставившись в экран (иногда сосредоточенно, иногда рассеянно). Так что я пытался смешивать простирания, песнопения, медитацию при ходьбе и т. д.
Ваша практика должна быть непрерывной. Поэтому есть только риск слишком мало практиковать. Но есть риск чрезмерных усилий. Как правило, это погоня за результатами, слишком большой контроль, например, удержание вашего ума на объекте медитации.
Сначала я отвечу на ваш второй вопрос: признаки того, что вы слишком много медитируете, это то, что вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО чувствуете скуку или сонливость. В таком случае прекратите медитировать. Как и все остальное, медитация — это практика, а практика не делает ее идеальной. ИДЕАЛЬНАЯ практика делает совершенным. Поэтому убедитесь, что вам достаточно любопытно узнать о себе, о себе и о Великом эксперименте буддизма. В противном случае вы в конечном итоге зря потратите свое время. Вы также должны провести тонкую грань между бегством от медитации, потому что вам нужно больше узнать об этом, и бегством, потому что вы ленивы или просто чувствуете легкую боль в ногах. Если второе, старайтесь сильнее. Бросьте себе вызов иногда!!
Слишком много медитации? Если вы посмотрите на сутты, там есть люди, которые достигли реализации за семь дней, практикуя медитацию день и ночь, вдохновленные словами Будды.
Это люди, которые имели правильные учения и, таким образом, мотивировали практику. Для того, кто является новичком и не понимает всей картины, нехорошо слишком много медитировать, потому что тогда человек станет отталкивающим и чрезвычайно ориентированным на результат. Для начинающих важно сначала привыкнуть к медитации... но просто знайте, что вы не достигнете просветления или не достигнете мастерства в своем состоянии ума, тела, сердца (и даже самой реальности), не оставаясь в медитации все дольше и дольше. периоды времени.
С другой стороны, некоторые буддийские профессора должны медитировать весь день! (Потому что у них достаточно знаний для достижения Просветления. Они учатся десятилетиями и даже не практикуют, а просто обсуждают более мелкие не относящиеся к делу концепции.)
Пожалуйста, ознакомьтесь с бесплатной книгой Дэниела Ингрэма «Освоение основных учений Будды», посвященной планированию медитации, а также тому, когда и как долго это делать.
В соответствии с рекомендациями stackexchange я должен извергнуть информацию здесь, но я решил не делать этого, потому что книга всегда будет доступна и бесплатна. Прочитайте главу, которую я упомянул, а затем прочитайте всю книгу. Кроме того, я не отрыгивал, потому что мой ответ должен дать вам достаточно подсказок.
Также вот отрывок из одной из лучших книг, которые я когда-либо читал о буддизме: (совет предлагает другую точку зрения сверху... в равной степени актуален)
«Главное правило — быть в покое и полностью расслабленными в мышцах, нервах и мозге. Шум и яркий свет могут создать напряжение, а темнота — вызвать сонливость. Лучше медитировать часто в течение более короткого времени, чем долго, но нечасто. Чтобы добиться реального прогресса, медитация должна стать жизненно важной частью повседневной жизни. Мастера медитации рекомендовали своим ученикам: «Делайте это с таким сильным устремлением, чтобы оно стало причиной достижения ваших предварительных и конечных целей. Медитируйте в этом в течение четырех сеансов: предрассветного, утреннего, дневного и вечернего. Кроме того, если сначала вы будете долго медитировать, вы легко поддадитесь вялости и возбуждению. Если это войдет в вашу привычку, потом будет трудно исправить ваше осознание. Медитируйте в течение многих коротких сеансов.Если вы закончите сеанс, все еще желая медитировать, вам будет не терпится вернуться в каждый следующий сеанс». --Эксперимент с разумом, стр. 201.
Если медитация мешает вашей жизни и отношениям, значит, вы слишком много медитируете. Следуйте срединным путем. Если у тебя нет ни жизни, ни отношений, то зачем ты заморачиваешься?
Мой учитель медитации (уполномоченный моим гуру преподавать ее) сказал, что ваш прогресс показывает то, как вы ведете себя в жизни, а не то, как вы себя чувствуете, и что другие люди, вероятно, заметят изменения в вас раньше, чем вы их увидите.
Ахмед
МэтьюМартин
Ахмед