Можно ли стать НЕпросветленным?

Нет! Как только вы достигаете Ниббаны, загрязнения уничтожаются без возможности возврата. Точно так же, как выкорчевать дерево вместо того, чтобы срубить его или обрезать. Поэтому он никогда не сможет отрасти от корней. Ниббана не зависит от состояния тела или чего-либо еще. Оно беспричинно, нерождено и постоянно. Почтенный Моггалана был избит головорезами до тех пор, пока его кости не превратились в пыль. Тем не менее его разум был в совершенном покое. Один арахат теро на Шри-Ланке был брошен в котел с кипящим маслом по приказу короля. Это даже вызвало цунами на Шри-Ланке. Но он все еще был в полном покое, когда его жизнь закончилась.

Возьмем в качестве примера человека Sothapanna. Он может умереть 6 раз, прежде чем достигнет архатства. Если сама смерть не повлияет на его достижение, то как на него может повлиять повреждение мозга?

Нет, Арахант не может стать непросветленным. Означает ли это, что арахант автоматически освобождается от болезней, влияющих на ум? Я так не думаю. Они всегда будут свободны от трех неблаготворных корней жадности, ненависти и заблуждения, но я думаю, что переводить это в физические утверждения об Арахантах — серьезная ошибка.

Довольно интересно, что вопросы, подобные этому, были предметом разногласий между школой Тхеравады и другими ранними школами. Некоторые другие школы утверждали, например, что арахант физически неспособен к сексуальному возбуждению и, следовательно, не может иметь ночных поллюций. Школа Тхеравады отвергла это, заявив, что это чисто физическое явление.

Араханты по-прежнему могут испытывать чисто физические аспекты вещей, не испытывая нездоровых состояний ума. Если вы впрыснете араханту адреналин, его сердцебиение участится, и он испытает все реакции человека со страхом, но разница будет заключаться в том, что в опыте не будет отвращения, даже если они могут физически проявлять признаки. этого.

Точно так же я думаю, что арахант может иметь то, что обычно называют психическими заболеваниями, хотя я думаю, что этот термин несколько вводит в заблуждение в случае араханта. Возможно, термин «неврологическое заболевание» был бы более подходящим. Если они заболеют болезнью Альцгеймера, то у них будут все проблемы с памятью и тому подобное, но при всем этом в уме не будет жадности, ненависти или заблуждений.

Кто-то упомянул ПТСР. Я думаю, что у араханта тоже может быть посттравматическое стрессовое расстройство, с воспоминаниями и сопровождающим его физическим возбуждением, но опять же, без жадности, ненависти или иллюзий.

Это только мое мнение.

Возможно, стоит добавить к этому, что, хотя школа тхеравады утверждает, что если существо становится архатом, оно не может регрессировать, это не было универсальным взглядом в ранних буддийских школах. И школы пудгалавады , и школы сарвастивады действительно утверждали, что архат действительно может регрессировать из этого состояния. Так что для тех школ было бы возможно стать непросветленным. Это был пятый пункт в некоторых версиях пяти пунктов Махадевы, которые представляют собой ряд дискуссионных пунктов о качествах и атрибутах Арахата. Однако, поскольку эти школы с тех пор вымерли, эта концепция непросвещения представляла бы только исторический интерес.

В качестве справки это взято из «Введения в буддизм » Питера Харви (стр. 97 во втором издании).

Если добавить к существующим ответам, это похоже на сингулярность, в которой нарушаются все общепринятые законы. Так что то, что происходит дальше в этом состоянии, не может быть сообщено с помощью общепринятой мудрости или языка.

Нирвана — это опыт за пределами сингулярности. Как только вы испытаете это, вы испытаете это. Вы не можете не испытать это. Скажи, что ты поехал и увидел Рим. Это факт. Можно ли повернуть время вспять, чтобы вы не видели Рим. Невозможно. Точно так же, как только вы увидели то, что находится за пределами сингулярности, вы не сможете привести себя в состояние, в котором вы этого не видели.

Также вы испытываете Нирвану, когда находитесь в Пала Самапати. Когда вы выходите из этого, вы не испытываете этого, но тот факт, что вы это видели, не изменится. Поскольку вы знаете, как вы туда попали, вы можете добраться до него, когда захотите. Этот опыт оставляет на вас неизгладимое впечатление/отпечаток. Итак, ваши пути изменятся, как только вы выйдете из самапати.

Для дальнейшего уточнения. Неизгладимое впечатление, как когда-то, где в Риме был опыт, изменивший жизнь. Это прилипает.