Я прохожу период медитации каждый день, что не так, как я обычно практикую. Раньше я медитировал 5-6 раз в неделю, а затем намеренно не делал больше, так как казалось бы, что я «иссякаю», теряю чувство к этому и чувствую необходимый перерыв. Поэтому я пытаюсь просто продолжать и смотреть, как это работает.
Но насколько важно постоянство в медитации? - лучше ли просто отвлечься на один день, если вы чувствуете себя измотанным, или лучше продолжать, даже если практика кажется вам сухой и бесплодной.
Большое спасибо как всегда
Ваш вопрос касается мотивации и постоянства, верно?
Кратко отвечая на последнее: да, постоянство важно, а также его качество. Это можно сравнить с каждым навыком на самом деле. Вот почему медитацию следует практиковать и в повседневной жизни (что на самом деле было бы шилой).
Перейдем к мотивации: я считаю, что новичку нужно начинать медленно. Как только вы пожинаете плоды, т. е. спокойствие и умиротворенность, вам захочется делать это чаще из-за его приятного характера.
Лично я использую определенные «хитрости», чтобы легче было начать медитировать:
В зависимости от вашего уровня мотивации поставьте перед собой небольшую цель, скажем, от 5 до 10 минут, и попытайтесь ее достичь. Идея здесь в том, что обычно мотивация приходит, когда вы активно делаете именно то, что хотите делать. Постановка небольших целей в уме облегчит действие.
Противопоставьте в письменной форме и/или в уме оба варианта, то есть расслабление и медитацию. Напишите для каждого варианта плюсы и минусы, как краткосрочные, так и долгосрочные. Представьте, как далеко вы могли бы продвинуться, скажем, через месяц, если бы регулярно медитировали (как формально, так и неформально). Затем представьте, чем вы закончите, если расслабитесь/прокрастинируете. Держите в уме издержки прокрастинации, а также краткосрочные и долгосрочные преимущества медитации и сосредоточьтесь на них несколько раз в день.
Знай свое ПОЧЕМУ. По какой причине вы хотите медитировать? Что для вас? Это тесно связано с числом 2.
Если вы, например, обычно практикуете осознанность с дыханием, я бы посоветовал, возможно, изменить медитацию (по крайней мере, в начале медитации).
Поначалу дискурсивные медитации могут быть проще, чем осознанное дыхание, потому что дыхание — довольно нейтральный объект, в то время как любящая доброта (или любая другая медитация мышления) более стимулирующая, потому что вы не заставляете непослушный и упрямый ум быть спокойным; вместо этого вы позволяете уму думать, но дисциплинированно и организованно.
При этом существует мотивация, основанная на чувствах, и мотивация, основанная на ценностях. Первое может быть довольно сильным, но оно зависит от вашей мотивации. К сожалению, мотивация часто приходит, когда мы что-то делаем. Если вы сможете принять эту мрачную реальность, вам будет лучше, и вы не станете жертвой своего нынешнего настроения.
Мне просто интересно, если бы вы приняли антибиотик и не почувствовали эффекта, вы бы отложили прием лекарства на пару дней? Медитация на самом деле ничем не отличается. Нет ничего важнее постоянства дозировки. В некоторые дни вы будете сидеть там, где разверзнутся небеса и начнут петь ангелы. В другие дни это утомительно. Ваши ноги болят, ваше дыхание поверхностное, и кажется, что ничего не происходит. Будьте уверены, однако, что что-то всегда естьпроисходит. Тектонические кармические плиты медленно смещаются глубоко под землей. Продолжайте применять давление практики, и дрожь прозрения в конце концов поднимется на поверхность. Во всяком случае, те места, где вы чувствуете, что «иссякаете», являются наиболее важными. Усилия, необходимые для того, чтобы на самом деле положить задницу на подушку, экспоненциально важнее, чем сфокусированное блаженство, которое вы испытываете во время хорошего сидения. Бескорыстное подношение, которое вы делаете для своей практики, — это то, что заставляет происходить изменения.
лучше ли просто отвлечься на один день, если вы чувствуете себя измотанным этим, или лучше продолжать его, даже если практика кажется сухой и бесплодной.
Возможно, вы захотите сначала выяснить, почему ваша медитация кажется сухой и бесплодной? В конце концов, среди 3-х упражнений Силы/Самадхи/Панны цель Самадхи должна была вызвать Пити/Сукху/Упеккху, достаточную для перехода на следующую стадию Панны.
Медитация — это жизнь. У вас бывают взлеты и падения, счастливые и несчастливые периоды в жизни. Таким образом, медитация тоже была бы такой. Отвращение к медитации, чувство отстраненности или отсутствие медитации в течение некоторого периода времени также могут быть частью медитации. Но я думаю, что главное — это усилия. Усилие не будет первичным, когда осознанность станет для медитирующих спонтанной, но до тех пор, пока медитирующий не достигнет этой стадии, усилие будет очень полезным инструментом, поддерживающим вашу медитацию.
Поэтому, когда у вас есть свободное время и вы чувствуете, что готовы медитировать 8 или более часов, это нормально. Если вы хотите медитировать час или несколько часов в день, это нормально. Если вы чувствуете, что хотите сделать перерыв в медитации, это нормально. Если вы хотите практиковать осознанность в свободное время, а не заниматься формальной медитацией, это тоже нормально. Пока у вас есть усилия, эти вещи не имеют большого значения. Но я думаю, что практика осознанности в повседневной жизни (медитируете вы или нет, не имеет значения) важна, потому что это единственное, что удерживает вас на связи с духовностью. Так что просто будьте внимательны, когда вы идете, сидите, моете руки и т. д., и это будет очень эффективной медитацией, которая поможет вам вернуться к формальной медитации рано или поздно.
Андрей Волков
Вал
Крабовое ведро
Вал
Крабовое ведро
Вал